قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يخزن لسانه إلا فيما يعنيه، ويؤلفهم ولا يفرقهم ـ اوقال ولا ينفرهم ـ ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم، ويحذر الناس الفتن، ويحترس منهم من غير أن يطوي عن أحد بشره ولا خلقه، ويتفقد أصحابه، ويسأل الناس عما في الناس فيحسن ...
أكمل القراءة »آمال العارفين – في شرح دعاء كميل
شرح المفردات: اللهُمّ: أصلها أَلِهَ: “الهمزة واللام والهاء أصل واحد؛ وهو: التعبّد. فالإله الله تعالى، وسُمِّيَ بذلك؛ لأنّه معبود”1. “قال أَبو إسحق: وقال الخليل وسيبويه وجميع النحويين الموثوق بعلمهم: اللهمّ؛ بمعنى: يا أَلله، وإنّ الميم المشدّدة عوض مِن يا…”.2. ________________________________________ 1- ابن فارس، أحمد: معجم مقاييس اللغة، تحقيق عبد السلام ...
أكمل القراءة »وَزِدْنَاهُمْ هُدًى – لقاء الله تعالى
نص الموعظة القرآنية: يقول الله تعالى: ﴿اللّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاء رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ﴾ . لقاء الله تعالى لا يوجد كمالٌ للإنسان أجلّ وأرفع من لقاء الله سبحانه وتعالى، وهو من أسمى ...
أكمل القراءة »إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق-06
ولا يتكلم في غير حاجة، طويل السكوت، يفتتح الكلام ويختمه بأشداقه (1) ويتكلم بجوامع الكلم، فصلا لا فضولا ولا قصيرا فيه، دمثا (2) ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وإن دقت ولا يذم منها شيئا، ولا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها إذا تعوطي الحق لم ...
أكمل القراءة »آمال العارفين – في شرح دعاء كميل
– أوّل الدعاء المعرفة اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْء، وَبِقُوَّتِكَ الَّتي قَهَرْتَ بِها كُلَّ شَيْء، وَخَضَعَ لَها كُلُّ شَيء، وَذَلَّ لَها كُلُّ شَيء، وَبِجَبَرُوتِكَ الَّتي غَلَبْتَ بِها كُلَّ شَيء، وَبِعِزَّتِكَ الَّتي لا يَقُومُ لَها شَيءٌ، وَبِعَظَمَتِكَ الَّتي مَلأَتْ كُلَّ شَيء، وَبِسُلْطانِكَ الَّذي عَلا كُلَّ شَيء، وَبِوَجْهِكَ الْباقي ...
أكمل القراءة »وَزِدْنَاهُمْ هُدًى – مركز نون
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلّى الله على سيّدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم وعلى آله الطاهرين وصحبه المنتجبين، وبعد. إنّ الإسلام ليس منهج اعتقاد وإيمان في القلب فحسب، بل هو منهج حياة إنسانية واجتماعية واقعية، يتجسّد فيها الاعتقاد والإيمان ممارسة عملية في جميع جوانب الحياة ...
أكمل القراءة »إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق-05
أقنى العرنين (1)، له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم (2)، كث اللحية (3)، سهل الخدين، أدعج، ضليع الفم (4)، أشنب مفلج الاسنان (5)، دقيق المسربة كأن عنقه جيد دمية (6) في صفاء الفضة، معتدل الخلق بادنا متماسكا، سواء البطن والصدر عريض الصدر، بعيد ما بين المنكبين، ضخم الكراديس ...
أكمل القراءة »آمال العارفين – فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ
ونقل في صدده في كتابه الإرشاد: “لمّا وُلِّيَ الحجّاج، طلب كميل بن زياد؛ فهرب منه، فحرم قومه عطاءهم، فلمّا رأى كميل ذلك قال: أنا شيخ كبير، وقد نفد عمري، ولا ينبغي أن أحرم قومي عطاءهم، فخرج فدفع بيده إلى الحجاج، فلمّا رآه قال له: لقد كنت أحبّ أن أجد عليك ...
أكمل القراءة »السجود على التربة الحسينية – الشيخ عبد الحسين الأميني
06 القسم الثالث : فيما ورد من السجود على غير الأرض لعذر . 1 – أنس بن مالك : كنا إذا صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يستطع أحدنا أن يمكن جبهته من الأرض من شدة الحر طرح ثوبه ثم سجد عليه . وفي لفظ البخاري : كنا ...
أكمل القراءة »حرز الإمام علي الهادي عليه السلام
أحراز أهل البيت عليهم السلام الصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ناصر المستضعفين والمظلومين حبيب المساكين الذين آمنوا بالله رغبة فيما أعده الله سبحانه وتعالى لعباده الصادقين.. وعلى آله الطيّبين الطاهرين الذين أعلا الله مقامهم على سائر المخلوقين ليكونوا قدوة العارفين ومنار الهدى وسفينة النجاة التي من تخلّف عنها كان ...
أكمل القراءة »