لماذا لم يكن الدين الاسلامي الدين الاول ولماذا جيء باليهوديه ثم المسيحيه ثم الاسلام الجواب: الأخت سميه المحترمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحتاج البشرية من اجل التكامل الى التدرج في الاحكام ولما وصلت البشرية الى درجة من التكامل استحقت الديانة الخاتمة التي هي اكمل الديانات التي تصلح الى نهاية ...
أكمل القراءة »توحيد المفضل لبن عمر
(المجلس الأول) (قال المفضل): فانصرفت عنده فرحا مسرورا، وطالت علي تلك الليلة انتظارا وعدني به، فلما أصبحت غدوت فاستؤذن لي فدخلت وقمت بين يديه، فأمرني بالجلوس، فجلست، ثم نهض إلى حجرة كان يخلو فيها، ونهضت بنهوضه، فقال: اتبعني، فتبعته، فدخل ودخلت خلفه، فجلس وجلست بين يديه، فقال: يا مفضل كأني ...
أكمل القراءة »المراجعات بقلم الإمام عبد الحسين شرف الدين الموسوي34
ش المراجعة 55 رقم : 99 المحرم سنة 1330 ما الوجه في الاحتجاج به مع عدم تواتره ؟ الشيعة متفقون على اعتبار التواتر فيما يحتجون به على الإمامة لأنها عندهم من أصول الدين ، فما الوجه في احتجاجكم بحديث الغدير مع عدم تواتره عند أهل السنة ؟ وإن كان ثابتا ...
أكمل القراءة »سؤال وجواب – أشكال الحكومة في الإسلام
جميعنا يعلم بأنّ الرسول (عليه الصلاة والسلام) كان يدعو وينصح المشركين للإسلام ولا يجبرهم، وهو كان يطبّق الشريعة الإسلامية على المسلمين وحدهم؛ لأنّه رسول من عند الله عزّ وجلّ، وهو إنسان معصوم عن الخطأ.. لكن ما حكم من يطبّق الشريعة الإسلامية على المسلمين والغير مسلمين وهو إنسان غير معصوم، ليس ...
أكمل القراءة »الـعـقـائـد الإسـلامـيـة – عرض مقارن لاهم موضوعاتها من مصادر السنة والشيعة
من روايات عالم طينة الخلق ـ مجمع الزوائد ج 9 ص 128 وعن بريدة قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علياً أميراً على اليمن ، وبعث خالد بن الوليد على الجبل ، فقال : إن اجتمعتما فعلي على الناس ، فالتقوا وأصابوا من الغنائم ما لم يصيبوا ...
أكمل القراءة »المراجعات بقلم الإمام عبد الحسين شرف الدين الموسوي33
ش المراجعة 51 رقم : 14 المحرم سنة 1330 معارضة الأدلة بمثلها ربما عارضكم خصومكم بالسنن الواردة في فضائل الخلفاء الثلاثة الراشدين ( 614 ) وبما جاء منها في فضائل أهل السوابق من المهاجرين والأنصار ، فما تقولون ؟ المراجعة 62 رقم : 15 المحرم سنة 1330 . دفع دعوى ...
أكمل القراءة »توحيد المفضل بن عمر – المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم (كلام ابن العوجاء مع صاحبه) روى محمد بن سنان (1)، قال: حدثني المفضل بن عمر (2) قال: كنت ذات بعد العصر جالسا في الروضة بين القبر والمنبر، وأنا مفكر فيما خص الله تعالى به سيدنا محمدا صلى الله عليه وعلى آله، من الشرف والفضائل، وما منحه ...
أكمل القراءة »سؤال وجواب – الحكمة من وراء طلب الأجر لقربى النبي (صلى الله عليه وآله)
السؤال: الحكمة من وراء طلب الأجر لقربى النبي (صلى الله عليه وآله) يقال في آية المودّة: انّه لا يناسب النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) أن يطلب أجراً على الرسالة في مودّة قرباه، فما هو الردّ؟ وشكراً لكم. الجواب: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إنّ النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) عندما ...
أكمل القراءة »المراجعات بقلم الإمام عبد الحسين شرف الدين الموسوي32
المراجعة 49 ش 11 المحرم سنة 1330 1 – الاعتراف بفضائل علي 2 – فضائله لا تستلزم العهد بالخلافة إليه . 1 – قال الإمام أبو عبد الله أ حمد بن حنبل : ( ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب ) ...
أكمل القراءة »لماذا لا يحتفل الأخرون بذكرى عاشوراء ؟ – سالم الصباغ
الإجابة بإختصار شديد : لأن قضية الحسين عليه السلام هى قضية الخروج على الحاكم الظالم ولو كان خليفة للمسلمين .. فهى ستفتح المجال أمام الناس للتفكر في قضية الخلافة العظمى .. فعندما رفض على عليه السلام بيعة الخليفة الأول أو حتى تباطأ في البيعة كما يقول البعض ، ثم عندما ...
أكمل القراءة »