الجواب

الأخ المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن موضع استدلالنا بالرواية هو مورد الإجماع من الفقهاء وهو وجوب الحجاب إذ لا خلاف بينهم على وجوبه, وأما مقداره وهل يشمل الوجه والكفان؟ فقد وقع الخلاف فيه. فالرواية تدل على وجوب الحجاب لموضع السؤال عن حلية النظر, ولكن هل هي حجة في مقدار الحجاب الواجب فقد لا يلتزم بها لأنها مرسلة كما نص على ذلك السيد الخوئي (ره).
وأما سبب ما يظهر من الاختلاف في مقدار الحجاب بين الفقهاء فهو يعود إلى طريقة الجمع بين الروايات وكيفية فقهها إذ ليست هذه الرواية هي الوحيدة في البين وللتفصيل في ذلك تراجع تقريراتهم الفقهية.
وأما كون حكم عدم تغطية الوجه والكفين الجواز لو التزمنا به فلا يعني أن لا يوجد أفضل منه فأن ستر المرأة لوجهها وكفيها أفضل وأكمل قطعاً, ولابد من التفرقة بين الجواز وهو الإباحة وبين الوجوب وهو الإلزام.
ودمتم في رعاية الله