أبهى الدرر في أخبار الإمام المنتظر ٥

قال أبو عيسى: (وفي الباب عن ابن مسعود وابن عمر وجابر، وهذا حديث حسن غريب صحيح)(٦٩).
[٢٢/٢٢] وفي (باب ما جاء في الأئمَّة المضلِّين: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا حمَّاد بن زيد، عن أيُّوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، قال: قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم): «إنَّما أخاف على أُمَّتي الأئمَّة المضلِّين».
قال: وقال رسول الله: «لا تزال طائفة من أُمَّتي على الحقِّ ظاهرين لا يضرُّهم من يخذلهم حتَّى يأتيهم أمر الله».
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
[٢٣/٢٣] سمعت محمّد بن إسماعيل يقول: سمعت عليَّ بن المديني يقول… وذكر هذا الحديث عن النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم): «لا تزال طائفة من أُمَّتي ظاهرين على الحقِّ…»(٧٠).
قال عليٌّ: هم أهل الحديث)(٧١).
[٢٤/٢٤] وفي أواخر الكتاب في فضل اليمن: (حدَّثنا أحمد بن منيع، حدَّثنا زيد بن حباب، حدَّثنا معاوية بن صالح، حدَّثنا أبو مريم الأنصاري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله: «الملك في قريش، والقضاء في الأنصار، والأذان في الحبشة، والأمانة في الأزد» يعني اليمن.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(٦٩) سُنَن الترمذي (ج ٣/ ص ٣٤٢)، وفي المصدر: (هذا).
(٧٠) صحيح البخاري (ج ٦/ ص ٢٦٦٦/ طبعة دار ابن كثير).
(٧١) سُنَن الترمذي (ج ٤/ ص ٥٠٤/ طبعة دار إحياء التراث العربي).

 – صفحة 35

حدَّثنا محمّد بن بشَّار، حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية ابن صالح، عن أبي مريم الأنصاري، عن أبي هريرة، نحوه ولم يرفعه، وهذا أصحُّ من حديث زيد بن حباب)(٧٢).
[٢٥/٢٥] وفي الجزء الأوَّل في أبواب البرِّ والصدقة في (باب ما جاء في النصيحة): (حدَّثنا محمّد بن بشَّار(٧٣)، حدَّثنا صفوان بن عيسى، عن محمّد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم): «الدِّين النصيحة – ثلاث مرَّات -».
قالوا: يا رسول الله: لمن؟
قال: «لله، ولكتابه، ولأئمَّة المسلمين وعامَّتهم»).
قال أبو عيسى: (هذا حديث حسن صحيح)(٧٤).
[٢٦/٢٦] وفي صحيح مسلم في الجزء الأوَّل في كتاب الإيمان في (باب بيان أنَّه لا يدخل الجنَّة إلَّا المؤمنون، وأنَّ محبَّة المؤمنين من الإيمان، وأنَّ إفشاء السلام سبب لحصولها): (حدَّثنا محمّد بن عبَّاد المكِّي، حدَّثنا سفيان، قال: قلت لسهيل: إنَّ عمراً حدَّثنا عن القعقاع عن أبيك، قال: ورجوت أنْ يسقط عنِّي رجلاً، قال فقال: سمعت(٧٥) من الذي سمعه منه أبي، كان صديقاً له بالشام، ثمّ حدَّثنا سفيان، عن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(٧٢) سُنَن الترمذي (ج ٥/ ص ٣٨٤).
(٧٣) في المصدر: (بندار).
(٧٤) سُنَن الترمذي (ج ٣/ ص ٣١٧)، و(صحيح) غير موجودة في المصدر.
(٧٥) في المصدر: (سمعته).

 – صفحة 36

سهيل، عن عطاء بن يزيد، عن تميم الداري، أنَّ النبيَّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) قال: «الدِّين النصيحة».
قلنا: لمن؟
قال: «لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمَّة المسلمين وعامَّتهم».
وحدَّثني محمّد بن حاتم، حدَّثنا ابن مهدي، حدَّثنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن تميم الداري، عن النبيِّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) بمثله.
وحدَّثني أُميَّة بن بسطام، قال: حدَّثنا يزيد بن زريع، قال: حدَّثنا روح – وهو ابن القاسم -، قال: حدَّثنا سهيل، عن عطاء بن يزيد، سمعه وهو يُحدِّث أبا صالح، عن تميم الداري، عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) بمثله)(٧٦).
أقول: ورواية تميم قد أشار إليها الترمذي أيضاً(٧٧).
[٢٧/٢٧] وفي (باب بيان نزول عيسى حاكماً بشريعة محمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم)): (حدَّثنا الوليد بن شجاع وهارون بن عبد الله وحجَّاج بن الشاعر، قالوا: حدَّثنا حجَّاج – وهو ابن محمّد -، عن ابن جريج: أخبرني أبو الزبير أنَّه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت النبيَّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يقول: «لا تزال طائفة من أُمَّتي يقاتلون على الحقِّ ظاهرين إلى يوم القيامة».

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(٧٦) صحيح مسلم (ج ١/ ص ٥٣ و٥٤).
(٧٧) سُنَن الترمذي (ج ٣/ ص ٢١٧).

– صفحة 37

قال: «فينزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم: تعالَ صلِّ لنا.
فيقول: لا، إنَّ بعضكم على بعض أُمراء، تكرمة الله تعالى هذه الأُمَّة»)(٧٨).
[٢٨/٢٨] وفي الجزء الثاني في أوَّل كتاب الإمارة في (باب أنَّ الناس تبع لقريش والخلافة في قريش): (حدَّثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدَّثنا عاصم بن محمّد بن يزيد(٧٩)، عن أبيه، قال: قال عبد الله، قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم): «لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان»)(٨٠).
[٢٩/٢٩] وفي آخر كتاب الإمارة، قبل كتاب الصيد بقليل، (باب قوله: «لا يزال طائفة من أُمَّتي ظاهرين على الحقِّ، لا يضرُّهم من خالفهم»): (حدَّثنا سعيد بن منصور وأبو الربيع العتكي وقتيبة بن سعيد، قالوا: حدَّثنا حمَّاد – وهو ابن زيد -، عن أيُّوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان، قال: قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم): «لا تزال طائفة من أُمَّتي ظاهرين على الحقِّ، لا يضرُّهم من خذلهم حتَّى يأتيهم أمر الله (عزَّ وجلَّ) وهم كذلك»، وليس في حديث قتيبة: (وهم كذلك).
[٣٠/٣٠] وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا وكيع.
وحدَّثنا ابن نمير، حدَّثنا وكيع وعبدة كلاهما، عن إسماعيل بن أبي خالد.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(٧٨) صحيح مسلم (ج ١/ ص ٩٥).
(٧٩) في المصدر: (زيد).
(٨٠) صحيح مسلم (ج ٦/ ص ٣).

 – صفحة 38

وحدَّثنا ابن أبي عمر، واللفظ له، حدَّثنا مروان – يعني الفزاري -، عن إسماعيل، عن قيس، عن المغيرة، قال: سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يقول: «لا يزال قوم من أُمَّتي ظاهرين على الناس حتَّى يأتيهم أمر الله، وهم ظاهرون».
وحدَّثنيه محمّد بن رافع، حدَّثنا أبو أُسامة، حدَّثني إسماعيل، عن قيس، قال: سمعت المغيرة بن شعبة يقول: سمعت رسول الله يقول بمثل حديث مروان سواء.
وحدَّثنا محمّد بن المثنَّى ومحمّد بن بشَّار، قالا: حدَّثنا محمّد بن جعفر، حدَّثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، عن النبيِّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم)، قال: «لن يبرح هذا الدِّين قائماً يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتَّى تقوم الساعة».
[٣١/٣١] حدَّثني هارون بن عبد الله وحجَّاج ابن الشاعر، قالا: حدَّثنا حجَّاج بن محمّد، قال: قال ابن جريج: حدَّثني أبو الزبير أنَّه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله يقول: «لا تزال طائفة من أُمَّتي يقاتلون على الحقِّ ظاهرين إلى يوم القيامة».
حدَّثنا منصور بن أبي مزاحم، حدَّثنا يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أنَّ عمير بن هاني حدَّثه، قال: سمعت معاوية على المنبر يقول: سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يقول: «لا تزال طائفة من أُمَّتي قائمة بأمر الله، لا يضرُّهم من خذلهم – أو خالفهم – حتَّى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون على الناس».

 – صفحة 39