وفي تفسير ابن جزّي : « وإظهاره : جعله أعلى الاَديان واقواها ، حتى يعم المشارق والمغارب »(1). وهذا هو المروي عن أبي هريرة كما نصَّ عليه جملة من المفسرين(2). وفي الدر المنثور : « وأخرج سعيد بن منصور ، وابن المنذر ، والبيهقي في سننه عن جابر رضي الله ...
أكمل القراءة »الفكر معيار قيمة الإنسان – آية الله دستغيب 06
قضاء وضروريات بدن الإنسان: عندما ننظر إلى إحتياجاتنا، نلاحظ أننا محتاجون من كل الجهات. أولاً نحن بحاجة إلى أعضاء البدن، ثم بعد ذلك نحن بحاجة إلى الطعام واللباس والمسكن. ثم إذا ما دقّقنا أكثر نرى أنه من أجل الطعام نحن بحاجة إلى الرياح والمطر، إلى الأرض والشمس، إلى البرودة والحرارة ...
أكمل القراءة »اجوبة الاستفتاءات ولي أمر المسلمين
س 83: عندما نريد غسل البساط أو السجاد المتنجس بماء الأنبوب المتصل بالحنفية، فهل يطهر بمجرد وصول ماء الأنبوب الى المحل المتنجس أم يجب فصل ماء الغسالة عنه؟ ج: لا يشترط في التطهير بماء الأنابيب فصل ماء الغسالة، بل يطهر بمجرد وصول الماء إلى المكان المتنجس بعد زوال عين النجاسة ...
أكمل القراءة »إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق-29
وتسوي جمتك وأنت النبي وخير خلقه ؟ فقال: إن الله يحب من عبده إذا خرج إلى إخوانه أن يتهيأ لهم ويتجمل. في اطلائه (صلى الله عليه وآله وسلم) وكان (صلى الله عليه وآله وسلم) يطلى فيطليه من يطليه حتى إذا بلغ ما تحت الازار تولاه بنفسه. وكان (صلى الله عليه ...
أكمل القراءة »الزواج أول مرحلة للخروج من النفس الفردية – اية الله مرتضى مطهري
يجب على الإنسان إن يخرج من العجب ـ والمقصود هو النفس الطبيعية ـ إن للخروج من دائرة العجب والغرور مراحل ومراتب. أولى مراحله هي حب الآخرين في الحقيقة كأن “الأنا” الإنسانية تتوسع وتكبر ـ بتعبير راسل في كتاب “الآمال الجديدة” إنه يتصور أنا “الأنا” هي الطبيعة فقط مثلاً إن الطفل ...
أكمل القراءة »اجوبة الاستفتاءات ولي أمر المسلمين
كتاب الطهارة أحكام المياه س 74: إذا لاقى القسم الأسفل من الماء القليل المنحدر من دون ضغط نجاسة، فهل القسم الأعلى منه يبقى طاهرا أم لا؟ ج: القسم الأعلى من الماء المنحدر طاهر فيما إذا كان الإنحدار بحيث يصدق معه جريان الماء من الأعلى الى الاسفل. س 75: هل يجب ...
أكمل القراءة »ان للحق دولة وللباطل دولة وكل واحد منهما ذليل في دولة صاحبه
31 – عن أبي الصباح 7 قال : كنت عند أبي عبد الله عليه السلام ، فشكى إليه رجل ، فقال : عقني ولدي وخوتي 8 وجفاني إخواني ، فقال أبو عبد الله ( ع ) ان للحق دولة ، وللباطل دولة ، وكل واحد منهما ذليل في دولة صاحبه ...
أكمل القراءة »بعض أداب الصداقة في الاسلام
الصداقة محدودة فمن لم تكن فيه تلك الحدود فلا تنسبه الى كمال الصداقة. اولها = ان تكون ســــــريرته وعلانيته لك واحده وثانيها = ان يـــــــــــــــــرى زينك زينه وشينك شينه وثالثها = لايغيره عنك مـــــــــــــــــــــــــــــال ولاولايه ورابعها = ان لايمنعك شيئا مما تصـــــــــل اليه مقدرته وخامسها = لايســــــــــلمك عند النكبات 01 ...
أكمل القراءة »تكامل النبات والحيوان في الإنسان
إن نعمة البيان التي مَنّ الله تعالى بها على الإنسان ودعّمها بدرك المعاني وتثبيتها وتسجيلها، استلزمت ان يصبح النبات والحيوان إنساناً في تخطي مراحل الوصول إلى التكامل أي ان يصبح جزءاً من بدنه، فيكون من شرف الخضار والثمار ولحوم الضأن ان يشتهيها الإنسان المؤمن فتصبح جزءاً من بدنه ثم من ...
أكمل القراءة »