الولاية الاخبارية موقع اخباري وثقافي لمن يسلك الطريق الی الله
الوظيفة الثامنة عشر: عدم قسوة القلوب لطول الغيبة
فقد يقسو قلب المرء بسبب طول انتظاره، وقلة ذكر الإمام الحجة عجل الله تعالى فرجه الشريف، والمطلوب أن نحافظ على لين هذه القلوب والابتعاد عمّا يورث قسوتها، ففي الرواية عن أبي جعفر الثاني أي الإمام الجواد عليه السلام، عن آبائه، عن أمير المؤمنين عليه السلام: ( للقائم منَّا غيبةٌ أمدها طويل،كأني بالشيعة يجولون جولان النعم في غيبته يطلبون المرعى فلا يجدونه، ألا فمن ثبت منهم على دينه ولم يقس قلبه لطول أمد غيبة إمامه فهو معي في درجتي يوم القيامة، ثم قال عليه السلام: إن القائم منَّا إذا قام لم يكن لأحد في عنقه بيعة
15- الطبرسي – الاحتجاج – دار النعمان للطباعة والنشر – النجف الأشرف- ج 2 ص 325
فلذلك تخفى ولادته ويغيب شخصه )16.
كيف تلين القلوب ؟
وبالمناسبة نذكر أهم الأمور المساعدة على تليين القلوب لالتزامها:
1- الحضور وإحياء ذكرى الإمام والمجالس التي تذكر به وتدعو لمحبته، وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ( من أحيا ليلة العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم يموت القلوب)17.
2- مجالسة العلماء فقد جاء في وصية لقمان الحكيم لابنه: (يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك فإن الله يحي القلوب بنور الحكمة كما يحي الأرض بوابل السماء )18.
16- المجلسي-محمد باقر -بحار الأنوار- مؤسسة الوفاء ,الطبعة الثانية المصححة – ج 51 ص 110
17- الحر العاملي – محمد بن الحسن – وسائل الشيعة – مؤسسة أهل البيت – الطبعة الثانية 1414 ه.ق.- ج 7 ص 478
18- الريشهري- محمد- ميزان الحكمة- دار الحديث , الطبعة الأولى- ج1 ص 402
3- زيارة القبور، والتفكر عندها بالآخرة، كما في الرواية التي تحدثنا عن أمير المؤمنين عليه السلام لما مر على المقابر فقال عليه السلام: (السلام عليكم يا أهل القبور أنتم لنا سلف، ونحن لكم خلف، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، أما المساكن فسكنت، وأما الأزواج فنكحت، وأما الأموال فقسمت، هذا خبر ما عندنا، فليت شعري ما خبر ما عندكم ؟ ثم قال: أما إنهم إن نطقوا لقالوا: وجدنا التقوى خير زاد)19.
4- إعانة المحتاجين والتحنّن عليهم، فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما شكا إليه رجل قساوة قلبه: (إذا أردت أن يلين قلبك فأطعم المسكين وامسح رأس اليتيم)20.
19- الريشهري- محمد- ميزان الحكمة- دار الحديث , الطبعة الأولى- ج 2 ص 1200
20- الريشهري- محمد- ميزان الحكمة- دار الحديث , الطبعة الأولى- ج 3 ص 2615
