الرئيسية / القرآن الكريم (صفحه 105)

القرآن الكريم

الفصاحة ودورها في الرقي بمستوى التلاوة – منتظر الاسدي

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الفصاحة ودورها في الرقي بمستوى التلاوة خادم القرآن : منتظر محمد علي الاسدي 20 من شعبان المعظم 1436 ه.ق تعتبرالفصاحةامرا لابدمنه،بل وعنصرااساسيافي تلاوةالقران الكريم. النبي كانفقد ويعطي ) ترتيلاً القرآن فصيحا(ورتل ترتيلاً القران يرتل واله عليه الله صلىالاكرم الحرف بذات ...

أكمل القراءة »

مُصطلحات الاُلوهيّة والربوبيّة (الرَّبُّ)

أَلرَّبُّ: من أهم المصطلحات الاسلاميّة، وفهمه ضروري لفهم كثير من الايات القرآنيّة التي يدور البحث فيها حول الربوبيّة وما يتّصل بها. ونحن المسلمون نكرّر تلاوة الاية الشريفة: (الحَمْدُ للّهِ رَبِّ العَالَمِين) يوميا مع غفلة عن معناها، ولا يتّضح لنا معناها ومعنى كثير من الايات القرآنية أمثالها ما لم يتّضح لنا ...

أكمل القراءة »

نظريّة العلاّمة العسكري في المصطلحات

قد يتصوّر البعض أن المصطلح له أهميّته في مجالات محدودة من حقول المعرفة فحسب، ولا يمكن تعميم هذه الاهميّة على كل مجالات الثقافة. لكن السيِّد العلاّمة يرفض هذا الرأي بشكل قاطع، ويؤكد على أن المصطلح له أهميّته في كل الحقول المعرفية، وينطلق في ذلك من مرتكزين أساسيين: الاوّل: انّ الاسلام ...

أكمل القراءة »

قَوَاعِدُ التَرْتِيل – وَرَتلِ القُرْآنَ تَرْتِيلاً

قال تعالى ((وَرَتلِ القُرْآنَ تَرْتِيلاً)) أحكام التجويد التجويد: هو العلم الذي يُعلِّمنا النطق بحروف القرآن الكريم. قال تعالى:((وَرَتِّل القُرآن تَرْتيلا)) والترتيل: تجويد القراءة. (1) أحكام النُّونِ الساكنة والتنوين، وهي أربعة أحكام: الإظهار والإدغام والإقلاب والإخفاء. الإظهار: وهو إظهار النطق بالنون الساكنة أو التنوين إذا جاء بعدها أي حرف من الحروف ...

أكمل القراءة »

تفسير القرآن الكريم – مجمع البيان

( 1 ) سورة فاتحة الكتاب مكية و آياتها سبع ( 7 ) بسم الله الرحمن الرحيم مكية عن ابن عباس و قتادة و مدنية عن مجاهد و قيل أنزلت مرتين مرة بمكة و مرة بالمدينة . أسماؤها ( فاتحة الكتاب ) سميت بذلك لافتتاح المصاحف بكتابتها و لوجوب قراءتها ...

أكمل القراءة »

حقائق قرآنية (الإحساس الجمالي في القرآن)

لفتات قرآنية حبّ القرآن [الَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَآءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ * الْحَقُّ مِن رَبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ»([46]) يتعامل الفرد المؤمن مع القرآن، كما يتعامل الإنسان السوي مع أبنائه. فهو يعرف القرآن كما يعرف ذريته، ذلك لأنه لا يحب شيئاً أكثر من ...

أكمل القراءة »

الامثال في القران الكريم مصدرا للهداية الالهية

06) اسم الكتاب : الأمثال العربية – المؤلف : محمد رضا المظفر , وقد استخدم الله تعالى في الأمثال القرآنية لتقريب المعنى للمخاطب نوعين من المدركات،أولها المدركات الحسيّة وهي الأكثر في الأمثال،وهي كل مشبه به تدركه الحواس الخمس،من جماد وإنسان وحيوان وغيره،واستخدم بنسبة قليلة جداً المدركات المعنوية،وهي كل مشبه به ...

أكمل القراءة »

أسوار الأمان في صيانة المجتمع من الإنحراف على ضوء سورة الحجرات

34) الدروس المستفادة من الآيتين الرابعة والخامسة 1- العمل بالأدب علامة العقل، ﴿الَّذِينَ يُنَادُونَكَ.. لَا يَعْقِلُونَ﴾.   2- إنّ سوء الأدب في التعامل مع القادة الإلهيين هو مورد ذمٍّ من قِبَل الله تعالى: ﴿الَّذِينَ يُنَادُونَكَ… لَا يَعْقِلُونَ﴾.   3- إنّ البيت والأسرة لهم حرمتهم الخاصة ولا يحق لأحد انتهاكها حتى ولو ...

أكمل القراءة »

اليتيم في القرآن الكريم – عز الدين بحر العلوم

12- ولا بد للمنفق من السير على هذا الخط الذي رسمته الآية الكريمة فانه من الايحاءات في البيئة المتقاربة ، والتي هي كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضاً كما يقوله الحديث الشريف . واذا ما عرضنا فقرات الآية الكريمة على هذا النحو من الاجمال فلا بد لنا من الاحاطة بكل فقرة ...

أكمل القراءة »

الامثال في القران الكريم مصدرا للهداية الالهية

ا05)  الأمثال العربية – المؤلف : محمد رضا المظفر , والأمثال القرآنية كما يراها محمد أبو زهرة،هي باب من أبواب التشبيه وهي صور بيانية تتضح منها الحقائق الظاهرة والمعاني الغامضة كأنها أمور محسوسة مرئية. وهو إخراج ما لا تقع عليه الحاسة إلى ما لا تقع عليه الحاسة وإخراج ما لا ...

أكمل القراءة »