بحوث اسلامية

ثالثا: ان مؤلفي كتاب الفرق وكتاب المقالات على فرض تعددهما (1) كانا بصدد جمع الأقاويل في الفرق وما ينسب إليها ولم يكونا بصدد المناقشة والاستدلال ومن هنا لا ينبغي عد الكتابين مرآة تعكس الفكر الإستدلالي عند الفرق المذكورة وبالتالي فعدم ورود حديث الاثني عشر فيهما لا يعني شيئا في قبال ...

الإحتجاج (ج1) / الصفحات: ٣٢١ – ٣٤٠ ٣٢١ الشهادة فلا تتم الشهادة إلا أن يقال: ” أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسولالله ” ينادى به على المنابر فلا يرفع صوت بذكر الله إلا رفع بذكر محمد صلى الله عليه وآله معه. قال له اليهودي: فلقد أوحى ...

الفصل الثاني في الكلام على أصل الحديث وبيان درجته إعلم ـ هدانا الله وإيّاك إلى صراطه المستقيم ومنهجه القويمِ ـ أنّ الجهابذة النقّاد من أئمّة الحديث لم يعتمدوا على هذا الحديث المنحول إلى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ولم يقيموا له وزناً، بل أجمعوا على ضعفه، وأطبقوا على تركه ...

الأذان بين الأصالة والتحريف / الصفحات: ٣٤١ – ٣٦٠ مجريات الأحداث، ومنها الوقوف على صحّة وأصالة ما قالته الشيعة وما جاء في الروايات اليتيمة في كتب الفقه والحديث عند أهل السنّة والجماعة، ومن خلال عرضنا للمسألة من وجهة نظر تاريخية سيقف القارئ على جواب القول السابق وأمثاله.إنّ ثبوت «حيّ على ...

أوائل المقالات في المذاهب والمختارات / الصفحات: ٣٤١ – ٣٦٠ وفي الدعاء السابع عشر من الصحيفة العلوية وهو دعاء الاستغفار هكذا (… وأسألك أن تصلي على محمد وآل محتد وأن تغفر لي جميع ما أحصيت من مظالم العباد قبلي، فإن لعبادك علي حقوقا وأنا مرتهن بها تغفرها لي كيف شئت ...

ثانيا لقد أشار إلى العقيدة الاثني عشرية أيضا إبراهيم بن نوبخت (ت 320 ه‍) في كتابه (ياقوت الكلام) وهو اقدم كتاب كلامي عند الشيعة ومؤلفه من أعلام القرن الثالث الهجري وهو معاصر لعلي بن بابويه وقد تلقاه الشيعة عنه بالقبول جيلا بعد جيل حتى وصل إلى العلامة الحلي فافرد كتابا في شرحه سماه أنوار ...

الإحتجاج (ج1) / الصفحات: ٣٠١ – ٣٢٠ والسكون، وكيف يجري عليه ما هو أجراه، ويعود إليه ما هو أبداه، ويحدثفيه ما هو أحدثه، إذا لتفاوتت ذلته، ولتجزأ كنهه، ولامتنع من الأزل معناه،ولكان له وراء إذا وجد له إمام، ولالتمس التمام إذ لزمه النقصان، وإذا لقامتآية المصنوع فيه، ولتحول دليلا بعد ...

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي نصب لكلّ عصرٍ إمامَ هدىً، فلـم يدع أمر الخلق إليهم سُدىً، ووعد الصالحين من عباده أن يورثهم الثرى، بعدما مُلئت أطباقها ظلماً وجوراً، وصلّى الله وسلّم على سيّد المرسلين، وقائد الغرّ المحجّلين، محمّـد وعلى آله أُولي التقى والطاعة، لا سيّما المنتظر الموعود به ...

الأذان بين الأصالة والتحريف / الصفحات: ٣٢١ – ٣٤٠ عليه أهل البيت: الذين هم أعلم الناس بدين الله بما فازوا به من تطهير الله تعالى إيّاهم تطهيراً شاملاً، في المعرفة والمعتقد، وفي المواقف والعمل. وهذا المعنى الذي يتضمنه ” حيّ على خير العمل ” هو الولاية أو برّ فاطمة وولدها ...

أوائل المقالات في المذاهب والمختارات / الصفحات: ٣٢١ – ٣٤٠ يرفع اليد عن ظاهره إما بالتوقف وإحالة علمه إلى صاحبه، أو بحمله على أقرب المجازات وتأويله تأويلا مناسبا.أما مسألة حضور أمير المؤمنين (ع) في أماكن متعددة في آن واحد فبحسب ظاهر ما نعرفه من الانسان العادي محال عادي كما إن ...