القسم الاول: إن الحديث عن الإمام السجاد (ع) وكتابة سيرته عمل صعب، لأن أساس التعرف من قبل الناس على هذا الإمام تم في أجواء غير مساعدة إطلاقاً. ففي ذهن أغلب كتّاب السيرة والمحللين أن هذا الانسان العظيم قد انزوى للعبادة ولم يكن له أي تدخل في السياسة. حتى أن بعض ...
أكمل القراءة »مجموعة أسئلة حول المأتم الحسيني
هذه مجموعة من الأسئلة المتعلّقة بالمأتم الحسيني من بعض الأخوات نرجو التفضل بالإجابة عليها: 1- تقرأ في مآتم النساء رواية تزويج القاسم لابنة عمّه سكينة في كربلاء: أ – فما هو حكم قراءتها أو الاستماع لها، علماً بأنّها رواية غير صحيحة؟ ب – وهل هناك بأس أو تجريح عند نثر ...
أكمل القراءة »الغدير في الكتاب والسنة والأدب – الشيخ الأميني
09-نعم: شذ عنهم (الدكتور ملحم إبراهيم الأسود) في تعليقه على ديوان أبي تمام فإنه قال: هي واقعة حرب معروفة. ولنا حول ذلك بحث ضاف تجده في ترجمة أبي تمام من الجزء الثاني إنشاء الله. العناية بحديث الغدير كان للمولى سبحانه مزيد عناية بإشهار هذا الحديث، لتتداوله الألسن وتلوكه أشداق الرواة، ...
أكمل القراءة »تاريخ القرآن
1- بيانُ أسماء القرآن وكيفيَّة نزوله. 2- التعرُّف على صور الوحي وأنماطه. 3- معرفةُ الفرق بين السُّور المكيَّة والمدنيَّة. 4- بيانُ كيفيَّةِ حفظِ القرآن وتدوينه وجمعه. أسماء القرآن القرآن الكريم الّذي هو كتاب المسلمين الأوّل، والّذي حاز الاهتمام البالغ من قِبَلهم، والّذي هو المعجزة الخالدة للنبيّ صلى الله ...
أكمل القراءة »الحركة المنتظمة للشمس والقمر
بعدما بين الرحمن كيف انه تعالى علّم القرآن لمحمد (ص) ليبلّغه للناس، وقلنا ان القرآن هو اعظم النعم الإلهية وخلق الإنسان ثم علّمه البيان لكي يتسنى له من خلاله ان يستفيد وان يوصل ما يروم التعبير عنه للآخرين مع ما اشتمل هذا البيان من مقدمات في القوى المدركة والمفكرة والمحافظة ...
أكمل القراءة »( الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا) تأملات قرأنية – الاستاذ سالم الصباغ
بعد الكثير من المواقف المخجلة لبعض الشعوب والحكام العرب من مجمل القضايا الإسلامية ، وخاصة الصمت ضد همجية العدوان الصهيونى على الشعب الفلسطينى فى غزة ، يرى كثيراَ من المفكرين أية قرأنية شريفة تقفز وتقف أمام أعينهم ، بل ويتم ترديدها كثيراَ هذه الأيام ، لوصف الشعوب والحكام العرب ، ...
أكمل القراءة »سؤال وجواب – كيف يعاقب المرتدّ ولا إكراه في الدين
: كيف يعاقب المرتدّ ولا إكراه في الدين في قوله تعالى: (( لَا إِكرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَبَيَّنَ الرُّشدُ مِنَ الغَيِّ )) (البقرة:256) هل لنا الخيار في اختيار الديانة بناءً على هذه الآية؟ يعنى مثلاً: لنفرض أنّني مثلاً لم يعجبني الدين الإسلامي, وارتأيت أنّ المسيحية هي خير من الإسلام, ولكنّي ...
أكمل القراءة »وَزِدْنَاهُمْ هُدًى – الآثار العقدية المترتّبة على العدل الإلهي واختيار الإنسان
الآثار العقدية المترتّبة على العدل الإلهي واختيار الإنسان 1- لغوية الوعد والوعيد مع الإجبار: الوعد هو ما ذكره الله من خيرات تنتظر المطيعين كإدخالهم إلى الجنّة، والوعيد هو ما ذكره الله من عذابات تنتظر العاصين كإدخالهم إلى النار، ولو لم يكن الإنسان مختاراً فلا معنى للوعد والوعيد, لعدم مؤاخذة المجبور ...
أكمل القراءة »الغدير في الكتاب والسنة والأدب – الشيخ الأميني
08-قالوا: بلى نشهد بذلك، قال: أللهم اشهد، ثم قال: أيها الناس ألا تسمعون ؟ قالوا: نعم. قال: فإني فرط على الحوض، وأنتم واردون علي الحوض، وإن عرضه ما بين صنعاء وبصرى (1) فيه أقداح عدد النجوم من فضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين (2) فنادى مناد: وما الثقلان يا رسول ...
أكمل القراءة »القرآن وفضائل اهل البيت ( عليهم السلام) – محمد الصالحي الأنديمشكي
50[ 19 ] ( وأوحى إليّ هذا القرآن ) أي أنزل إليّ حجّة أو شهادة على صدقي . [ 19 ] ( لأنذركم ) أي لأخوّفكم . [ 25 ] ( أكنّة ) الأكنّة جمع كنان وهو ما وقى شيئا وستره . [ 25 ] ( أساطير ) أي أحاديث ...
أكمل القراءة »