الولاية الاخبارية موقع اخباري وثقافي لمن يسلك الطريق الی الله
الأنس بالقرآن الكريم
مجموعة مختارة من كلمات الإمام الخامنئيّ (دام ظله)
حول القرآن الكريم
مقدّمة
الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيّدنا محمّد وآله الطاهرين.
عن أمير المؤمنين (عليه السلام): «وَمَا جَالَسَ هَذَا الْقُرْآنَ أَحَدٌ إِلَّا قَامَ عَنْهُ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ؛ زِيَادَةٍ فِي هُدًى، أَوْ نُقْصَانٍ مِنْ عَمًى»[1].
اتّخذ القرآنُ الكريم مكانةً عظمى في قلوب المؤمنين منذ نزوله على قلب النبيّ الأكرم (صلى الله عليه وآله)، فقرؤوه ولازموه، وكانوا يعقدون المجالس للتدبّر بآياته المباركة، وليجذبوا به قلوبهم نحو الباري سبحانه وتعالى، ولْيَذّكّروا آيات الله في الدنيا والآخرة.
وإنّ الله -تعالى- أجزل ثواب من لازم هذا الكتاب الكريم، فقرأه ورتّله وحفظ آياته، واهتمّ بأموره وشؤونه، وعمل به وعلّمه؛ لما فيه من مكنونات علميّة وأخلاقيّة وتربويّة وغير ذلك، ممّا يُسهِم في تقويم حياة الفرد والمجتمع على جميع الأصعدة والميادين.
[1] السيّد الرضيّ، نهج البلاغة (تحقيق صالح)، ص252.
8
1
مقدّمة
وقد نحا الإمام الخامنئيّ (دام ظله) منحىً متميّزاً بما يمثّله من موقعه العلميّ والقياديّ في الاهتمام بالقرآن الكريم، في حياته الشخصيّة وخطاباته وكتاباته، وتوجيه المعنيّين بالشأن الرسميّ والثقافيّ، ليعقدوا جلسات الأنس بالقرآن الكريم، ويبادروا إلى إنشاء المرافق التي تُعنى بشؤونه، حفظاً وتلاوة وتدبّراً وبحثاً وتحقيقاً.
قمنا في هذا الكتاب «الأنس بالقرآن الكريم» بجمع بعضٍ من توجيهات الإمام الخامنئيّ (دام ظله) وإرشاداته، في خصائص القرآن الكريم وآثاره والأنس به والتدبّر بآياته… نضعها بين يدي القارئ، عسى أن تكون دافعاً ومحفّزاً للاهتمام بكتاب الله العزيز والعمل به.
مركز المعارف للتأليف والتحقيق
8
2
مدخل
الحمد لله ربّ العالمين، وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله الطاهرين، وبعد…
أيّها الأعزّاء، إنّ القرآن نور، وهو في الواقع يُنير القلب والروح. وإذا أنِستم بالقرآن، سوف ترون كيف تتنوّر قلوبكم وأرواحكم. فببركة القرآن، تنجلي الكثير من الظلمات والغشاوات عن قلب الإنسان وروحه. أليس هذا أفضل؟ ﴿يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ﴾[1]. يقول الله -تبارك وتعالى- في القرآن: ﴿ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ﴾[2]. ببركة القرآن، يخرج الإنسان من ظلمات الأوهام والأخطاء والزلّات والاشتباهات، إلى نور الهداية[3]. إنّ طريق الخلاص للشعوب الإسلاميّة كافّة، يتمثّل في التقرّب من الإسلام والقرآن. وإذا ما استطاعت أمّةٌ ما أن تحيا الأجواء القرآنيّة، وتتنعّم بالمعارف القرآنيّة عبر الأنس بالقرآن،
[1] سورة البقرة، الآية 257.
[2] سورة البقرة، الآية 257.
[3] من كلام له (دام ظله) في المراسم الاختتاميّة للدورة الحادية عشرة للمسابقات الدوليّة لحفظ القرآن الكريم وقراءته، بتاريخ 04/01/1992.
9
3
مدخل
الحمد لله ربّ العالمين، وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله الطاهرين، وبعد…
أيّها الأعزّاء، إنّ القرآن نور، وهو في الواقع يُنير القلب والروح. وإذا أنِستم بالقرآن، سوف ترون كيف تتنوّر قلوبكم وأرواحكم. فببركة القرآن، تنجلي الكثير من الظلمات والغشاوات عن قلب الإنسان وروحه. أليس هذا أفضل؟ ﴿يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ﴾[1]. يقول الله -تبارك وتعالى- في القرآن: ﴿ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ﴾[2]. ببركة القرآن، يخرج الإنسان من ظلمات الأوهام والأخطاء والزلّات والاشتباهات، إلى نور الهداية[3]. إنّ طريق الخلاص للشعوب الإسلاميّة كافّة، يتمثّل في التقرّب من الإسلام والقرآن. وإذا ما استطاعت أمّةٌ ما أن تحيا الأجواء القرآنيّة، وتتنعّم بالمعارف القرآنيّة عبر الأنس بالقرآن،
[1] سورة البقرة، الآية 257.
[2] سورة البقرة، الآية 257.
[3] من كلام له (دام ظله) في المراسم الاختتاميّة للدورة الحادية عشرة للمسابقات الدوليّة لحفظ القرآن الكريم وقراءته، بتاريخ 04/01/1992.
9
4
مدخل
ستستطيع التغلّب على مشكلاتها؛ المشكلة الكبرى التي يعاني منها المسلمون هي البُعد عن القرآن، ويكمن علاجها بالعودة إليه[1].
هذا الكتيّب، الأنس بالقرآن، تمّ تصنيفه موضوعيًّا من كلام سماحة الإمام الخامنئيّ (دام ظله) في القرآن الكريم، في مناسبات مختلفة، منذ استلامه القيادة في جمهوريّة إيران الإسلاميّة، حتّى تاريخ إصدار الكتيّب. أَوْلى الإمام الخامنئيّ منذ انتخابه بعد وفاة الإمام الخمينيّ (قدس سره)، اهتمامًا خاصًّا بالقرآن الكريم والبرامج والأنشطة القرآنيّة، سواءً التخصّصيّة منها أو العامّة، وقد بدا لافتًا في المناسبات كافّة التي يتطرّق فيها إلى كتاب الله، تركيزُه على «الأنس بالقرآن» الذي يُعَدّ في نظره بمنزلة «الجوّ المثاليّ» أو «التربة الخصبة» التي يستمدّ منها القارئ قوّتَه القرآنيّة، بدءًا من التلاوة والترتيل، وهي مقدّمة للمرحلة التالية، أي الفهم الظاهريّ، ثمّ التأمّل والتدبّر، وهذه بدورها مقدّمة للمرحلة الثالثة التي عنونها بـ«العمل بكتاب الله». يرى الإمام الخامنئيّ أهمّيّة التلازم بين الأنس القرآنيّ والمراحل الثلاث، بل مع صعود القارئ من التلاوة نحو التدبّر والعمل، يزداد أنسًا بالقرآن الكريم.
[1] من كلام له (دام ظله) في المراسم الاختتاميّة للمسابقات الدوليّة لحفظ القرآن الكريم وقراءته، بتاريخ 30/12/2000.
10
5
المبحث الأوّل: خصائص القرآن الكريم وآثاره
خصائص القرآن الكريم
إن القرآن بحر عميق شاسع لا نهاية له، بغضّ النظر عن المسافة التي تقطعونها، سواء على سطح القرآن أو في أعماقه، فلا يزال هناك إمكانيّة للسير والتقدُّم والحركة[1]. كلّما مضيتم به قُدُمًا، ازددتُم ظمأً ورغبةً، وازدادَت أفئدتكم نورانيّة[2]. هذا ما يقول عنه أمير المؤمنين الإمام عليّ(عليه السلام): «ظاهِرُهُ أَنِيقٌ، وَباطِنُهُ عَمِيقٌ»[3]. الأنيق بمعنى الجمال المذهل، الجمال الذي يحار المرء ويُدهَش عندما يراه ويواجهه. هكذا هو الجمال في القرآن[4].
أيّها الأعزّاء، إنّ القرآن نورٌ ينير الروح والقلب، فلو أنستم به، لرأيتم أنّ قلوبكم وأرواحكم منيرة[5]. «وهُوَ النُّورُ المُبينُ»[6]
[1] من كلام له (دام ظله) في لقاء قرّاء القرآن، بتاريخ 06/02/1992. [2] من كلام له (دام ظله) في المراسم الاختتاميّة للمسابقات الدوليّة لحفظ القرآن الكريم وقراءته، بتاريخ 30/12/2000. [3] الرضيّ، السيّد أبو الحسن محمّد بن الحسن الموسوي، نهج البلاغة (خطب الإمام عليّ (عليه السلام))، تحقيق وتصحيح صبحي الصالح، لا.ن، لبنان – بيروت، 1387ه – 1967م، ط1، ص61. [4] من كلام له (دام ظله) في محفل الأنس بـالقرآن، بتاريخ 06/05/2019. [5] من كلام له (دام ظله) في المراسم الاختتاميّة للدورة الحادية عشرة للمسابقات الدوليّة لحفظ القرآن الكريم وقراءته، بتاريخ 04/01/1992. [6] الطبرسيّ، الشيخ الفضل بن الحسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تحقيق وتعليق لجنة من العلماء والمحققين الأخصائيين، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، لبنان – بيروت، 1415ه.ق – 1995م، ط1، ج1، ص44.
يتبع,,
.
يمكنكم الانضمام إلى الولاية الاخبارية على تلكرام
