وقفة مع أحاديث الرؤيا اتّضح بجلاء ـ من خلال ما مرّ بنا من أحاديث وأقوال وغيرها ـ أنّ القول بتشريع الأذان في الإسراء والمعراج، ممّا لم ينفرد به الإماميّة الاثنا عشريّة، وإنّما قالت به الشيعة الزيدية والإسماعيلية أيضاً، إضافةً إلى أعلام من أهل السنّة، وهذا يعني أنّ تشريع الأذان ـ ...
أكمل القراءة »التوسل بالنبي (ص ) و التبرك باثاره
(واذ قـال عـيـسـى ابن مريم يبني اسرائيل اني رسول اللّه اليكم مصدقا لما بين يدى من التوراة و مبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد) ((1)) (ان اللّه و ملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما) ((2)) الوحدة حول مائدة الكتاب و السنة بسم ...
أكمل القراءة »الأرائج المسكية في تفضيل البضعة الزكية (لـ حسن الحسيني آل المجدد الشيرازي)3
الثالـث: أنّ الكلام في الاَفضليّة لا في المحبّة، ولا يلزم من أكثرية المحبّة تحقّق الاَفضليّة، إذ محبّة الاَولاد وبعض الاَقارب أمر جبلّيّ مع العلم القطعي بأنّ غيرهم قد يوجد أفضل منهم(1) . هـذا، مع تنصيص عائشة على أفضلية فاطمـة الزهراء عليها السلام في ما أخرجه الطبراني بترجمة إبراهيم بن هاشم ...
أكمل القراءة »الأذان بين الأصالة والتحريف (لـ علي الشهرستاني)3
أهل البيت وبدء الأذان اتّفقت نصوص أهل بيت النبوّة ـ المرويّ منها عن طريق الإماميّة الاثني عشريّة أو الإسماعيليّة أو الزيديّة ـ على أنّ بدء الأذان قد كان في الإسراء، وإليك بعض نصوصهم في هذا السياق. الإمام عليّ بن أبي طالب(عليه السلام) (ت 40 هـ): جاء في صحيفة الرضا (عليه ...
أكمل القراءة »الإعتقاد بالمهدي :كونه واحداً من الأسس التي تقوم عليها الوحدة الإسلامية
الحلقة07/ومن الواضح ما لمعرفة علامات الظهور من أثر كبير في مجالين : 1 – تحصين الأمة ممن يدعون المهدوية . 2 – الانضمام إلى جنوده عليه السلام لمن وُفَّق لإدراك عصر الظهور . ويمكن الاستنتاج من مختلف الروايات ومن طبيعة منطق الأحداث الكبرى أن عصر الظهور سيكون صاخباً جداً وحافلاً ...
أكمل القراءة »اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تُرِينِي وَلِيَّ أَمْرِكَ ظاهِراً نافِذَ الاَمْرِ
• رأی علماء الإجتماع ویرى علماء الإجتماع الکبار فی العالم أن الحروب و سفك الدماء و قتل الأنفس و کل هذه المفاسد المتزایدة الیوم إنما هی ناتجة من عدم توفر التوازن بین متطلبات الجسم و الروح الإنسانیة . فالإنسان الیوم قد سحق الفضائل الأخلاقیة و المنابع المعنویة ، و إن ...
أكمل القراءة »الأذان بين الأصالة والتحريف (لـ علي الشهرستاني)2
الله»، فهل هي من الشرع أم أنّها بدعة؟ وما هو عدد التكبيرات في أوّل الأذان، أهي أربع تكبيرات أو تكبيرتان؟ ثمّ ما هي خاتمة الأذان، هل هي “الله أكبر” أو “لا إله إلاَّ الله”؟ وهل أن الأذان بيان لأصول العقيدة وكلّيّات الإسلام من: التوحيد، والنبوة و…، أم أنّه مجرّد إعلام ...
أكمل القراءة »أللّهُمّ وَمُنّ عَلَيَّ بَبقَاء وُلْدي ، وَبإصْلاحِهِم
الأثر الخالد في الولد والوالد الدعاء لولده أللّهُمّ وَمُنّ عَلَيَّ بَبقَاء وُلْدي ، وَبإصْلاحِهِم لَي وَبِإمتاعَي بهِم ، إلهَي امْدُدْ لي في أعْمَارِهِمْ ، وَزِدْ لي في آجَالهِم ْ ، وَرَبّ لي صَغيرَهُمْ ، وَقًوّ لي ضَعِيفَهُمْ ، وَأصحّ لي أبدْانَهُمْ وأدْيَانَهُمْ وَأخْلاقَهُمْ ، وعَافِهِم في أنْفٌسهِم وَفي جَوارِحهِم وفي ...
أكمل القراءة »الأرائج المسكية في تفضيل البضعة الزكية (لـ حسن الحسيني آل المجدد الشيرازي)2
المسألة الثانية: في تفضيل بين عائشة وبين خديجة وفاطمة عليهما السلام فقد ذهب فيها إلى القول بتفضيل عائشة على خديجة رضي الله عنها. الصفحة 17 واستدلّ لذلك بما روي عن أنس بن مالك، أنّه قيل: يا رسول الله، من أحبّ الناس إليك؟ قال: عائشة، قال: فمن الرجال؟ قال: أبوها. قال ...
أكمل القراءة »الإعتقاد بالمهدي :كونه واحداً من الأسس التي تقوم عليها الوحدة الإسلامية
الحلقة09/من ذلك ما روي عن الإمام الصادق عليه السلام : إذا خرج القائم عليه السلام خرج من هذا الأمر من كان يرى أنه من أهله ودخل فيه شبه عبدة الشمس والقمر ( 6 ) . * وإذا كانت الثورة الإسلامية المباركة في إيران قد أحدثت هذه الهزة الكبيرة في العالم ...
أكمل القراءة »