خيارهم في الإسلام إذا فقهوا [1]». و قال صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم: «يوزن يوم القيامة مداد العلماء بدماء الشهداء [2]». و قال صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم: «من حفظ على امّتي أربعين حديثا من السنّة حتّى يؤدّيها إليهم كنت له شفيعا و شهيدا يوم القيامة …

البصائر كما أنّ المعقول الممكن عند العميان حبّ غير اللّه تعالى فقطّ، ثمّ كلّ من يحبّ واحدا من الخلق بسبب من هذه الأسباب يتصوّر أن يحبّ غيره لمشاركته إيّاه في السبب و الشركة نقصان في الحبّ و غضّ من كماله و لا يتفرّد أحد بوصف محبوب إلّا و قد يوجد …

و وقائها و أيّام الجاهليّة و الأشعار العربيّة، قال: فقال النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: ذلك علم لا يضرّ من جهله و لا ينفع من علمه، ثمّ قال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: إنّما العلم ثلاثة: آية محكمة أو فريضة عادلة، أو سنّة قائمة، …

الفردية والجماعية كما يزعم المسيحيون وكما يفسرون مثل هذه الكلمات في الكتاب المقدس. من هو المسيح (ع)؟ السؤال المهم الذي يطرح في العقيدة المسيحية هو: من هو المسيح (عليه السلام) وللإجابة عن هذا السؤال نلجأ إلى الكتاب المقدس (العهد الجديد). فيعرف لنا المسيح (عليه السلام) بأنه (ابن الإنسان، ابن الله، …

الرومانيين، فهو يقول في (5: 12) (من أجل ذلك كأنما بانسان واحد دخلت الخطيئة إلى العالم وبالخطيئة الموت وهكذا اجتاز الموت إلى جميع الناس إذ أخطأ الجميع، فإنه حتى الناموس كانت الخطيئة في العالم). فبولس هو أول من تكلم عن الخطيئة الأصلية وأن البشرية كلها قد تلوثت بسبب هذه الخطيئة، …

23 الموعظة السادسة والستّون: العفاف وآثاره إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُ بِمَا يَصنَعُونَ﴾[1]، ثمّ أردف -تعالى- بعدها مباشرة الخطاب الخاصّ بالنساء مشيرًا إلى الحكم نفسه ومضيفًا إليه أمورًا أخرى تتعلّق بالمرأة: ﴿وَقُل لِّلمُؤمِنَٰتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَٰرِهِنَّ وَيَحفَظنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنهَا وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبدِينَ زِينَتَهُنَّ …

الفصل الرابع: الوجه المشرق  الفصل الرابع  الوجه المشرق  – الإسلام هو الحل – هل هناك فرق بين الرجل والمرأة؟ – الحجاب – بعض غايات الحجاب – العباءة أفضل أنواع الحجاب – نماذج إسلامية  41 33 الفصل الرابع: الوجه المشرق  الإسلام هو الحل ‏ بعد كلّ‏ِ ما تقدَّم من صورة قاتمة …

النوع العشرون (ما أوله الفاء) (فاء) * (فاءوا) * (1) رجعوا، و * (أفاء الله) * (2) أرجع، والفيئ: ما لم تجب عليه الخيل، والغنيمة ما أحلت عليه، و * (يتفيؤا ظلاله) * (3) ترجع من جانب إلى جانب و * (إلى فئة) * (4) الجماعة المنقطعة من غيرها، والهاء …

الوصول لينهل منها إلا إذا كان شعوره بحاجة أخيه المسلم كشعوره بنفسه وما يعاف منه لا يريده له ، وما رغب فيه يريد تماماً كما يقول الحديث : « حب لأخيك المسلم ما تحب لنفسك » . وهذه هي الوحدة التي تجعل من أفراد المجتمع صفاً واحداً كالبنيان ألمرصوص يشد …

وهكذا باءت جميع محاولات يحيى بن اءكثم بالفشل الذريع .. فانقطع عن الكلام والخيبة تعصر قلبه . وقـد تـجسدت اءمام الماءمون خطورة الموقف وصعق لعظم الهول .. واءدرك اءنه لا بد له من مواجهة هذا الامر بجدية اءعظم .. ومكر اءشد.. اذا اءراد اءن يطمئن على مصيره ومستقبله في الحكم …