قال رسول الله صلى الله عليه وآله – علامة المرائي أربعة

وأما علامة المرائي فأربعة: يحرص في العمل إذا كان عنده أحد ويكسل إذا كان وحده. ويحرص في كل أمره على المحمدة ويحسن سمته بجهده (1). وأما علامة المنافق فأربعة: فاجر دخله (2) يخالف لسانه قلبه. وقوله فعله و سريرته علانيته، فويل للمنافق من النار. وأما علامة الحاسد فأربعة: الغيبة والتملق والشماتة بالمصيبة (3). وأما علامة المسرف فأربعة: الفخر بالباطل. ويأكل ما ليس عنده. ويزهد في اصطناع المعروف (4). وينكر من لا ينتفع بشئ منه. وأما علامة الغافل فأربعة: العمى، والسهو، واللهو، والنسيان. وأما علامة الكسلان فأربعة: يتوانى حتى يفرط. ويفرط حتى يضيع. و يضيع حتى يضجر ويضجر حتى يأثم. وأما علامة الكذاب فأربعة: إن قال لم يصدق، وإن قيل له لم يصدق، و النميمة والبهت. وأما علامة الفاسق فأربعة: اللهو واللغو والعدوان والبهتان. وأما علامة الخائن (5) فأربعة: عصيان الرحمن وأذى الجيران وبغض الاقران والقرب إلى الطغيان. فقال شمعون: لقد شفيتني وبصرتني من عماي، فعلمني طرائق أهتدي بها ؟

(1) المرائى بالضم: اسم فاعل من باب المفاعلة يقال: رائيه رئاء أي أراه خلاف ما هو عليه. (2) الدخل محركة كفرس: الخديعة والمكر وفى القرآن “: لا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم ” ويمكن أن يقرء بسكون الخاء فهو بمعنى داخله أي باطنه. (3) كذا، والشماتة من شمت به: إذا فرح ببليته ومصيبته. (4) الاصطناع: الاتخاذ. (5) في بعض النسخ [ الجائر ]. (*)