الفرضية الثالثة : التشيع فارسي المبدأ أو الصبغة وهناك فرضية ثالثة اخترعها المستشرقون لتكون مذهب الشيعة في المجتمع الإسلامي ، وهذه الفرضية كسابقتيها تعتمد اعتبار حداثة هذا المذهب قصدا أم جهلا ، فقادها هذا التصور الخاطئ إلى اعتماد نظرية تقول بفارسية المبدأ أو الصبغة لمذهب التشيع ، وهذا الترديد بين ...
أكمل القراءة »أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم 17
تحليل النظرية : إن هذه النظرية وإن كانت تعترف بأن التشيع عربي المولد والمنشأ ، ولكنها تدعي أنه اصطبغ بصبغة فارسية بعد دخول الفرس في الإسلام ، وهذا هو الذي اختاره الدكتور أحمد أمين كما عرفت ولفيف من المستشرقين ك ” فلهوزن ” فيما ذهبوا إليه في تفسير نشأة التشيع ...
أكمل القراءة »أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم 18
الفرضية الرابعة : الشيعة ويوم الجمل وأما الافتراض الخاطئ الرابع فيذهب إلى أن الشيعة تكونت يوم الجمل ، حيث ذكر ابن النديم في الفهرست : أن عليا قصد طلحة والزبير ليقاتلهما حتى يفيئا إلى أمر الله – جل اسمه – وتسمى من اتبعه على ذلك الشيعة ، وكان يقول : ...
أكمل القراءة »شرح رسالة الحقوق للإمام علي بن الحسين زين العابدين12
المحتشدون : محال أن نقول : إن بعض الصنعة هو الذي صنع كل الصنعة ، بل نتحقق من طريق العلم اليقيني والمشاهدة ، إن لكل صنعة صانعا هو سواها بلا ريب . الداعية : لا لا ، بل قلتم ذلك ، أما فيكم من يقول : ( نؤمن بسافتري ) ...
أكمل القراءة »الانوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة
55- ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب = يطيق علي حمل اللواء وقد ذكرت انه سبعون شقه الشقة منه اوسع من الشمس والقمر فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا كان ...
أكمل القراءة »شرح رسالة الحقوق للإمام علي بن الحسين زين العابدين11
أخذ المحتشدون يلتفتون يمينا وشمالا ، وهم يتساءلون عن صانع الشجرة وقد كان تلاميذه منتشرين بين جمهور المحتشدين ، وكلما رأوا إلحاح الجمهور في طلب رؤية صانع الشجرة ، يصرفونهم عنه بإلفات أنظارهم إلى عجائب الشجرة الفنية ، وغرائب صنعتها الظاهرة في كل جزء من أجزائها ، وأخيرا صاح المشاهدون ...
أكمل القراءة »أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم 15
هكذا نرى أن الموارد التي يستنتج منها كون ابن سبأ شخصية وهمية خلقها خصوم الشيعة ترجع إلى الأمور التالية : 1 – إن المؤرخين الثقات لم يشيروا في مؤلفاتهم إلى قصة عبد الله بن سبأ ، كابن سعد في طبقاته ، والبلاذري في فتوحاته . 2 – إن المصدر الوحيد ...
أكمل القراءة »الانوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة
54- وفرج عنا غمرات الكروب وانقذنا من شفا جرف الهلكات ومن النار بأبي انتم وأمي ونفسي بموالاتكم علمنا الله معالم ديننا واصلح ما كان فسد من دنيانا = والجهل إلى عز الاسلام والايمان والعلم أو من ذل العذاب الدنيوي والاخروي. (وفرج عنا غمرات) اي شدائد (الكروب) ومزدحماته من الكفر والظلم ...
أكمل القراءة »شرح رسالة الحقوق للإمام علي بن الحسين زين العابدين10
قال العلماء : يعرف الله بطرق ثلاث : 1 – دليل الفطرة الذي يعبر عنه بأن البعرة تدل على البعير ، والصنعة تدل على الصانع . وهذا الدليل يشترك فيه العالم والجاهل ، والكبير والصغير والعادل والفاسق . فكل إنسان إذا نظر إلى نفسه ، وأنه وجد بعد العدم ، ...
أكمل القراءة »أضواء على الصحيحين – محمد صادق النجمي
بسم الله الرحمن الرحيم تأمل في مجرى الحديث ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين ) ( 1 ) . ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ...
أكمل القراءة »