كيف تكون لك الحرّية في دخول الإسلام مع أنّ الله يتوعّد الذين لا يدخلون الإسلام ببئس المصير؟ ومن ذلك نستنتج أنّ الإنسان مجبور وليس مخيّر، وتوجد آيات تقول غير ذلك. الجواب: الاخت ندى المحترمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ننقل لكم نص كلام العلاّمة الطباطبائي في كتابه (تفسير الميزان) عن ...
أكمل القراءة »المراجعات بقلم الإمام عبد الحسين شرف الدين الموسوي20
س المراجعة 18 رقم : 4 ذي الحجة سنة 1329 1 – مقابلة العواطف بالشكر 2 – خطأ المناظر فيما نسبه إلى مطلق أهل القبلة 3 – إنما عدل عن أهل البيت ساسة الأمة 4 – أئمة أهل البيت ( بقطع النظر عن كل دليل ) لا يقصرون عن غيرهم ...
أكمل القراءة »البدعة وآثارها الموبقة (لـ جعفر السبحاني)
تحديد مفهوم البدعة ومقوّماتها إنّ الأمر المهم بعد الوقوف على النصوص، هو تحديد مفهوم البدعة التي وقعت موضوعاً للحكم الشرعي كسائر الموضوعات الواردة في المصدرين الرئيسين، فما لم تحدّد ولم نقف على مفهومها الدقيق وعلى ما هو معتبر في صميمها عند الشرع، لا يمكن لنا تطبيق الحكم الكلّي على مصاديقها ...
أكمل القراءة »سؤال وجواب – تشويه صورة الإسلام من قبل بعض المذاهب
لماذا الدين الإسلامي إرهابي بكلّ مذاهبه، كتابه يعتبر معسكراً للكراهية والحقد على البشرية، يدّعي أنّه يمتلك الحقيقة ولا حقيقة غيره؟ الجواب: الأخ ارئيل المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إنّ الصورة المشوّهة للإسلام التي يشاهدها العالم الغربي، هي الصورة التي لا تعكس الإسلام الحقّ، بسبب بعض المذاهب المتطرّفة التي ترى ...
أكمل القراءة »حرمة تكفير المسلمين والإساءة إلى مقدسات الأمة الإسلامية 09 – الشيخ غريب رضا
حرمة تكفير المسلمين والإساءة إلى مقدسات الأمة الإسلامية في فتاوى وآراء مراجع الدين والعلماء المسلمين الشيعة. الجزء التاسع – المرجع الديني آية الله العظمى السيّد موسى الشبيري الزنجاني بسم الله الرحمن الرحيم كلّ من ينطق بالشهادتين فهو مسلمٌ ـ ما عدا النواصب والخوارج ـ وتجري عليه أحكام الإسلام، كجواز ...
أكمل القراءة »المراجعات بقلم الإمام عبد الحسين شرف الدين الموسوي19
ش المراجعة 17 رقم : 3 ذي الحجة سنة 1329 1 – عواطف المناظر وألطافه 2 – تصريحه بأن لا مانع لأهل السنة من الاحتجاج بثقات الشيعة 3 – إيمانه بآيات أهل البيت 4 – حيرته في الجمع بينها وبين ما عليه أهل القبلة . 1 – أما وعينيك ما ...
أكمل القراءة »البدعة وآثارها الموبقة (لـ جعفر السبحاني)
البدعة في اللّغة والاصطلاح لقد مضت نصوص الكتاب والسنّة في حرمة البدعة وآثارها الهدّامة، ولأجل تحديد مفهومها تحديداً دقيقاً يلزمنا نقل أقوال أهل اللغة وكلمات الفقهاء والمحدّثين في تفسير البدعة، حتى تلقي ضوءاً على ما نتبنّاه من الوقوف على مفهوم البدعة. قال الخليل: البدع; إحداث شيء لم يكن له من ...
أكمل القراءة »سؤال وجواب – المسلمون غير مرغمين على الاعتقاد بالإسلام
هناك من يقول: بأنّ الإسلام انتشر بالسيف، فلذلك المسلمون لا يتمسّكون بدينهم، لأنّهم غير مقتنعين به، إنّما غُصبوا على الإسلام.. فما هو الردّ على ذلك؟ الجواب: الأخ عقيل المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو فرضنا أنّ هذا القول صحيح – وهو غير صحيح قطعاً – فالذين غُصبوا على الإسلام ...
أكمل القراءة »المراجعات بقلم الإمام عبد الحسين شرف الدين الموسوي18
80 – محمد بن فضيل – بن غزوان أبو عبد الرحمن الكوفي ، عده ابن قتيبة من رجال الشيعة في كتابه – المعارف – ( 378 ) وذكره ابن سعد في ص 271 من الجزء 6 من طبقاته ، فقال : وكان ثقة صدوقا كثير الحديث متشيعا ، وبعضهم لا ...
أكمل القراءة »البدعة وآثارها الموبقة (لـ جعفر السبحاني)
نصوص البدعة في الكتاب والسنّة اتّفقت الأدلّة الشرعيّة على حرمة البدعة، وقد ذكرنا في المقدّمة قسماً وافراً من الآيات الكريمة وسنأتي بذكر ما تبقى منها: البدعة في الكتاب 1 ـ قال سبحانه:{وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ اِلاَّ ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا}(الحديد/27). فالآية تعتبر الرهبانية من مبتدعات الرهبان ...
أكمل القراءة »