كلامكم نور

تزكية النفس أي نفي النقائص عنها، واثبات الكمالات لها. وهو من نتائج العجب. وقبحه اظهر من ان يخفى. إذ من عرف حقيقة الامكان، ثم اطلع على خلق الإنسان، يعلم انه عين القصور والنقصان، فلا يطلق بمدح نفسه اللسان. على انه يتضمن بخصوصه قبحاً يشهد به الذوق والوجدان، ولذا قال أمير ...

البغي ويسمى البذخ ايصا، وهو صعوبة الانقياد والتابعية لمن يجب ان ينقاد (له)، وقد فسر بمطلق العلو والاستطالة، سواء تحقق في ضمن عدم الانقياد لمن يجب ان ينقاد (له)، أو في ضمن احد أفعال الكبر، أو في ضمن الظلم والتعدي على الغير. وعلى أي تقدير هو افحش انواع الكبر إذ ...

أنا بريءٌ إلى الله وإلى رسولِه ، ممّن يقول إنّا نعلم الغيب ، ونشاركُه في مُلكِه ، أو يُحِّلُنا محلاً سوى المحلَ الذي رضيه الله لنا. (الاحتجاج للطبرسي ج2 ص487) I declare-unto Allah and His Messenger-that I am not accountable for whoso claims that we know what is hidden (the ...

الافتخار أي المباهاة باللسان بما توهمه كمالا، والغالب كون المباهاة بالامور الخارجة عن ذاته، وهو بعض اصناف التكبر ـ كما اشير إليه ـ فكل ما ورد في ذمه يدل على ذمه، والاسباب الباعثة عليه هي اسباب التكبر. وقد تقدم ان شيئاً منها لا يصلح لان يكون منشأ للافتخار، فهو ناش ...

سئل الصادق عن زيارة قبر الحسين (عليه السلام) فقال أخبرني أبي قال من زار قبر الحسين عارفا بحقه كتبه الله في العليين ثم قال إن حول قبره تسعين ألف ملك شعثا غبرا ليبكون عليه إلى يوم القيامة . روي عن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) بإسناده عن النبي (صلى ...

(الذلة) لما عرفت ان كل فضيلة وسط له طرفان مذمومان، فأحد طرفي التواضع (الكبر) ـ كما عرفت ـ وهو من طرف الافراط، وآخرهما (الذلة) والتخاسس وهو من طرف التفريط. فكما ان الكبر مذموم، فكذلك المذلة والتخاسس أيضاًً مذموم، إذ كلا طرفي الامور ذميم، والمحمود: هو التواضع من دون الخروج إلى ...

قد اشير إلى ان ضد الكبر (التواضع)، وهو انكسار للنفس يمنعها من ان يرى لذاتها مزية على الغير، وتلزمه افعال واقوال موجبة لاستعظام الغير وإكرامه، والمواظبة عليها اقوى معالجة لازالة الكبر. ولا بد من الاشارة إلى الأخبار الواردة في مدح التواضع وفوائده، تحريكا للطالبين إلى السعي في تحصيله الموجب لازالة ...

إنّ الله معنا ، ولا فاقَةَ بنا إلى غيرِه ، والحقَّ معنا فلن يوحِشَنَا مَن قعدَ عنّا .. ونحن صنائعُ ربّنا والخلقُ بعدُ صَنائعُنا. (الغيبة للشيخ الطوسي ص172) Verily, Allah is with us and we have no need to other than Him; right is with us so we won’t be ...

 يا علي ، شرُّ الناسِ مَن أكرمهُ الناسُ اتّقاءَ فحشه ـ ورُوي شرّه ـ (9).     يا علي ، شرُّ الناسِ مَن باع آخرتَه بدنياه (10) ، وشرٌّ من ذلك مَن باعَ آخرتَه بدنيا غيرِه (11).  يا علي ، مَن لم يقبل العذرَ من متنصّل (12) صادقاً كان أو كاذباً ...

أنا بقيّةٌ من آدمَ ، وذخيرةٌ من نوحٍ ، ومصطفىً من إبراهيمَ ، وصَفوةٌ من محمدٍ (صلى الله عليهم أجمعين). (بحار الأنوار ج52 ص238) I am a remainder from Adam, a relic of Noah, a choice from Abraham and an elite of Mohammad (PBUT). (Bihar al-Anwar Ch.52, P.238) إنّ الحقَّ ...