الاكتفاء بما روي في أصحاب الكساء -عز الدين بحر العلوم

17) (خُلق الرَّسُول(ص)):قال: كان رَسُول اللَّه(ص) فخماً مُفَخَّماً(50)، يتلألأ وَجهه تلألؤ القمر ليلة البدر، أطول من‏المربوع، وأقصر من المشذب‏(51) عظيم الهَامة، رَجِل الشعر، إن افترقت عنفقته وإلّا فلايجاوز شعره شحمة أُذنيه إذا هو وفّره،

أزهر اللّون‏(52)، واسع الجبين، أزج الحواجب‏(53)، سوابغ في غير فرق‏(54)، بينهما عرق تدره الغضب (أقنى العرنين)(55) له نور يَعلوه، يَحسَبُه من لم‏يتأمله أشمّ‏(56)، كثّ اللحية، أدعج، سهل الخدين، ضَليع الفم‏(57) أشنب‏(58)، مفلج الأسنان، دَقيق‏المسربة(59)، كأنّ عنقه جيد دمية(60) في صفاء الفضة، معتدل الخَلق، بادن متماسك، سَواء البطن والصدر(61)، فسيح الصدر،

بعيد ما بين المنكبين، ضخم الكراديس‏(62)، أنور المُتَجَرَّد(63)، موصُول ما بين اللبةوالسرّة بشعر يجري كالخط، عاري الثديين مما سوى ذلك. أشعَر الذَراعين والمنكبين‏وأعالي الصَّدر، طويل الزندين‏(64) رَحْبُ الرّاحة(65)، شثن الكفين‏(66) والقدمين، سَائل الأطراف‏(67)، سبط القصب،

خمصان الأخمصين‏(68)، مسيح القدمين‏(69)، ينبو عنهما الماء، إذا زال‏زال تقلّعاً(70)، ويخطو تكفّأً ويمشي هوناً(71)، ذريع المشية(72) إذا مشى كأنماينحط من صبب‏(73)، وإذا التفت التفت جميعاً، وإذا أقبل أقبل جميعاً، خافض الطرف، نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء، جُلّ نظره الملاحظة، يسوق أصحابه‏(74)، ويبدأ من لقي بالسّلام.