دروس خلاصة التجويد للقرآن الكريم

04)  الباب الثاني :

الدرس الرابع :

صفات الحروف
وهي الاصوات والحالات التي تلازم الحروف وتميزها عن غيرها فيكون لها احكام وأسماء مثل :
(الشِدّة ، الاستعلاة ، القلقلة ، الصفير ، وغيرها من الصفات ) *ــ تنقسم صفات الحروف الى قسمين :- { ذاتية وأخرى عرضية }
الصفات الذاتية :
وهي التي تلازم الحرف في كل حالاته ولاتنفك عنه ، وهي علـى نوعين :-
النوع الاول : الصفة المتضادة :
وهي ثمانية مع أضدادها : ( الاستعلاء والاستفال ، الاطباق والاصمات ، الهمس والجهر ، الشِدة والرخوة )
1-الاستعلاء :
هوالصوت المفخّم الناتج من ارتفا ع اقصى اللسان الى الاعلى ، وحروفه سبعة جمعت بهذه العبارة (خص ضغط قظ ) ، وضدهاالاستفال وهو الصوت الناتج من انبساط اللسان ، وحروفه ( 21) .
2-الاطباق :
هو ارتفاع اللسان وانطباقه على الحنك الاعلى مع تقعّر في وسط اللسان ، وحروفه اربعة (ط ظ ص ض ) ، وضده الانفتاح ،وحروفه (24) حرفا .
3-الهمس :
هو الصوت الخفيّ الذي يتكون من خروج النفس من الرئتين والقصبة الهوائية ومن بين الاوتار الصوتية ” من دون ان تهتز الاوتار الصوتية . وحروفها( 10) (ح ث ه ش خ ص ف س ك ت ) ، جمعت بهذه العبارة ( حثه شخص فسكت) ، وضدها الجهر ، وعدده (18) .
4-الشِدّة :
وهو امتناع النفس والصوت من الجريان في مخرج الحرف ، وحروفها(8) ، وعبارتها ( أجدت طبقك ) وضدها صفة الرَخاوة وهو جريان النفس والصوت في مخرج الحرف ، وعددها (20) حرفاً .
النوع الثاني الصفة المنفردة :-
وهي خمسة : ( القلقلة ، الاستطالة ، التفشي ، التكرير ، الغنّة ) .
1-القلقلة :
هي نبرة أو صويت يتبع الحرف اذا كان ساكناَ أو وقف القارئ عليه بالسكون ، وحروفها (ق ط ب ج د ) وفيها قلقلة كبرى ” وذلك عندما يكون الحرف عند الوقوف في نهاية الكلام مثل : ( الحريق ، محيط ، البروج ) .وقلقلة صغرى ” عندما يكون الحرف في الوصل وفي وسط الكلمة من الاية مثل ( قطمير ، لوقعتها ، يدخلون ) .
2- الاستطالة :
هو جريان الصوت في مخرج الضاد ( ض ) والذي يكون من اول ا حدى حافتي اللسان يساراً أو يميناً مثل (ضرب ، عرضاً ، قضى ، اضطر ، فضله ، ولاالضالِين ) .
3-التفشِي :
وهذه الصفة لحرف الشين فقط ( ش ) لانتشار الصوت في فضاء الفم قبل خروجه .
4- التكرير :
هو ارتعاد طرف اللسان حين النطق بحرف الراء ( ر ) .
5- الغنّة :
هو صوت ( النون والميم ) الخارج من الخيشوم – الانف – يسمى صفة الغنّة واما حكم الغنّة فهو اشباع صفة الغنّة بمقدار حركتين ، ويوجد هذا الحكم في اربعة موارد :
( الاخفاء ، الاقلاب ، النون والميم المشددتين ، وبعض الادغام ).