: غفران الذنوب إنّ للعبادة وذكر الله أثراً في تربية الوجدان الدينيّ للإنسان، فتكثر فيه الرغبة إلى الخيرات والعمل الصالح، وتقلُّ فيه الرغبة إلى الشرّ والفساد والذنوب. بينما نرى أنّ للذنوب أثراً مظلماً على القلب، تقلّ فيه معها رغبة المذنب إلى الخيرات والأعمال الصالحات، وتكثر فيه الرغبة إلى الذنوب. فتكون ...
أكمل القراءة »المؤمن ..فما يمر به أربعون صباحا إلا تعاهده إما بمرض في جسده
26 – وعنه عليه السلام قال : إن الرب ليتعاهد المؤمن ، فما يمر به أربعون صباحا إلا تعاهده إما بمرض في جسده ، وإما بمصيبة في أهله وماله أو بمصيبة من مصائب الدنيا ليأجره الله عليه 8 . 27 – عن ابن حمران 9 قال : سمعته يقول : ...
أكمل القراءة »من كلامه صلى الله عليه وآله – أيها الناس إن دماءكم وأعراضكم عليكم حرام إلى أن تلقوا ربكم
أيها الناس إن دماءكم وأعراضكم عليكم حرام إلى أن تلقوا ربكم، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا. ألا هل بلغت ؟ اللهم اشهد. فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها (1)، وإن ربا الجاهلية موضوع وإن أول ربا أبدأ به ربا العباس بن عبد المطلب، وإن دماء الجاهلية ...
أكمل القراءة »دراسات في نهج البلاغة
آثار العبادة في نهج البلاغة أولاً: نور القلب وصفاؤه إنّ واحدةً من أبرز وأهمّ آثار العبادة هي تلك النورانيّة الّتي تحصل للقلب، والصفاء والخضوع والتذلُّل الّذي يعيشه المتعبّد تجاه الله تعالى. ويُبصر عبره بقلبه فضلاً عن بصره. وعن التأثير الخاصّ للعبادة على القلب يقول عليه السلام: “إنّ الله تعالى جعل ...
أكمل القراءة »يا علي مَن تعلَّم علماً ليُماري به السفهاءَ
(61) يا علي ، مَن تعلَّم علماً ليُماري به السفهاءَ (172) ، أو يجادلُ به العلماءَ ، أو ليدعو الناسَ إلى نفسِه فهو من أهلِ النار (173). يا علي ، إذا ماتَ العبدُ قال الناسُ ، ما خلَّف ، وقالت الملائكةُ ، ما قَدَّم ؟ (174). تؤدّي إلى الشياطين ما ...
أكمل القراءة »دراسات في نهج البلاغة
العبادة هدف الخلق أهداف الدرس 1- أنْ يتعرَّف الطالب إلى أهميّة العبادة وكونها هدف خلق الإنسان. 2- أنْ يتعرَّف إلى العبادة- من خلال نهج البلاغة – آثارها وأقسامها ومراتبها. تمهيد العبادة هي تلك الحالة الّتي يتوجّه فيها الإنسان باطنيّاً نحو الحقيقة المطلقة، والقوّة المُبدِعة الّتي أوجدته وأبدعته، بحيث يرى نفسه ...
أكمل القراءة »كلامكم نور
عليهم عيون (1) من أهل الامانة والقول بالحق عند الناس فيثبتون بلاء كل ذي بلاء منهم ليثق أولئك بعلمك ببلائهم. ثم اعرف لكل امرئ منهم ما أبلى ولا تضمن بلاء امرئ إلى غيره ولا تقصرن به دون غاية بلائه (2) وكاف كلام منهم بما كان منه واخصصه منك بهزة. ولا ...
أكمل القراءة »كان الكاهن بمنزلة الحاكم يحتكمون إليه
(60) والكهانة ـ بالفتح والكسر ـ ، تعاطي الإخبار عن الكائنات في مستقبل الزمان وادّعاء معرفة الأسرار . وقد اُفيد فقهاً حرمتها بإجماع المسلمين بل في حديث أبي بصير ، عن أبيعبدالله ( عليه السلام ) قال ، « من تكهَّن أو تُكهِّن له فقد برىء من دين محمّد ( ...
أكمل القراءة »دراسات في نهج البلاغة
أسباب النصر للنصر أسباب متعدّدة، وهي إضافة إلى ترك أسباب الهزيمة كثيرة، نذكر منها ما ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة حيث يُشير إليها بالنقاط التالية: 1 – الاستعداد والجهوزيّة: يقول تعالى: ﴿ وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ﴾14. ويقول عليه السلام: “فخذوا للحرب أهبّتها، وأعدّوا لها ...
أكمل القراءة »كلامكم نور
وليكن آثر رؤوس جنودك من واساهم في معونته (1) وأفضل عليهم في بذله ممن يسعهم ويسع من ورائهم من الخلوف من أهلهم حتى يكون همهم هما واحدا في جهاد العدو. ثم واتر إعلامهم (2) ذات نفسك في إيثارهم والتكرمة لهم والارصاد بالتوسعة. وحقق ذلك بحسن الفعال والاثر والعطف، فإن عطفك ...
أكمل القراءة »