لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ ى فَقَالَ يَـقَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ و إِنِّى أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ ى فَقَالَ يَـقَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ و إِنِّى أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ * قَالَ الْمَلأُ مِن قَوْمِهِ ى إِنَّا لَنَرَلـكَ فِى ضَلَـلٍ مُّبِينٍ * قَالَ يَـقَوْمِ لَيْسَ بِى ضَلَــلَةٌ وَلَـكِنِّى رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَــلَمِينَ * أُبَلِّغُكُمْ رِسَــلَـتِ رَبِّى وَأَنصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ .[57]
وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَـقَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ و أَفَلا تَتَّقُونَ * قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوْمِهِ ى إِنَّا لَنَرَلـكَ فِى سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَـذِبِينَ * قَالَ يَـقَوْمِ لَيْسَ بِى سَفَاهَةٌ وَلَـكِنِّى رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَــلَمِينَ * أُبَلِّغُكُمْ رِسَــلَـتِ رَبِّى وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ .[58]
وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَــلِحًا قَالَ يَـقَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ و قَدْ جَآءَ تْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَـذِهِ ى نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ ءَ ايَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِى أَرْضِ اللَّهِ وَلا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * وَاذْكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِن م بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِى الأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا فَاذْكُرُواْ ءَ الآءَ اللَّهِ وَلا تَعْثَوْاْ فِى الأَرْضِ مُفْسِدِينَ * قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ مِن قَوْمِهِ ى لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُواْ لِمَنْ ءَ امَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَــلِحًا مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِ ى قَالُواْ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلَ بِهِ ى مُؤْمِنُونَ * قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا بِالَّذِى ءَ امَنتُم بِهِ ى كَـفِرُونَ * فَعَقَرُواْ النَّاقَةَ وَعَتَوْاْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُواْ يَـصَــلِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ * فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُواْ فِى دَارِهِمْ جَـثِمِينَ * فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَـقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّى وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَـكِن لاتُحِبُّونَ النَّـصِحِينَ .[59]
وَ اضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَـبَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَآءَ هَا الْمُرْسَلُونَ * إِذْ أَرْسَلْنَآ إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُواْ إِنَّـآ إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ * قَالُواْ مَآ أَنتُمْ إِلا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَ مَآ أَنزَلَ الرَّحْمَـنُ مِن شَىْ ءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلا تَكْذِبُونَ * قَالُواْ رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّـآ إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ * وَ مَا عَلَيْنَآ إِلا الْبَلَـغُ الْمُبِينُ * قَالُواْ إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَـلـِن لَّمْ تَنتَهُواْ لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَ لَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ * قَالُواْ طَـلـِرُكُم مَّعَكُمْ أَلـِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ * وَ جَآءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَـقَوْمِ اتَّبِعُواْ الْمُرْسَلِينَ * اتَّبِعُواْ مَن لا يَسْـَلُكُمْ أَجْرًا وَ هُم مُّهْتَدُونَ * وَ مَا لِىَ لآ أَعْبُدُ الَّذِى فَطَرَنِى وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ * ءَ أَتَّخِذُ مِن دُونِهِ ى ءَ الِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَـنُ بِضُرٍّ لا تُغْنِ عَنِّى شَفَـعَتُهُمْ شَيْـًا وَ لا يُنقِذُونِ * إِنِّى إِذًا لَّفِى ضَلَـلٍ مُّبِينٍ * إِنِّى ءَ امَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ * قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَــلَيْتَ قَوْمِى يَعْلَمُونَ * بِمَا غَفَرَ لِى رَبِّى وَ جَعَلَنِى مِنَ الْمُكْرَمِينَ .[60]
وَ قَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ ءَ الِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَـنَهُ و أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّىَ اللَّهُ وَقَدْ جَآءَ كُم بِالْبَيِّنَـتِ مِن رَّبِّكُمْ وَ إِن يَكُ كَـذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ و وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِى يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِى مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ * يَـقَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَـهِرِينَ فِى الأَرْضِ فَمَن يَنصُرُنَا مِن م بَأْسِ اللَّهِ إِن جَآءَ نَا قَالَ فِرْعَوْنُ مَآ أُرِيكُمْ إِلا مَآ أَرَى وَ مَآ أَهْدِيكُمْ إِلا سَبِيلَ الرَّشَادِ * وَ قَالَ الَّذِى ءَ امَنَ يَـقَوْمِ إِنِّى أَخَافُ عَلَيْكُم مِّثْلَ يَوْمِ الأَحْزَابِ * مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَ عَادٍ وَ ثَمُودَ وَ الَّذِينَ مِن م بَعْدِهِمْ وَ مَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُـلْمًا لِّلْعِبَادِ * وَ يَـقَوْمِ إِنِّى أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ * يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَ مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ و مِنْ هَادٍ * وَ لَقَدْ جَآءَ كُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَـتِ فَمَا زِلْتُمْ فِى شَكٍّ مِّمَّا جَآءَ كُم بِهِ ى حَتَّى إِذَاهَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن م بَعْدِهِ ى رَسُولا كَذَ لِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ .[61] راجع :هود : 57 ، آل عمران : 20 ، المائدة : 92 ـ 99 ، الرعد : 40 ، النمل : 35 ـ 38 ، النور : 54 ، العنكبوت : 18 ، التغابن : 12 ، الجنّ : 23 .

الحديث
67 . الخصال عن عبد الله بن عمر : قالَ رَسولُ اللهِ صلّى الله عليه و آله : إنَّ اللهَ جلّ جلاله حَرَّمَ عَلَيكُم دِماءَ كُم وأموالَكُم وأعراضَكُم ، كَحُرمَةِ يَومِكُم هذا في شَهرِكُم هذا في بَلَدِكُم هذا ، إلى يَومِ تَلقَونَهُ . ألا فَليُبَلِّغ شاهِدُكُم غائِبَكُم ؛ لا نَبِيَّ بَعدي ، ولا اُمَّةَ بَعدَكُم . ثُمَّ رَفَعَ يَدَيهِ حَتّى إنَّهُ لَيُرى بَياضُ إبطَيهِ ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ اشهَد أنّي قَد بَلَّغتُ .[62]

68 . بحار الأنوار عن زيد بن أرقم : خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلّى الله عليه و آله حُجّاجاً ، حَتّى إذا كُنّا بِالجُحفَةِ بِغَديرِ خُمٍّ صَلَّى الظُّهرَ ، ثُمَّ قامَ خَطيباً فينا ، فَقالَ : أيُّهَا النّاسُ ، هَل تَسمَعونَ ؟ إنّي رَسولُ اللهِ إلَيكُم ؛ إنّي اُوشِكُ أن اُدعى ، وإنّي مَسؤولٌ ، وإنَّكُم مَسؤولونَ . إنّي مَسؤولٌ ؛ هَل بَلَّغتُكُم ؟ وأنتُم مَسؤولونَ ؛ هَل بُلِّغتُم ؟ فَماذا أنتُم قائِلونَ ؟ قالَ : قُلنا : يا رَسولَ اللهِ ، بَلَّغتَ وجَهَدتَ . قالَ : اللّهُمَّ اشهَد ، وأنَا مِنَ الشّاهِدينَ .[63]

69 . مسند ابن حنبل عن سمرة بن جندب : قالَ رَسولُ اللهِ صلّى الله عليه و آله : أيُّهَا النّاسُ ، اُنشِدُكُم بِاللهِ إن كُنتُم تَعلَمونَ أنّي قَصَّرتُ عَن شَي ءٍ مِن تَبليغِ رِسالاتِ رَبّي جلّ جلاله لَمّا أخبَرتُموني ذاكَ ؛ فَبَلَّغتُ رِسالاتِ رَبّي كَما يَنبَغي لَها أن تُبَلَّغَ ، وإن كُنتُم تَعلَمونَ أنّي بَلَّغتُ رِسالاتِ رَبّي لَمّا أخبَرتُموني ذاكَ . قالَ : فَقامَ رِجالٌ فَقالوا : نَشهَدُ أنَّكَ قَد بَلَّغتَ رِسالاتِ رَبِّكَ ، ونَصَحتَ لاُمَّتِكَ ، وقَضَيتَ الَّذي عَلَيكَ .[64]

70 . المستدرك على الصحيحين عن أنس : إنَّ رَسولَ اللهِ صلّى الله عليه و آله كانَ آخِرُ ما تَكَلَّمَ بِهِ : «جَلالَ رَبِّي الرَّفيعَ فَقَد بَلَّغتُ» ، ثُمَّ قَضى صلّى الله عليه و آله .[65]

71 . الإمام عليّ عليه السّلام ـ في خُطبَةٍ لَهُ ـ : . . . وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ . . . صَدَعَ بِما أمَرَهُ رَبُّهُ ، وبَلَّغَ ما حَمَّلَهُ ، حَتّى أفصَحَ بِالتَّوحيدِ دَعوَتَهُ ، وأظهَرَ فِي الخَلقِ أن «لا إلهَ إلا اللهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ» حَتّى خَلَصَت لَهُ الوَحدانِيَّةُ ، وصَفَت لَهُ الرُّبوبِيَّةُ ، وأظهَرَ اللهُ بِالتَّوحيدِ حُجَّتَهُ ، وأعلى بِالإِسلامِ دَرَجَتَهُ .[66]

72 . عنه عليه السّلام : اللّهُمَّ أعطِ مُحَمَّداً ـ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وآلِهِ ـ مِن كُلِّ كَرامَةٍ أفضَلَ تِلكَ الكَرامَةِ . . . نَشهَدُ أنَّهُ قَد بَلَّغَ الرِّسالَةَ ، وأدَّى النَّصيحَةَ ، وَاجتَهَدَ لِلاُمَّةِ .[67]

73 . الإمام الباقر عليه السّلام عن جابر بن عبد الله الأنصاريّ : نَزَلَ جَبرَئيلُ عَلَى النَّبِيِّ صلّى الله عليه و آله . . . فَقالَ : يا مُحَمَّدُ [إنَّ] اللهَ يَقرَؤُكَ السَّلامَ ويَقولُ لَكَ : جَزاكَ اللهُ عَن تَبليغِكَ خَيراً ؛ فَقَد بَلَّغتَ رِسالاتِ رَبِّكَ ، ونَصَحتَ لاُمَّتِكَ ، وأرضَيتَ المُؤمِنينَ ، وأرغَمتَ الكافِرينَ .[68]
74 . عنه عليه السّلام ـ في بَيانِ أحوالِ يَومِ الحِسابِ ـ : . . . فَيَقولُ اللهُ لِمُحَمَّدٍ : هَل بَلَّغتَ اُمَّتَكَ ما بَلَّغَكَ جَبرَئيلُ مِن كِتابي وحِكمَتي وعِلمي ؟ فَيَقولُ رَسولُ اللهِ صلّى الله عليه و آله : نَعَم ، يا رَبِّ ، قَد بَلَّغتُ اُمَّتي ما اُوحِيَ إلَيَّ مِن كِتابِكَ وحِكمَتِكَ وعِلمِكَ ، وجاهَدتُ في سَبيلِكَ . فَيَقولُ اللهُ لِمُحَمَّدٍ : فَمَن يَشهَدُ لَكَ بِذلِكَ ؟ فَيَقولُ مُحَمَّدٌ صلّى الله عليه و آله : يا رَبِّ ، أنتَ الشّاهِدُ لي بِتَبليغِ الرِّسالَةِ ، ومَلائِكَتُكَ ، وَالأَبرارُ مِن اُمَّتي ، وكَفى بِكَ شَهيداً .
فَيُدعى بِالمَلائِكَةِ ، فَيَشهَدونَ لِمُحَمَّدٍ بِتَبليغِ الرِّسالَةِ . ثُمَّ يُدعى بِاُمَّةِ مُحَمَّدٍ ، فَيُسأَلونَ : هَل بَلَّغَكُم مُحَمَّدٌ رِسالَتي وكِتابي وحِكمَتي وعِلمي ، وعَلَّمَكُم ذلِكَ ؟ فَيَشهَدونَ لِمُحَمَّدٍ بِتَبليغِ الرِّسالَةِ ، وَالحكمَةِ ، وَالعِلمِ .[69]

75 . الإمام الصادق عليه السّلام ـ في زِيارَةِ رَسولِ اللهِ صلّى الله عليه و آله ـ : أشهَدُ أنَّكَ رَسولُ اللهِ ، وأشهَدُ أنَّكَ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ ، وأشهَدُ أنَّكَ قَد بَلَّغتَ رِسالاتِ رَبِّكَ ، ونَصَحتَ لاُمَّتِكَ ، وجاهَدتَ في سَبيلِ اللهِ .[70]

76 . عنه عليه السّلام ـ في زِيارَة الإِمامِ الحُسَينِ عليه السّلام ـ : أشهَدُ أنَّكَ قَد بَلَّغتَ ونَصَحتَ ، ووَفَيتَ وأوفَيتَ ، وجاهَدتَ في سَبيلِ اللهِ ، ومَضَيتَ لِلَّذي كُنتَ عَلَيهِ شَهيداً ومُستَشهِداً وشاهِداً ومَشهوداً .[71]

77 . عنه عليه السّلام ـ أيضاً ـ : صَلَّى اللهُ عَلَيكَ يا أبا عَبدِ اللهِ ، أشهَدُ أنَّكَ قَد بَلَّغتَ عَنِ اللهِ جلّ جلاله ما اُمِرتَ بِهِ ، ولَم تَخشَ أحَداً غَيرَهُ ، وجاهَدتَ في سَبيلِهِ ، وعَبَدتَهُ صادِقاً حَتّى أتاكَ اليَقينُ . . . أشهَدُ أنَّكُم قَد بَلَّغتُم عَنِ اللهِ ما أمَرَكُم بِهِ ، ولَم[72] تَخشَوا أحَداً غَيرَهُ . . . صَلَّى اللهُ عَلَيكَ ، أشهَدُ أنَّكَ عَبدُ اللهِ وأمينُهُ ، بَلَّغتَ ناصِحاً ، وأدَّيتَ أميناً ، وقُتِلتَ صِدّيقاً ، ومَضَيتَ عَلى يَقينٍ ، لَم تُؤثِر عَمىً عَلى هُدىً ، ولَم تَمِل مِن حَقٍّ إلى باطِلٍ .[73]

78 . عنه عليه السّلام ـ أيضاً ـ : أشهَدُ أنَّكَ وِترُ اللهِ المَوتورُ فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ ، وأشهَدُ أنَّكَ قَد بَلَّغتَ ونَصَحتَ .[74]

79 . المعصوم عليه السّلام ـ في زِيارَةِ أئِمَّةِ البَقيعِ عليهم السّلام ـ : السَّلامُ عَلَيكُمُ الحُجَّةَ عَلى أهلِ الدُّنيا ، السَّلامُ عَلَيكُمُ القُوّامَ فِي البَرِيَّةِ بِالقِسطِ ، السَّلامُ عَلَيكُم أهلَ الصَّفوَةِ ، السَّلامُ عَلَيكُم أهلَ النَّجوى . أشهَدُ أنَّكُم قَد بَلَّغتُم ، ونَصَحتُم ، وصَبَرتُم في ذاتِ اللهِ ، وكُذِّبتُم ، واُسي ءَ إلَيكُم ، فَعَفَوتُم[75] .[76]

1 . فصّلت : 33 .
2 . الكافي : 1/ 403/ 1 ، الخصال : 149/ 182 كلاهما عن عبد الله بن أبي يعفور ، الأمالي للمفيد : 186/ 13 عن أبي خالد القمّاط وكلّها عن الإمام الصادق عليه السّلام ، بحار الأنوار : 2/ 148/ 22 ؛ سنن ابن ماجة : 1/ 86/ 236 عن أنس بن مالك ، مسند ابن حنبل : 5 / 615 / 16738 ، المستدرك على الصحيحين : 1 / 162 / 294 كلاهما عن جبير بن مطعم عن أبيه ، كنز العمّال : 10 / 220 / 29164 .
3 . سنن الترمذي : 5/ 34/ 2657 ، سنن ابن ماجة : 1/ 85/ 232 ، مسند ابن حنبل : 2/ 136/ 4157 كلّها عن عبد الله بن مسعود ، كنز العمّال : 10/ 221/ 29166 ؛ كنز الفوائد : 2/ 31 وفيه «فأدّاه» بدل «فبلّغه» ، بحارالأنوار : 2/ 160/ 11 .
4 . تفسير مجمع البيان : 2 / 807 عن الحسن ؛ الفردوس : 3 / 586 / 5834 عن ثوبان ، كنزالعمّال : 3 / 75 / 5564 .
5 . كنز العمّال : 10/ 152/ 28779 نقلاً عن ابن النجّار عن أبي هريرة .
6 . الأمالي للصدوق : 247/ 266 ، معاني الأخبار : 375/ 1 كلاهما عن عيسى بن عبد الله بن محمّد عن آبائه ، الفقيه : 4/ 420/ 5919 ، عيون أخبار الرضا : 2/ 37/ 94 عن أحمد بن عامر بن سليمان الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السّلام وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : 2/ 144/ 4 ؛ المعجم الأوسط : 6 / 77/5846 عن ابن عبّاس نحوه ، كنز العمّال : 10/ 229/ 29208 .
7 . غرر الحكم : 5433 .
8 . الصحيفة السجّادية : 37 الدعاء 5 ؛ ينابيع المودّة : 3 / 430 .
9 . الكافي : 8/ 56/ 17 عن حمزة بن بزيع ، بحار الأنوار : 78/ 363/ 3 .
10 . تحف العقول : 397 ، الأمالي للطوسي : 369/ 791 عن عليّ بن عليّ بن رزين عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه و آله ، النوادر للراوندي : 132/ 166 عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه و آله ، دعائم الإسلام : 1/ 81 عن رسول الله صلّى الله عليه و آله وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : 1/ 154/30 ؛ كنز العمّال : 2/ 288/ 4027 عن الإمام عليّ عليه السّلام .
11 . الاحتجاج : 1/ 13/ 8 عن يوسف بن محمّد بن زياد وعليّ بن محمّد بن سيّار عن الإمام العسكري عليه السّلام ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السّلام : 343/ 222 ، بحار الأنوار : 2/ 5/ 10 .
12 . الأمالي للطوسي : 46/ 54 ، رجال الكشّي : 2/ 634/ 635 وفيه «السمندري» بدل «السمدري» ، بشارة المصطفى : 68 ، بحار الأنوار : 68 / 129 / 60 .
13 . الأعراف : 6 .
14 . المائدة : 99 .
15 . الشورى : 48 .
16 . الكافي : 2/ 606 / 9 عن جابر عن الإمام الباقر عليه السّلام ، بحار الأنوار : 7/ 283/ 8 .
17 . الصافّات : 24 و 25 .
18 . سنن الترمذي : 5/ 364/ 3228 ، المستدرك على الصحيحين : 2/ 467/ 3610 و ح 3611 نحوه وكلّها عن أنس بن مالك ، كنز العمّال : 1/ 220/ 1110 .
19 . مسند ابن حنبل : 6/ 33/ 16934 ، المعجم الكبير : 19/ 389/ 914 ، الفردوس : 1/ 42/ 100 كلّها عن معاوية بن أبي سفيان ، كنز العمّال : 6/ 350/ 16010 .
20 . معجم السفر : 320 / 1079 ، الفردوس : 2 / 11 / 2094 كلاهما عن عمر بن الخطّاب ، كنز العمّال : 1 / 116 / 546 .
21 . الجامع الصغير : 1 / 291 / 1911 ، كنزالعمّال : 10 / 188 / 28983 كلاهما نقلاً عن الطبراني في الأوسط عن ابن عمر .
22 . أعلام الدين : 80 ؛ وراجع الفردوس : 4 / 84 / 6262 .
23 . النحل : 43 .
24 . المعجم الأوسط : 5 / 298 / 5365 عن جابر ، كنز العمّال : 10 / 238 / 29264 .
25 . غرر الحكم : 9365 .
26 . سنن أبي داود: 3/127/2918، سنن ابن ماجة: 2/919/2752 ، مسند ابن حنبل: 6/35/16945 وفيهما «في الرجل من أهل الكتاب» ، المستدرك على الصحيحين : 2/ 239/ 2869 ، السنن الكبرى : 10/500/21458 وفيه «في الرجل من أهل الكفر» ، كنز العمّال : 11 / 83 / 30707 .
27 . عوالي اللآلي : 1/ 292/ 163 ، بحار الأنوار : 77/ 165/ 2 .
28 . منية المريد : 243 ، عوالي اللآلي : 4/ 71/ 43 نحوه ، بحار الأنوار : 108/ 16 .
29 . في الطبعة المعتمدة «كما» والصحيح ما أثبتناه .
30 . الفردوس : 4/ 193/ 6597 عن ابن عبّاس .
31 . آداب المتعلّمين : 74 بهامشه نقلاً عن تعليم المتعلّم طريقَ التعلُّم للزرنوجي .
32 . المناقب لابن شهرآشوب : 4/ 66 ، الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السّلام : 72 نحوه وفيه الشعر فقط ، بحارالأنوار : 44/ 191/ 3 .
33 . الكافي : 5/ 121/2 ، تهذيب الأحكام : 6/ 365/1046 ، الاستبصار : 3/ 65/216 ، الفقيه : 3/163/3597 وفيه «لايعلّموا أولادهم القرآن» بدل «لا يعلّموا القرآن» و «أعطى المعلّم دية» بدل «أعطاه رجل دية» .
34 . معاني الأخبار : 181/ 1 ، بحار الأنوار : 2/ 117/ 14 .
35 . المعجم الكبير : 8/ 91/ 7461 عن أبي اُمامة ، كنز العمّال : 15/ 777/ 43064 .
36 . المعجم الكبير : 17/ 285/ 786 ، تاريخ بغداد : 3/ 271 كلاهما عن عقبة بن عامر ، كنز العمّال : 4/306/10629 .
37 . حلية الأولياء : 10/ 44/ 468 عن ابن عبّاس ؛ منية المريد : 371 ، بحار الأنوار : 2/ 152/ 43 .
38 . مشكاة الأنوار : 240/ 692 ، روضة الواعظين : 17 ، بحار الأنوار : 2/ 24/ 73 ؛ شعب الإيمان : 1/367/409 عن أنس بن مالك نحوه ، كنز العمّال : 3/ 75/ 5565 .
39 . بصائر الدرجات : 5/ 16 عن الحمّاد الحارثي عن الإمام الصادق عليه السّلام ، بحار الأنوار : 2/ 18/ 44 .
40 . سنن ابن ماجة : 1/ 88/ 240 عن معاذ بن أنس عن أبيه ، كنز العمّال : 10/ 139/ 28703 ؛ إرشاد القلوب : 14 وفيه «إلى يوم القيامة» بدل «لا ينقص من أجر العامل» .
41 . الموطّأ : 1/ 218/ 41 ، حلية الأولياء : 9/ 305 ، صحيح مسلم : 4/ 2060/ 2674 ، سنن ابن ماجة : 1 / 75 / 206 كلّها نحوه عن أبي هريرة ، كنز العمّال : 15/ 788/ 43121 .
42 . تفسير التبيان : 6/ 372 ، تنبيه الخواطر : 2/ 127 ؛ سنن ابن ماجة : 1/ 75/ 205 عن أنس بن مالك نحوه .
43 . مسند ابن حنبل : 5 / 375 / 15852 ، سنن الترمذي : 4 / 559 / 2319 ، سنن ابن ماجة : 2 / 1313 / 3969 كلاهما نحوه وكلّها عن بلال بن الحارث المزني ، كنز العمّال : 3/ 551/ 7856 ؛ وراجع الأمالي للطوسي : 536/1162 .
44 . مسند زيد : 390 عن الإمام زين العابدين عن أبيه عن جدّه الإمام عليّ عليهم السّلام .
45 . الزهد للحسين بن سعيد : 20/44 عن زيد بن عليّ عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السّلام ، بحارالأنوار : 77/134/44 .
46 . الجامع الصغير : 1/ 469/ 3025 ، كنز العمّال : 3/ 73/ 5552 نقلاً عن يعقوب بن سفيان في مشيخته والفردوس عن عبد الله بن جراد .
47 . الكافي : 4/ 27/ 4 ، الخصال : 134/ 145 كلاهما عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السّلام ، الفقيه: 4/380/813 ، الجعفريّات: 171 عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السّلام ، بحار الأنوار: 71/16/28؛ مسند ابن حنبل : 8/ 319/ 22423 عن شاذان ، المعجم الأوسط : 3/ 34/ 2384 عن سهل بن سعد ، كنز العمّال : 6 / 359 / 16052 .
48 . الخصال : 138 / 156 عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السّلام ، السرائر : 3 / 643 عن الإمام الصادق عليه السّلام عنه صلّى الله عليه و آله ، الجعفريّات : 89 ، عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السّلام عنه صلّى الله عليه و آله ، النوادر للراوندي : 143 / 196 وزادوا في صدره «مَن شفَع شفاعة حسنة» ، بحار الأنوار : 100/ 76 / 24 .
49 . الاحتجاج : 1/ 9/ 2 عن يوسف بن محمّد بن زياد وعليّ بن محمّد بن سيّار ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السّلام : 339/ 214 كلاهما عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السّلام ، بحار الأنوار : 2/ 2/ 1 .
50 . الاحتجاج : 1/ 10/ 3 عن يوسف بن محمّد بن زياد وعليّ بن محمّد بن سيار ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السّلام : 339/ 215 كلاهما عن الإمام العسكري عليه السّلام ، بحار الأنوار : 2/ 2/ 2 ، وراجع عوالي اللآلي : 1 / 17/ 2 .
51 . مسند زيد : 391 عن الإمام زين العابدين عليه السّلام .
52 . الكافي : 1/ 35/ 4 عن أبي عبيدة الحذّاء ، تحف العقول : 297 ، المحاسن : 1/ 96/ 60 عن محمّد بن مسلم ، منية المريد : 111 ، بحار الأنوار : 2/ 19/ 53 .
53 . فضائل الأشهر الثلاثة : 89 / 68 عن زياد بن المنذر ، الأمالي للصدوق : 277/ 307 عن عبد العظيم الحسني عن الإمام الهادي عليه السّلام وفيه إلى «لمن يُريد» ، بحار الأنوار : 69/ 413/ 131 .
54 . ثواب الأعمال : 160/ 1 عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، الاختصاص : 250 ، تحف العقول : 375 كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : 2/ 19/ 52 .
55 . علل الشرايع : 394/ 11 ، بصائر الدرجات : 7/ 7 كلاهما عن يونس بن عبد الرحمن عمّن ذكره ، بحارالأنوار : 2/ 16/ 36 .
56 . المحاسن : 1/ 361/ 778 عن أبي بكر الحضرمي ، مشكاة الأنوار : 193/ 509 وفيه «العبد» بدل «الرجل» ، بحار الأنوار : 2/ 73/ 38 .
57 . الأعراف : 59 ـ 61 .
58 . الأعراف : 65 ـ 68 .
59 . الأعراف : 73 ـ 79 .
60 . يس : 13 ـ 27 .
61 . غافر : 28 ـ 34 .
62 . الخصال: 487/63، بحارالأنوار: 21/381/8 وراجع الكافي: 7/273/12، الفقيه: 4/93/ 5151 ؛ وراجع مسند ابن حنبل : 7/ 376/ 20720 ، كنز العمّال : 5/ 293/ 12919 .
63 . بحار الأنوار : 37/ 191/ 74 نقلاً عن كتاب منقبة المطهرين .
64 . مسند ابن حنبل : 7/ 265/ 20198 ، المستدرك على الصحيحين : 1/ 479/ 1230 ، السنن الكبرى : 3 / 471 / 6361 كلاهما نحوه ، كنز العمّال : 14 / 323 / 38818 .
65 . المستدرك على الصحيحين : 3/ 59/ 4387 ، كنز العمّال : 7/ 147/ 18445 .
66 . التوحيد : 72/ 26 ، عيون أخبار الرضا : 1/ 123/ 15 كلاهما عن الهيثم بن عبد الله الرمّاني عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السّلام ، بحار الأنوار : 4 / 223 / 2 .
67 . تهذيب الأحكام : 3/ 83/ 239 عن عليّ بن عبد الله عن أبيه عن جدّه عن الإمام الحسين عليه السّلام ، مصباح المتهجّد : 557 / 651 من دون إسناد إلى المعصوم ، بحار الأنوار : 98/ 127/ 3 .
68 . الأمالي للمفيد : 78/ 2 ، الأمالي للطوسي : 119/ 185 ، بشارة المصطفى : 65 ، الفضائل : 7 كلّها عن جابر الجعفي ، بحار الأنوار : 38/ 114/ 51 .
69 . تفسير القمّي : 1/ 192 عن ضريس ، بحار الأنوار : 7/ 281/ 3 .
70 . الكافي : 4/ 576/ 2 ، تهذيب الأحكام : 6/ 55/ 131 ، كامل الزيارات : 365/ 618 كلّها عن الحسين بن ثوير ، الفقيه : 2/ 595/ 3199 ، بحار الأنوار : 101/ 152/ 3 .
71 . الكافي : 4/ 550/ 1 ، تهذيب الأحكام : 6/ 5/ 8 ، كامل الزيارات : 48/ 27 كلّها عن معاوية بن عمّار ، الفقيه : 2 / 567/ 3157 ، بحار الأنوار : 100/ 150/ 17 .
72 . في الطبعة المعتمدة «ولن» وهو تصحيف ، والتصحيح من سائر المصادر .
73 . الكافي : 4/ 573/ 1 عن يونس الكناسي ، كامل الزيارات : 369/619 نحوه عن يوسف الكناسي ، بحار الأنوار : 101/158/5 .
74 . الكافي : 4/ 576/ 2 ، تهذيب الأحكام : 6/ 55/ 131 وزاد فيه «وابن وتره» ، كامل الزيارات : 365 / 618 كلّها عن الحسين بن ثوير ، بحار الأنوار : 101/ 152/ 3 .
75 . قال المجلسي رحمه الله : موقوف مرسل ، ولا يبعد كونه من تتمّة خبر معاوية بن عمَّار ، بل هو الظّاهر من سياق الكتاب (مرآة العقول : 18 / 272) .
76 . الكافي : 4/ 559 ، تهذيب الأحكام : 6/ 79 ، الفقيه : 2/ 575 ، كامل الزيارات : 118/ 130 عن عمرو بن هشام عن بعض أصحابنا عن أحدهما عليهما السّلام وفيهما «فغفرتم» بدل «فعفوتم» ، مصباح المتهجّد : 713/ 797 ، بحار الأنوار : 100/ 203/ 1 .