الصوارم القاطعة والحجج اللامعة في اثبات صحة الزيارة الجامعة تأليف : الشيخ عبدالكريم العقيلي

41 والمخلصين في توحيد اللّه
1 فرائد السمطين: انباني احمد بن الفاروثي، عن ابي طالب
الهاشمي اجازة،عن شاذان، عن محمد بن عبدالعزيز، عن
محمد بن احمد، عن الحسن بن احمد،عن ابي نعيم الحافظ،
عن اليقطيني، عن الحسن الرقي، عن محمد بن عوف،
عن‏محمد البصري، عن الحسن الثقفي، عن عنبسة النحوي،
قال:
شهدت الحسن بن ابي الحسن، واتاه رجل من ناحية، فقال: يا
ابا سعيد، بلغناانك تقول: لو كان علي(ع) ياكل من خشف
المدينة لكان خيرا له مماصنع!
فقال الحسن: يا ابن اخي، كلمة باطل حقنت بهادما!! واللّه، لقد
فقدوه سهما من‏مرامي اللّه، واللّه، لا يلويه شي‏ء عن امر اللّه،
اعط‏ى القرآن عزائمه عليه وله،احل‏حلاله، وحر م حرامه، حتى
اورده ذلك على حياض غدقة، ورياض مونقة،ذلك علي بن ابي
طالب. يالكع((96)).
2 ينابيع المودة: تقدم في الفقرة (14) ح‏1، وفيه:
… ونحن اركان توحيده…
42 والمظهرين لامر اللّه ونهيه
1 المستدرك على الصحيحين: حدثنا عبدان بن يزيد بن
يعقوب الدقاق من‏اصل كتابه: ثنا ابراهيم بن الحسين بن
ديزيل، ثنا ابو نعيم ضرار بن صرد، ثنامعتمر بن سليمان، قال:
سمعت ابي يذكر عن الحسن، عن انس بن مالك،
ان‏النبي(ص)، قال لعلي(ع):
انت تبين لامتي ما اختلفوا فيه من بعدي((97)).
2 مفتاح النجا في مناقب آل العبا: اخرج الديلمي، عن ابي
ذر(رض)، عن‏النبي(ص) [قال]: علي باب علمي، ومبين لامتي
ما ارسلت به من بعدي، حبه‏ايمان، وبغضه نفاق، والنظر اليه
رافة((98)).
43 عباده المكرمين، الذين لا يسبقونه بالقول، وهم
بامره‏يعملون
1 المعجم الكبير: حدثنا الحسين بن محمد الحناط
الرامهرمزي، ثنا احمد بن‏رشد بن خيثم الهلالي، ثنا عمي سعيد
بن خيثم، ثنا مسلم الملائي، عن حبة‏العرني، وابي البختري،
عن سلمان، قال:
كنا حول النبي(ص) فجاءت ام ايمن، فقالت: يا رسول اللّه، لقد
ضل الحسن‏والحسين، قال: وذلك راد النهار يقول: ارتفاع
النهار .
فقال رسول اللّه(ص): ((قوموا فاطلبوا ابني)). قال: واخذ كل
رجل تجاه وجهه‏واخذت نحو النبي(ص).
فلم يزل حتى اتى سفح جبل، واذا الحسن والحسين(ع)، ملتزق
كل واحد منهماصاحبه، واذا شجاع قائم على ذنبه، يخرج من
فيه شبه النار، فاسرع اليه رسول‏اللّه(ص)، فالتفت مخاطبا
لرسول اللّه(ص)، ثم انساب فدخل بعض الاحجرة، ثم‏اتاهما
فافرق بينهما، ومسح وجههما، وقال:
((بابي وامي انتما ما اكرمكما على اللّه)) ثم حمل احدهما على
عاتقه الايمن،والاخر على عاتقه الايسر، فقلت: طوباكما نعم
المطية مطيتكما!
فقال رسول اللّه(ص): ((ونعم الراكبان هما، وابوهما خير
منهما))((99)).
44 الائمة الدعاة
1 الصواعق المحرقة: تقدم الحديث في الفقرة 37، وفيه:
… الا وان ائمتكم وفدكم الى اللّه عز وجل، فانظروا من توفدون.
2 الصواعق المحرقة: تقدم الحديث في الفقرة 34، وفيه:
…. فمن الموثوق به على ابلاغ الحجة، وتاويل الحكم الى اهل
الكتاب، وابناءائمة الهدى، ومصابيح الدجى الذين احتج اللّه بهم
على عباده، ولم يدع الخلق‏سدى من غير حجة…
45 والقادة الهداة
1 فرائد السمطين: تقدم الحديث في الفقرة (9) ح‏1، وفيه:
… ونحن ائمة الهدى، ونحن مصابيح الدجى، ونحن منار الهدى.
2 مودة القربى: عن علي(ع) رفعه:
من احب ان يركب سفينة النجاة، ويستمسك بالعروة الوثقى،
ويعتصم بحبل اللّهالمتين فليوال عليا بعدي، وليعاد عدوه،
ولياتم بالائمة الهداة من ولده، فانهم‏خلفائي [بعدي] واوصيائي، وحجج اللّه على خلقه بعدي، وسادات امتي،وقادات
الاتقياء الى الجنة، حزبهم حزبي، وحزبي حزب اللّه، وحزب
اعدائهم‏حزب الشيطان((100)).
46 والسادة الولاة
1 ينابيع المودة: وفي المناقب، عن الاعمش، عن جعفر
الصادق(ع)، عن‏ابائه(ع)، عن امير المؤمنين(ع)، قال: قال
رسول اللّه(ص):
يا علي، انت اخي ووارثي ووصيي، محبك محبي، ومبغضك
مبغضي.
يا علي، انا وانت ابوا هذه الامة.
يا علي، انا وانت والائمة من ولدك سادات في الدنيا، وملوك
في الاخرة، من‏عرفنا فقد عرف اللّه عز وجل، ومن انكرنا فقد
انكر اللّه عز وجل((101)).
47 والذادة الحماة
1 لسان الميزان: قال سويد بن سعيد: حدثنا حفص بن مسيرة،
عن حرام ابن‏عثمان، عن ابني جابر، اراه عن جابر، قال:
جاء رسول اللّه(ص)، ونحن مضطجعون في المسجد، فضربنا
بعسيب، فقال:اترقدون في المسجد؟! انه لا يرقد فيه. قال:
فاجفلنا واجفل علي.
فقال:
تعال يا علي، انه يحل لك من المسجد ما يحل لي، والذي نفسي
بيده، انك لذوادعن حوضي يوم القيامة((102)).
2 النهاية في غريب الحديث والاثر: وفيه انه(ص) قال
لعلي(ع):
((انت الذائد عن حوضي يوم القيامة، تذود عنه الرجال كما يذاد
البعيرالصاد((103)).
48 واهل الذكر
1 ينابيع المودة: وفي المناقب، عن عبدالحميد بن ابي ديلم،
عن جعفرالصادق(ع)، قال:
للذكر معنيان: القرآن، ومحمد(ص)، ونحن اهل الذكر بكلا
معنييه:
اما معناه القرآن، فقوله تعالى: (وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس
ما نزل‏اليهم)((104)) وقوله تعالى: (وانه لذكر لك ولقومك
وسوف‏تسالون)((105)).
واما معناه محمد(ص) فالاية في سورة الطلاق (فاتقوا اللّه يا
اولي‏الالباب)((106)) الى آخرها((107)).
49 واولي الامر
1 در بحر المناقب: يرفعه الى علي بن ابي طالب(ع)، انه قال:
سمعت رسول اللّه(ص)، يقول:
احذروا على دينكم من ثلاثة رجال:
رجل قرا القرآن حتى اذا راى عليه بهجته، كاد الايمان غيره الى
ما شاء اخترط‏سيفه على اخيه المسلم ورماه بالشرك.
قلت: يا رسول اللّه، ايهما اولى بالشرك؟ قال: الرامي به منهما.
ورجل اتاه سلطان فزعم ان طاعته طاعة اللّه، ومعصيته معصية
اللّه، كذب، لاطاعة لمخلوق بمعصية الخالق، لا طاعة لمن
عصى اللّه، انما الطاعة للّه ورسوله‏ولاولى الامر الذين قرنهم اللّه
بطاعته وطاعة رسوله، وقال:
(اطيعوا اللّه واطيعوا الرسول واولي الامر منكم)((108)) لان
اللّه انما امربطاعة رسوله، لانه معصوم مطهر لا يامر بمعصية
اللّه، وانما امر بطاعة اولي الامر،لانهم معصومون مطهرون لا
يامرون بمعصية اللّه، فهم اولوا الامر، والطاعة لهم‏مفروضة من
اللّه ومن رسوله، لا طاعة لاحد سواهم، ولا محبة بعد رسول اللّه
الالهم((109)).
50 وبقية اللّه
1 العرائس الواضحة: عن ابي جعفر في خبر طويل: انه اذا خرج
[يعني‏صاحب الامر والزمان عجل اللّه فرجه] اسند ظهره الى
الكعبة، واجتمع اليه‏ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا من اتباعه، فاول
ما ينطق بهذه الاية:
(بقية اللّه خير لكم ان كنتم مؤمنين)((110)) ثم يقول:
انا بقية اللّه، وخليفته، وحجته عليكم.
فلا يسلم عليه احد الا قال: السلام عليك يا بقية اللّه في الارض.
فاذا اجتمع عنده عشرة الاف رجل، فلا يبقى يهودي ولا
نصراني الا آمن به‏وصدقه، واللّه اعلم((111)).
51 وخيرته
1 در بحر المناقب: قال: وعن الامام فخرالدين الطبري، يرفعه
الى جابر ابن‏عبداللّه الانصاري(رض)، قال:
بينما نحن بين يدي رسول اللّه(ص) يوما في مسجده بالمدينة،
فذكر بعض‏الصحابة، فقال رسول اللّه(ص):
ان للّه لواء من نور، وعموده من زبرجد، خلقه اللّه تعالى قبل ان
يخلق السماءبالفي عام، مكتوب عليه:
((لا اله الا اللّه، محمد رسول اللّه، آل محمد خير البشر))…
الحديث((112)).
2 مناقب الائمة: روي عن ابي سعيد الخدري، قال رسول
اللّه(ص):
خير من مشى على الارض بعدي علي بن ابي
طالب(ع)((113)).
3 المناقب المرتضوية: قال: قال النبي(ص) في حديث :
وسمي [يعني عليا(ع)] مختارا، لان اللّه تعالى اختاره، وسمي
المرتضى، لان‏اللّه تعالى ارتضاه((114)).
4 فرائد السمطين: تقدم الحديث في الفقرة (9)، ح‏1، وفيه:
… ونحن خيرته، ونحن مستودع مواريث الانبياء… ونحن خيرة
اللّه…
52 وحزبه
1 ينابيع المودة: واخرج احمد، عن علي(ع)، انه قال:
نحن النجباء، وافراطنا افراط الانبياء، وحزبنا حزب اللّه، وحزب
الفئة الباغية‏حزب الشيطان، ومن سوى بيننا وبين عدونا
فليس منا((115)).
2 ينابيع المودة: تقدم الحديث في الفقرة (12)، ح‏1، وفيه:
… حزبهم حزبي، وحزبي حزب اللّه، وحزب اعدائهم حزب
الشيطان…
53 وعيبة علمه
1 ينابيع المودة: وفي المناقب، عن ثابت الثمالي، عن علي بن
الحسين(ع)،قال:
ليس بين اللّه وحجته حجاب، ولا للّه دون حجته سر، نحن
ابواب اللّه، ونحن‏الصراط المستقيم، ونحن عيبة علم اللّه،
وتراجمة وحيه، ونحن اركان توحيده‏وموضع سره((116)).
2 ينابيع المودة: تقدم في الفقرة (14)، ح‏1، وفيه:
… ونحن الصراط المستقيم، ونحن عيبة علم اللّه…
54 وحجته
1 فرائد السمطين: تقدم الحديث في الفقرة (9) ح‏1، وفيه:
ونحن امناء اللّه عز وجل، ونحن حجة اللّه…
55 وصراطه
1 ينابيع المودة: تقدم الحديث في الفقرة (14) ح‏1، وفيه:
ونحن ابواب اللّه، ونحن الصراط المستقيم.
2 فرائد السمطين: تقدم في الفقرة (9) ح‏1، وفيه:
ونحن الطريق الواضح، والصراط المستقيم الى اللّه…
3 تفسير الثعلبي: روى عن مسلم بن حيان، عن ابي بريدة في
تفسير قوله‏تعالى:
(اهدنا الصراط المستقيم) اي صراط محمد وآل
محمد((117)).
56 ونوره
1 المحاسن المجتمعة: عن النبي(ص)، قال:
ان اللّه خلقني وخلق عليا من نور بين يدي العرش نسبح اللّه
ونقدسه، قبل ان‏يخلق آدم بالفي عام، فلما خلق آدم اسكننا في
صلبه، ثم نقلنا من صلب طيب‏وبطن طاهر حتى اسكننا صلب
ابراهيم، ثم نقلنا من صلب طيب وبطن طاهر الى‏صلب
عبدالمطلب.
ثم افترق النور في عبدالمطلب فصار ثلثاه في عبداللّه، وثلثه
في ابي طالب،ثم‏اجتمع النور من ي ومن علي في فاطمة،
فالحسن والحسين نوران من نوررب العالمين((118)).
57 وبرهانه((119))
انظر الفقرة 29 والفقرة 38.
58 الائمة الهادون المهديون الراشدون
1 فرائد السمطين: تقدم الحديث في الفقرة (9) ح‏1، وفيه:
… ونحن ائمة الهدى، ونحن مصابيح الدجى، ونحن منار
الهدى… ونحن الهداة‏الى الجنة…
2 ينابيع المودة: تقدم الحديث في الفقرة (12) ح‏1، وفيه:
ولياتم بالائمة الهداة من ولده، فانهم خلفائي بعدي.
59 المعصومون
1 فرائد السمطين: انباني الامام بدر الدين محمد بن ابي
الكرم عبدالرزاق بن‏ابي بكر، عن محمد بن خالد الحنيفي
الابهري كتابة، قال: انبانا الراوندي اجازة،اخبرنا السيد الحسني،
انبانا الشيخ ابو جعفر الطوسي، عن محمد ابن محمد
بن‏النعمان، والحسين بن عبيداللّه، وجعفر بن الحسين بن
حسكة القمي، ومحمد بن‏سليمان الحراني، قالوا كلهم: انبانا
الشيخ ابن بابويه القمي(رض)، قال: اخبرناعلي بن عبداللّه
الوراق الرازي، قال: انبانا سعد بن عبداللّه، عن الهيثم بن
ابي‏مسروق النهدي، عن الحسين بن علوان، عن عمرو بن
خالد، عن سعد بن‏طريف، عن الاصبغ بن نباتة، عن عبداللّه بن
عباس، قال:
سمعت رسول اللّه(ص)، يقول:
انا وعلي والحسن والحسين، وتسعة من ولد الحسين،
مطهرون‏معصومون((120)).
60 المكرمون
1 المعجم الكبير: تقدم الحديث في الفقرة 43، وفيه:
…بابي وامي انتما! ما اكرمكما على اللّه…
2 المناقب: ياتي الحديث في الفقرة التالية، وفيه:
… فانت اعز الخلق، واكرمهم علي، واعزهم عندي…
61 المقربون
1 المناقب: اخبرنا ابو الحسن علي بن عبيداللّه بن القصاب
البيع(ره)، عن‏محمد بن احمد الجرجرائي، عن علي بن
سليمان بن يحيى، عن عبدالكريم بن‏علي، عن جعفر بن محمد
بن ربيعة البجلي، عن الحسن بن الحسين العرني، عن‏كادح بن
جعفر، عن عبداللّه بن لهيعة، عن عبدالرحمن بن زياد، عن
مسلم بن‏يسار، عن جابر بن عبداللّه، قال:
لما قدم علي بن ابي طالب بفتح خيبر، قال له النبي(ص):
يا علي، لولا ان تقول طائفة من امتي فيك ما قالت النصارى في
عيسى بن مريم،لقلت فيك مقالا لا تمر بملا من المسلمين الا
اخذوا التراب من تحت رجليك،وفضل طهورك يستشفون
بهما، ولكن حسبك ان تكون مني وانا منك، ترثني‏وارثك، وانت
مني بمنزلة هارون من موسى غير انه لا نبي بعدي،
وانت‏تبرى‏ذمتي، وتستر عورتي، وتقاتل على سنتي، وانت غدا
في الاخرة اقرب‏الخلق مني، وانت على الحوض خليفتي.
وان شيعتك على منابر من نور مبيضة وجوههم حولي اشفع
لهم، ويكونون في‏الجنة جيراني، وان حربك حربي، وسلمك
سلمي، وسريرتك سريرتي،وعلانيتك علانيتي، وان ولدك
ولدي، وانت تقضي ديني، وانت تنجز وعدي،وان الحق على
لسانك، وفي قلبك، ومعك، وبين يديك، ونصب عينيك،
الايمان‏مخالط لحمك ودمك كما خالط لحمي ودمي، لا يرد
على الحوض مبغض لك،ولا يغيب عنه محب لك.
فخر علي(ع) ساجدا، وقال:
الحمد للّه الذي من علي بالاسلام، وعلمني القرآن، وحببني
الى خير البرية، واعزالخليقة، واكرم اهل السماوات والا رض
على ربه، وخاتم النبيين، وسيدالمرسلين، وصفوة اللّه في
جميع العالمين احسانا من اللّه العلي الي، وتفضلا منه‏علي.
فقال له النبي(ص): لو لا انت يا علي ما عرف المؤمنون بعدي،
لقد جعل اللّهجل‏وعز نسل كل نبي من صلبه، وجعل نسلي من
صلبك يا علي، فانت‏اعزالخلق واكرمهم علي، واعزهم عندي،
ومحبك اكرم من يرد علي من‏امتي((121)).