يا بائعآ في أرض طيبة عنبرآ بجوار أحمد لا تبيع العنبرا إن الصلاة على النبي وآله يشدو بها من شاء أن يتعطرا صلوا على خيرالبرية تغنموا عشرًا يصليها المليك الأعظمُ من زادها ربي يفرّج همه والذنب يعفى، والنفوس تُنَعم بأبي وأمي أنت يا خير الورى وصلاةُ ربي والسلامُ معطرا يا ...
أكمل القراءة »تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة الى 61
تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة 54 ((وَ)) اذكروا يا بني إسرائيل ((إِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ)) الذين عبدوا العجل وقت ذهاب موسى إلى الطور لتلقي الأوامر من الله سبحانه ((<يَا قَوْمِ> إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ)) إلهاً، فإن اتخاذه موجب للغضب والذلة في الحياة الدنيا والآخرة ((فَتُوبُواْ)) توبة ((إِلَى ...
أكمل القراءة »تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة الى 53
تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة 46 ثم فسر الخاشعين بأنهم ((الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُوا رَبِّهِمْ))، الظن بمعنى اليقين وإما بمعنى الرجحان، ولعل السر في هذا التعبير نون اليقين، للإشارة إلى أن أدنى مراتب الرجحان يوجب الخشوع، فإن من يظن أنه يلاقي الملك لعبثه <لبعثه> ذلك على التهيئة، فكيف ...
أكمل القراءة »أثر التقوى على حياتنا | سماحة العلامة السيد منير الخباز
قصص الامثال – رجع بخفي حنين
عندما يعود الانسان من مكان ما خائبا يقال له هذا المثل يُقال: إنه كان يوجد ببلاد “الحيرة” إسكافي شهير اسمه “حنين”.. ذات يومدخل أعرابي إلى دكانه ليشترى خفين، وأخذ الأعرابي يساوم “حنينا” مساومةشديدة، ويغلظ له فى القول؛ حتى غضب حنين، ورفض أن يبيع الخفين للأعرابي؛فاغتاظ الأعرابي، وسبّ “حنينا” سبًّا فاحشًا، ...
أكمل القراءة »المراجعات بقلم الإمام عبد الحسين شرف الدين الموسوي 05
س المراجعة 4 رقم : 8 ذي القعدة سنة 1329 1 – الأدلة الشرعية تفرض مذهب أهل البيت 2 – لا دليل على وجوب الأخذ بمذاهب الجمهور 3 – أهل القرون الثلاثة لا يعرفونها 4 – الاجتهاد ممكن 5 – يلم الشعث باحترام مذهب أهل البيت 1 – إن تعبدنا ...
أكمل القراءة »كل الطرق تؤدي الى روما؟ أم الى كربلاء؟ – رضوان العسكري
كل الطرق تؤدي الى روما؛ وهو مثل روماني قديم، جاء إن مدينة روما قبل أن تصبح عاصمة للإمبراطورية الرومانية أرادت أن تبني دولة قوية وتتزعمها، فقامت بفتح البلاد المجاورة لها، وربطها بطريق مرصوف يصل في نهايته إلى روما، لتبقي تلك المدن تحت سيطرتها من خلال تلك الطرق، وهناك رأي آخر ...
أكمل القراءة »تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة الى 45
تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة 36 ((فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا)) أي حمل الشيطان آدم وحواء على الزلة عن الجنة بسبب أنه حملهما على الأكل من الشجرة، ((فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ)) من النعيم، ((وَقُلْنَا اهْبِطُواْ))، الخطاب لآدم وحواء والشيطان، والهبوط إما حقيقي – إن كان من محلٍ أعلى إلى أسفل ...
أكمل القراءة »الامام الخامنئي:يثمن جهود الحكومة والشعب العراقي في اقامة مراسم الاربعين
اثنى قائد الثورة الاسلامية الامام السيد علي الخامنئي على جهود الشعب والحكومة والشريحة الشبابية العراقية المناضلة، في اقامة مراسم اربعين استشهاد الامام الحسين (عليه السلام)؛ واصفا هذه المراسم بانها “ظاهرة الهية روحانية” منقطعة النظير ولا يمكن وصفها. وافادت وكالة تسنيم الدولية للانباء ان قائد الثورة الاسلامية الامام الخامنئي نوه اليوم ...
أكمل القراءة »تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة الى 35
تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة 29 ((هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم)) لمنفعتكم ((مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً)) فمن خلقها غيره، وكون الخلق للإنسان لا يدل على تحليل كل شيء، بل كل شيء بحسبه، فالأسماك المحرمة والحيوانات المفترسة لتمتع السمع والبصر لا للأكل ونحوه وهكذا ((ثُمَّ اسْتَوَى)) أي توجه بالخلق والأمر ...
أكمل القراءة »