أرشيف الوسم : لبيك يارسول الله

31) بحث حول الآية: آداب المعاملة وأثره في بناء منظومة العلاقات الاجتماعية: إنّ سورة الحُجرات كما تقدّم اشتهرت باسم “سورة الآداب والأخلاق” لما تضمّنته من آداب راقية، وأخلاق سامية في التعامل مع أفراد المجتمع. ولذا نجد الإسلام اهتمّ اهتماماً كبيراً بمسألة رعاية الأدب، والتعامل مع الآخرين مقروناً بالاحترام والأدب سواءً ...

50)المعنى التفصيلي في رواياتنا أن الآية الكريمة نزلت وهي تشير إلى ما سيقع من أحداث بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منها مَا ذَكَرَهُ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي تَفْسِيرِهِ قَالَ: قَالَ عزّ وجلّ‏ ﴿وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا﴾ الْآيَةُ، قَالَ: “لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ قَالَ ...

28) الدرس الثالث: إلتزام الأدب علامة العقل   مفاهيم محورية: – آداب المعاملة وأثره في بناء منظومة العلاقات الاجتماعية. – وحدة الأصل الإنساني. – اتساع مفهوم الأدب لجميع العلاقات الإنسانية. – فرق الأدب عن الأخلاق. – الأدب الإلهي. – الدروس المستفادة من الآيتين الرابعة والخامسة. – آداب التعامل مع القيادة ...

37) المعنى التفصيلي يقول العلامة الطباطبائي رضوان الله تعالى عليه ومعنى الآية: “يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بخبر ذي شأن فتبيّنوا خبره بالبحث والفحص للوقوف على حقيقته حذر أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصيروا نادمين على ما فعلتم بهم”.   وقد أمضى الله سبحانه في هذه الآية أصل العمل ...

48) الدروس المستفادة من الآية 1- يجب الالتفات إلى شخصية القائد وحكمته فأنتم من هذه الناحية ليس فيكم قائداً عادياً بل رسول الله، ﴿فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ﴾، السائر إلى الله لا إلى أهوائكم،   الذي لا يدعو إلا إلى الله، ومن المحال أن يُطيعكم في كثير من الأمر، و ﴿لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي ...

20) آداب مخاطبة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بين الحبط والتقوى   مفاهيم محورية: – الحبط في القرآن. – العمل بين الحبط والتقوى. – الذنوب الموجبة لحبط الأعمال في القرآن. – معنى امتحن الله قلويهم. – فئات المجتمع الإسلامي بحسب الآية. – الدروس المستفادة من الآية.     النص ...

46) بحث حول الآية   ما الفرق بين الكفر والفسوق والعصيان؟ هذه أمور ثلاثة هي في مقابلة الإيمان الكامل لأنّ الإيمان الكامل المزيَّن، هو أن يجمع التصديق بالجنان والإقرار باللسان والعمل بالأركان‏.   عن الإمام علي عليه السلام: “سُئِلَ عَنِ الإيمان فَقَالَ: الإيمان مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ، وإِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ، وعَمَلٌ بِالأَرْكَانِ”[1]. بيّن الإمام ...

45) الله حبّب إليكم الإيمان ويشير القرآن معقّباً في الآية إلى موهبة عظيمة أخرى من مواهب الله سبحانه فيقول: ﴿وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ﴾.   وفي الحقيقة إنّ هذه التعابير إشارة لطيفة إلى قانون اللطف أي “اللطف التكويني”.   وتوضيح ذلك: أنّه ...

44) المعنى التفصيلي وجود رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رحمة للأمة: فالقرآن يقول: من حسن حظّكم أنّ فيكم رسول الله وهو مرتبط بعالم الوحي، فمتى ما بدت فيكم بوادر الانحراف فسيقوم بإرشادكم عن هذا الطريق، فلا تتوقّعوا أن يطيعكم ويتعلّم منكم ولا تصرّوا وتلحّوا عليه، فإنّ ذلك فيه ...

27) وينقسم المجتمع حسب مفهوم الآية إلى ثلاث فئات: الأولى: فئة الملتزمين والمؤدّبين مع الله ورسوله ومن اقتدى بهم فهؤلاء قد مدحهم القرآن ﴿لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ﴾. وهؤلاء هم الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى.   الثانية: فئة الذين لم يراعوا آداب العلاقة مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ...