زاد الاخرة

من أولياء اللّه فلا يحبّهم إلّا لحسن ما ظهر له منهم و ليس ذلك لحسن صورهم و لا لحسن أفعالهم بل دلّ حسن أفعالهم على حسن الصفات الّتي هي مصدر الأفعال إذ الأفعال آثار صادرة عنها و دالّة عليها فمن رأى حسن تصنيف المصنّف و حسن شعر الشاعر بل حسن …

#دورة_في_جهاد_النفس • الدرس الأول : معرفة النفس – الفصل الثالث : التوجه النفسي المفتاح الذي يغلق ويفتح أبواب الخير والشر في قلب الإنسان هو البدن وأعضاؤه، فكل عضو مرتبط بقوة باطنية معينة، فالبصر مرتبط بالقوة المتخيلة الصورية، واللسان مرتبط بالعقل والقلب معاً وله دور كبير في توجيه النفس نحو الخير، …

#دورة_في_جهاد_النفس الدرس الأول : معرفة النفس – الفصل الأول : مراتب الإنسان الروح أو العقل هي حقيقة الإنسان، تليها النفس وتسمى القلب أيضاً، ثم البدن، ولهذا الترتيب حكمة وأسرع سبيل للوصول يتم عن طريق البدن بالتحديد. قال الإمام علي عليه السلام “العقول أئمة الأفكار، والأفكار أئمة القلوب، والقلوب أئمة الحواس، …

كان بأمكان الإمام أمير المؤمنين أن يتوجه إلى النبي محمد ( صلى االله عليه وآله ) فيطلب منه أن يرفع يده إلى السماء ليدعوا لشفاء ولديه ، ولا بد من الاستجابة لأن االله لا يرد دعوة نبيه ، ولا يخيبه فيها ، وتنتهي المشكلة بسلام . ولكن الإمام لم يسلك …

#دورة_في_جهاد_النفس • الدرس الأول : معرفة النفس – مقدمة : جهاد النفس عن الإمام الصادق عليه السلام أن النبي صلى الله عليه وآله بعث بسَريّة فلما رجعوا قال: “مرحباً بقوم قضوا الجهاد الأصغر وبقي الجهاد الأكبر، قيل: يا رسول الله وما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد النفس”. محاربة أعداء الله والتعرض …

• الدرس السادس: آداب العشرة – الفصل الخامس: الكبريت الأحمر يقال أن أحدهم جاءه كتاب في المنام فيه كلام من الإمام المهدي عليه السلام مضمونه؛ الإلتزام بآداب العشرة هو الطريق للتوحيد. وتمضي الأيام فيكتشف هذا الشخص بأن الكثير من الناس يستحيل تطبيق -بعض- آداب العشرة معهم. للتوضيح؛ قال الباقر عليه …

و أمّا السبب الثاني: و هو حبّه لمن أحسن إليه‌ فواساه بماله و لاطفه بكلامه و أمدّه بمعونته و انتدب لنصرته و قمع أعداءه و قام بدفع شرّ الأشرار عنه و انتهض وسيلة إلى جميع حظوظه و أغراضه في نفسه و أولاده و أقاربه فإنّه محبوب لا محالة عنده، و …

بل المحسن في نفسه محبوب و إن كان قد لا ينتهي قطّ إحسانه إلى المحبّ لأنّ كلّ جمال و حسن فهو محبوب و الصورة ظاهرة و باطنة و الحسن و الجمال يشملهما و تدرك الصور الظاهرة بالبصر الظاهر و الصور الباطنة بالبصيرة الباطنة فمن حرم البصيرة الباطنة لا يدركها و …

والشعور بأن ما اعطاه االله من مال ليس له فقط ، بل له وللآخرين عبر رصيده وتملكه . فهو يريد من صاحب المال ان يبقى دائماً بجانب الآخرين يتحسس آلامهم ، ويعيش مشكلاتهم ، كما لو كانت قد حلت بأسرته البيتية . وأما الفقير : فليفهم بأن هذا الاهتمام به …

وأفكارك (16) وسيظهر لك من كل حركة فكرية أو قولية أو عملية صورة روحانية، فإن كانت الحركة غضبية أو شهوية صارت مادة لشيطان يؤذيك في حياتك ويحجبك عن ملاقاة النور بعد وفاتك، وإن كانت الحركة عقلية صارت ملكا تلتذ بمنادمته في دنياك وتهتدي به في أخراك إلى جوار الله وكرامته …