الولاية الاخبارية موقع اخباري وثقافي لمن يسلك الطريق الی الله
يتبع
حدثنا أحمد بن (1) محمد بن عيسى عن علي بن الحكم عن عبد الملك بن عتبة عن اسحاق بن عمار عن يحيى بن أبي العلي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : الصائم في شهر رمضان في السفر كالمفطر فيه في الحضر (2) .
78 ـ حدثنا محمد بن علي ما جيلويه قال : حدثني علي بن ابراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن غير واحد عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال وقال (3) رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسلم : شهر رمضان شهر الله عز وجل وهو شهر يضاعف الله فيه الحسنات ويمحو فيه السيئات وهو شهر البركة وهو شهر الانابة وهو شهر التوبة وهو شهر المغفرة وهو شهر العتق من النار والفوز بالجنة ألا فاجتنبوا فيه كل حرام واكثروا فيه من تلاوة القرآن وسلوا فيه حوائجكم واشتغلوا فيه بذكر ربكم ولا يكونن شهر رمضان عندكم كغيره من الشهور فان له عند الله حرمة
____________
(1) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء السند هكذا : احمد بن محمد بن عيسى ابن علي عن علي بن عبد الملك عن اسحاق بن عمار عن يحيى عن العلاء عن أبي عبد الله (عليه السلام) وفي الجزء 96 من بحار الأنوار ص 326 من الطبعة الحديثة : احمد بن محمد بن عيسى عن علي بن عبد الملك عن اسحاق بن عمار عن يحيى بن العلا : الا ان الصحيح من جميع النسخ نسخة المتن .
(2) أخرجه في الوسائل عن الكافي والفقيه وعلل الشرايع والتهذيب في الحديث 5 من الباب الاول من أبواب من يصح منه الصوم وللحديث ذيل ان شئت راجعه وأورده كما هنا عينا عن تفسير مجمع البيان في الحديث 15 من الباب المذكور .
(3) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : قال قال : : .
( 96 )
وفضلا على سائر الشهور ولا يكونن شهر رمضان يوم صومكم كيوم فطركم (1) .
* 79 ـ حدثنا محمد بن الحسن بن الوليد رضى الله عنه قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال : حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن النضر بن شعيب عن عبد الغفار الجازي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : من كان على امر ليس بحق لم يتب منه لم يغفر له في شعبان وشهر رمضان لم يزل عليه إلى قابل (2) .
* 80 ـ حدثنا محمد بن ابراهيم بن اسحاق قال : حدثنا احمد بن محمد الهمداني قال : حدثنا علي بن الحسن بن (3) علي بن فضال عن أبيه عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) قال : من تصدق وقت افطاره عليه مسكين برغيف غفر الله له ذنبه وكتب له ثواب عتق رقبة من ولد اسماعيل (4) .
81 ـ وبهذا الاسناد قال : قال الرضا (عليه السلام) : من قال عند افطاره ” اللهم لك صمنا بتوفيقك وعلى رزقك أفطرنا بأمرك فتقبله منا واغفر لنا إنك أنت الغفور الرحيم ”
____________
(1) رواه المجلسي في بحار الأنوار الجزء 96 ص 340 من الطبعة الحديثة عن كتاب فضائل الأشهر الثلاثة .
(2) رواه بحار الأنوار في باب فضل الصيام الجزء 96 من الطبعة الحديثة ص 257 عن كتاب فضائل الأشهر الثلاثة :
(3) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : علي بن الحسين بن علي بن فضال وهو غلط ، والصحيح : الحسن .
(4) يأتي هذا الحديث وتخريجه تحت الرقم 97 :
( 97 )
غفر الله ما ادخل على صومه من النقصان بذنوبه (1) :
82 ـ وبهذا الاسناد قال الرضا (عليه السلام) : الحسنات في شهر رمضان مقبولة والسيئات فيه معفورة من قرأ في شهر رمضان آية من كتاب الله عز وجل كان كمن ختم قرآن في غيره من الشهور ومن ضحك فيه في وجه أخيه المؤمن لم يلقه يوم القيامة إلا ضحك في وجهه وبشره بالجنة ومن أعان فيه مؤمنا أعانه الله تعالى على الجواز على الصراط يوم تزل فيه الأقدام ومن كف فيه غضبه كف الله عنه غضبه يوم القيامة ومن نصر فيه مظلوما نصره الله على كل من عاداه في الدنيا ونصره يوم القيامة عند الحساب والميزان ، شهر رمضان شهر البركة وشهر الرحمة وشهر المغفرة وشهر التوبة والانابة ، من لم يغفر له في شهر رمضان ففي أي شهر يغفر له فاسألوا الله أن يتقبل منكم فيه الصيام ولا يجعله آخر العهد منكم وأن يوفقكم فيه لطاعته ويعصمكم من معصيته إنه خير مسؤل (2) .
83 ـ حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن أبي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : قال أمير المؤمنين (عليه السلام) : صيام شهر الصبر وصيام ثلاثة أيام في كل شهر يذهب بلابل الصدور ، وروي : صيام ثلاثة أيام في كل شهر
____________
(1) يأتي هذا الحديث تحت الرقم 98 كما يأتي تخريجه عن المستدرك وهو مروي في بحار الأنوار الجزء 96 ص 312 من الطبعة الحديثة عن كتاب فضائل الأشهر الثلاثة .
(2) رواه في بحار الأنوار عن كتاب فضائل الأشهر الثلاثة في الجزء 96 ص 341 من الطبعة الحديثة .
( 98 )
صيام الدهر ، إن الله عز وجل يقول : من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها (1)
84 ـ حدثنا محمد بن ابراهيم بن اسحاق رضي الله عنه قال : حدثنا أحمد بن محمد الكوفي قال : أخبرنا المنذر بن محمد قال : حدثنا الحسن بن علي الخزاز قال : دخلت على أبي الحسن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) آخر جمعة من شعبان وعنده نفر من أصحابه منهم عبد السلام بن صالح وصفوان بن يحيى وأحمد بن محمد بن أبي نصر ومحمد بن اسماعيل بن يزيع ومحمد بن سنان وخادماه ياسر ونادر وغيرهما فقال : معاشر شيعتي هذا آخر يوم من شعبان من صامه احتسابا غفر له فقال له محمد بن اسماعيل : يا بن رسول الله فما تصنع بالخبر الذي روي في النهي عن استقبال رمضان بيوم أو يومين فقال (عليه السلام) : يا بن اسماعيل إن رمضان اسم من اسماء الله عز وجل فلا يقال له : جاء وذهب واستقبل ، والشهر شهر الله عز وجل وهو مضاف إليه فقال محمد بن اسماعيل : فهل يجوز لأحد أن يقول : استقبلت شهر رمضان بيوم أو يومين قال : لا ، لان الاستقبال انما يقع لشئ موجود يدرك فأما ما لم يخلق فكيف يستقبل ؟ فقال يا بن رسول الله : شهر رمضان وان لم يخلق قبل دخوله فقد وقع لك اليقين بأنه سيكون فقال يا محمد : ان وقع لك اليقين انه سيكون ( فكيف وقع لك اليقين بأنه سيكون ) وربما طالت ليلة اول يوم من شهر رمضان حتى يكون صبحها يوم القامة فلا يكون شهر رمضان في الدنيا أبدا فيصبح الناس لا يرون شمسا ولا نهارا ولا يرون من مساجد الله على وجه الأرض شيئا
____________
(1) رواه في ثواب الأعمال تحت عنوان : ثواب صوم ثلاثة أيام في الشهر ، وفي السند هناك وهنا فرق جزئي والصحيح ما هنا واخرجه في الوسائل عن الكافي والفقيه وثواب الأعمال والمجالس في الحديث 19 وعن تفسير العياشي في الحديث 41 من الباب 7 من ابواب الصوم المندوب :
( 99 )
ويرفع الله الكعبة والمسجد الحرام إلى السماء وأنسى في مثل ذلك الزمان القرآن حتى لا يوجد فيهم للقرآن حافظ ولشيء من تمجيد الله ذاكر فحينئذ يرفع الله عز وجل حجته من الأرض فتسيخ بأخلها وتسير جبالها وتسجر بحارها وتبعثر قبورها ويكور عن السماء شمسها وينكدر نجومها وينتثر كواكبها فيومئذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومئذ واهية ثم قال (عليه السلام) معاشر شيعتي إذا طلع هلال شهر رمضان فلا تشيروا إليه بالاصابع ولكن استقبلوا القبلة وارفعوا ايديكم إلى السماء وخاطبوا الهلال وقولوا : ” ربنا وربك الله رب العالمين اللهم اجعله علينا هلالا مباركا ووفقنا لصيام شهر رمضان وسلمنا فيه وتسلمنا منه في يسر وعافية واستعملناه فيه بطاعتك انك على كل شيء قدير ” فما من عبد فعل ذلك إلا كتبه الله تبارك وتعالى في جملة المرحومين وأثبته في ديوان المغفورين ولقد كانت فاطمة سيدة نساء العالمين عليها السلام تقول ذلك سنة فإذا طلع هلال شهر رمضان فكان نورها يغلب الهلال يخفى فإذا غابت عنه ظهر (1) .
85 ـ حدثنا محمد بن علي ما جيلويه قال : حدثنا عمي محمد بن أبي القاسم قال : حدثني محمد بن علي القرشي قال : حدثنا أبو الربيع أخبر به عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد قال : قال عبد الله بن عباس : سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول ، وذلك في شهر رمضان : إن الله جل جلاله يقول كل ليلة من هذا الشهر : وعزتي وجلالي لقد أمرت ملائكتي بفتح أبواب سموات للداعين من عبادي وإمائي فمالي أرى عبدي الغافل ساهيا
____________
(1) أخرج في الوسائل عين السند الرقم 5 في الباب التاسع عشر من ابواب أحكام شهر رمضان عن كتاب فضائل شهر رمضان وأهمل ذكر الحديث .
( 100 )
عني متى سألني فلم أعطه ومتى ناداني فلم أجبه ومتى ناجاني فلم أقربه ومتى رجاني فخيبته ومتى أملني فحرمته ومتى قصد بابي فحجبته ومتى تقرب فباعدته ومتى هرب مني فلم أدعه ومتى رجع إلي فلم أقبله ومتى أقر بذنوبه فلم أرحمه ومتى إستغفرني فلم اغفر له ذنبه ومتى تاب فلم أقبله توبته عبدي كيف تقصد برجائك ملكا مملوكا ولا تقصدني برجائك وانا ملك الملوك آâ كيف تسأل من يخاف الفقر ؟ ولا تسألني وأنا الغني الذي لا افتقر أم كيف تخدم ملكا ينام ويموت ولا تخدمني وأنا الحي الذي لا يموت ولا يأخذني سنة ولا نوم يا سوئه لمن عصاني ويا بؤسا للقانطين من رحمتي بعزتي حلفت لآخذنه أخذ عزيز مقتدر يغضب لغضبه السماء والأرض فأين تفرمني إلا ألي وأنا الله العزيز الحكيم (1) .
86 ـ حدثنا محمد علي ما جيلويه رضي الله عنه قال : حدثني عمي محمد بن أبي القاسم قال : حدثني محمد بن علي القرشي قال : حدثنا أبو الربيع قال : حدثنا جرير عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد قال : قال عبد الله بن عباس : سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول : شهر رمضان ليس كالشهور لما تضاعف فيه من الاجور هو شهر الصيام وشهر القيام وشهر التوبة والاستغفار وشهر تلاوة القرآن هو شهر ابواب الجنان فيه مفتحة وإبواب النيران فيه مغلقة هو شهر يكتب فيه الأجال ويبث فيه الارزاق وفيه ليلة فيها يفرق كل أمر حكيم ويكتب فيها وفد بيت الله الحرام تتنزل الملائكة والروح فيها عليه الصائمين والصائمات باذن ربهم في كل
____________
(1) يجد القاريء الكريم من هنا إلى ما يأتي موارد من الأحاديث غير مخرجة فليعذرنا فانه ما وسعنا بعض الظروف للفحص البالغ عنها في الجوامع الحديثية ولا حول ولا قوة إلا بالله وهو حسبنا ونعم الوكيل نعم المولى ونعم الوكيل .
( 101 )
أمر سلام هي حتي مطلع الفجر من لم يغفر له في شهر رمضان لم يغفر إلى قابل فبادروا بالأعمال الصالحات الآن وباب التوبة مفتوح والدعاء مستجاب قبل : أن تقول نفس يا حسرتي على ما فرطت في جنب الله وأن كنت لمن الساخرين (1) .
87 ـ حدثنا علي بن احمد بن عبد الله بن أبي عبد الله البرقي قال : حدثنا أبي عن جده أحمد بن أبي عبد الله قال : حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين البرقي (2) قال : حدثنا أبي عن عبد الله بن جبلة عن معاوية بن عمار عن الحسن بن عبد الله عن آبائه عن جده الحسن (3) بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال : جاء نفر من اليهود الى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فسأله اعلمهم عن مسائل فكان فيما سأله أن قال له : لأي شئ فرض الله عز وجل الصوم على امتك بالنهار ثلاثين يوما وفرض الله على الامم اكثر من ذلك ؟ فقال النبي (صلى الله عليه وآله) : إن آدم لما اكل من الشجرة بقى في بطنه ثلاثين يوما ففرض الله عز وجل على ذريته ثلاثين يوما الجوع والعطش والذي يأكلونه بالليل تفضل من الله عز وجل عليهم وكذلك كان على آدم ففرض الله ذلك على أمتي ثم تلا رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسلم هذه الآية : ( كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات ) قال اليهودي : صدقت يا محمد فما جزاء من صامها ؟ فقال النبي (صلى الله عليه وآله) ما من مؤمن يصوم شهر رمضان احتسابا الا اوجب الله عز وجل له سبع خصال :
____________
(1) . . .
(2) في الخصال ـ الرقي ـ وفي مشيخة الفقيه : البرقي عن أبيه عن أبي الحسن علي بن الحسين البرقي عن عبد الله بن جيلة . . .
(3) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : الحسين بن علي بن أبي طالب وما في المتن هو الصحيح :
( 102 )
* أولها ـ يذوب الحرام في جسده .
والثانية ـ يقرب من رحمة الله عز وجل .
والثالثة ـ يكون قد كفر خطيئة أبيه آدم .
والرابعة ـ يهون عليه سكرات الموت .
والخامسة ـ أمان من الجوع والعطش يوم القيامة .
والسادسة ـ يعطيه الله برائة من النار .
والسابعة ـ يطعمه الله عز وجل من طيبات الجنة قال : صدقت يا محمد (1) .
88 ـ حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني قال : حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير قال : حدثنا هشام بن الحكم قال : سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن علة الصيام قال : العلة في الصيام ليستوي به الغني والفقير وذلك ان الغني لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير لأن الغني كلما أراد شيئا قدر عليه فأراد الله عز وجل أن يسوي بين خلقة وأن يذيق الغني مس الجوع والألم ليحسن على الضعيف ويطعم الجايع (2) .
____________
(1) ذكر في الخصال ذيله في باب السبعة الحديث 12 وصدره تحت عنوان شهر رمضان ثلاثون يوما واخرجه في مستدرك الوسلائل عن الاختصاص المنسور إلى المفيد ( ره ) في الحديث 1 من الباب 1 من أبواب أحكام شهر رمضان ما هو جدا قريب منه مضمونا وأخرجه في الوسائل عن الفقيه والعلل والمجالس والخصال في الحديث الرابع من الباب 1 من ابواب احكام شهر رمضان .
(2) أخرجه في الوسائل عن الفقيه وعلل الشرايع وكتاب فضائل شهر رمضان في الحديث 1 من الباب الأول من ابواب وجوب الصوب ونيته
=
( 103 )
89 ـ حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رحمه الله قال : حدثنا علي ابن الحسين السعد آبادي عن أحمد بن محمد بن خالد عن سعيد بن محمد عن عمرو بن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : ما من عبد دخل عليه شهر رمضان فصام نهاره وكف شره وغض بصره واجتنب ما حرم الله عليه إلا أوجب الله له الجنة (1) .
90 ـ حدثنا أبي رحمه الله قال : حدثنا أحمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن اسحاق بن عمار عن المسمعي انه سمع أبا عبد الله (عليه السلام) بوصي ولده ويقول : إذا دخل شهر رمضان فأجهدوا انفسكم فان فيه يقصم الأرزاق ويكتب الآجال وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون (2) وفيه ليلة العمل فيها خير من العمل في الف شهر (3) .
91 ـ حدثنا علي بن احمد بن موسى رضي الله عنه قال : حدثني محمد بن أبي عبد الله الكوفي قال : حدثنا أبو الخير صالح بن أبي حماد قال : كتبت الى أبي محمد الحسن ابن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم الصلاة والسلام ، اسأله عن الغسل في ليالي شهر
____________
وفيه : انما فرض الله الصيام ليستوي ، وفيه : ليرق على الضعيف .
(1) . . .
(2) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : يفدون إليه ، وهو الصحيح كما يأتي في الرقم 129 .
(3) أخرجه في الوسائل عن الكافي مسندا وعن الفقيه مرسلا في الحديث السابع من الباب 18 من ابواب احكام شهر رمضان ورواه الشيخ في التهذيب أيضا على ما في تعليقة الشيخ عبد الرحيم الرباني الشيرازي على الوسائل ويأتي ذكره هنا تحت الرقم 129 .
( 104 )
رمضان فكتب (عليه السلام) : ان استطعت ان تغتسل ليلة سبعة عشرة وليلة تسعة عشرة (1) وليلة احدى وعشرين وليلة ثلاث وعشرين فافعل فان فيها ترجى ليلة القدر فان لم تقدر على احيائها قال يفوتنك احياء ليلة ثلاث وعشرين تصلي فيها مأة ركعة تقرأ في كل ركعة الحمد مرة وقل هو الله أحد ، عشر مرات (2) .
92 ـ حدثنا محمد بن ابراهيم بن اسحاق قال : أخبرنا احمد بن محمد الهمداني عن علي بن الحسن بن علي بن فضال عن أبيه عن ابي الحسن علي ابن موسى الرضا (عليه السلام) انه قال : ان لله تبارك وتعالى ملائكة موكلين بالصائمين والصائمات يمسحونهم بأجنحتهم ويسقطون عنهم ذنوبهم وان لله تبارك وتعالى ملائكة قد وكلهم بالاستغفار للصائمين والصائمات لا يعلم عددهم الا الله عز وجل (3) .
93 ـ وبهذا الاسناد قال : قال لي أبو جعفر الباقر (عليه السلام) : إذا كان آخر ليلة من شهر رمضان اعتق فيها مثل ما اعتق في جميعه (4) .
94 ـ حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل قال : حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبيه عن خلف بن حماد الأشهري عن أبي الحسين العبدي عن الأعمش عن عباية بن ربعي
____________
(1) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : سبعة عشر وليلة تسعة عشر .
(2) أخرجه في الوسائل عن كتاب فضائل شهر رمضان في الحديث 9 من الباب 32 من ابواب احكام شهر رمضان . ويأتي ما يؤيده تحت الرقم 147 .
(3) اخرجه في الوسائل عن كتاب فضائل شهر رمضان في الحديث 36 من الباب الأول من ابواب الصوم المندوب .
(4) تقدم في ذيل الحديث المرقم 54 وتقدم ما يصلح مصدرا له .
( 105 )
عن عبد الله بن عباس قال : قال النبي (صلى الله عليه وآله) : من صام شهر رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ومن قدم ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر (1) .
95 ـ حدثنا ابي رحمه الله قال : حدثنا عبد الله بن جعفر عن احمد ابن محمد عن إبن أبي نجران قال : سمعت ابا الحسن (عليه السلام) يقول : من عادى شيعتنا فقد عادانا ومن والاهم فقد والانا لانهم منا خلقوا من طينتنا من أحبهم فهو منا ومن ابغضهم فليس منا شيعتنا ينظرون بنور الله ويتقلبون في رحمة الله ويفوزون بكرامة الله ما من أحد من شيعتنا يمرض إلا مرضنا لمرضه ولا يغتم إلا اغتممنا لغمه ولا يفرح إلا فرحنا لفرحه ولا يغيب عنا أحد من شيعتنا اين كان في شرق الأرض وغربها ومن ترك من شيعتنا دينا فهو علينا ومن ترك منهم مالا فالورثة (2) شيعتنا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويحجون البيت الحرام ويصومون شهر رمضان ويوالون أهل البيت ويبرؤن من أعدائنا اولئك أهل الايمان والتقى وأهل الورع والتقوى من رد عليهم فقد رد على الله ومن طعن عليهم فقد طعن على الله لانهم عباد الله حقا وأوليائه صدقا والله إن أحدهم ليشفع في مثل ربيعة ومضر فيشفعه الله فيهم لكرامته على الله عز وجل (3) .
____________
(1) رواه المجلسي ( ره ) في بحار الانوار بغير هذا السند في الجزء 96 ص 366 والجزء 67 ص 17 من الطبعة الحديثة وفيه : ومن صلى ليلة القدر . . . ويأتي الايعاز إلى مصدر آخر لمتن هذا الحديث في التعليقة على الحديث المرقم 155 .
(2) في بحار الأنوار : فهو لورثته .
(3) رواه في البحار الجزء 68 ص 167 ـ 168 من الطبعة الحديثة عن كتاب صفات الشيعة للصدوق ( قدس سره ) .
( 106 )
96 ـ حدثنا محمد بن بكران النقاش قال : حدثنا احمد بن محمد الهمداني مولى بني هاشم قال : أخبرنا علي بن الحسن بن علي بن فضال عن أبيه عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) انه قال : من كان تائبا من ذنب فليتب الى الله تبارك وتعالى منه في شهر رمضان فانه شهر التوبة والانابة وشهر المغفرة والرحمة وما من ليلة من لياليه ولله تبارك وتعالى فيها عتقاء من النار كلهم قد استوجبوا بذنوبهم النار (1) .
97 ـ وبهذا الاسناد قال : قال علي بن موسى الرضا (عليه السلام) من تصدق وقت افطاره على مسكين برغيف غفر الله له ذنبه وكتب له ثواب عتق رقبة من ولد اسماعيل (2) .
98 ـ وبهذا الاسناد قال : قال علي بن موسى الرضا (عليه السلام) : من قال عند افطاره : ” اللهم لك صمنا بتوفيقك وعلى رزقك أفطرنا بأمرك فتقبله منا واغفر لنا انك انت الغفور الرحيم ” غفر الله ما ادخل على صومه من النقصان بذنوبه (3) :
99 ـ حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن ابراهيم بن أبي البلاد
____________
(1) . . .
(2) أخرجه في الوسائل عن كتاب فضائل شهر رمضان في الحديث 26 من الباب 18 من ابواب احكام شهر رمضان وقد تقدم ذكره هنا تحت الرقم 80 .
(3) تقدم هذا الحديث تحت الرقم 81 وأورده في مستدرك الوسائل عن فضائل الاشهر الثلاثة في الحديث الرابع من الباب الخامس من ابواب آداب الصائم :
( 107 )
عن أبيه رفعه إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) انه سئل عن اليوم (1) المشكوك فيه فقال : أصوم يوما من شعبان أحب إلي من أن أفطر يوما من شهر رمضان (2) .
100 ـ وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسى عن سماعة بن مهران قال : سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجل صام اول يوم من شهر رمضان وهو شاك لا يدري أمن شعبان أم من رمضان وكان من شهر رمضان فقال : هو يوم وفق لا قضاء له (3) .
101 ـ حدثنا احمد بن هارون الفامي (4) رضي الله عنه قال : حدثني محمد بن عبد الله بن جعفر بن جامع عن أبيه عن هارون بن مسلم عن مسعدة الربعي عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه (عليهم السلام) قال : خطب أمير المؤمنين (عليه السلام) في أول يوم من شهر رمضان في مسجد الكوفة فحمد الله بأفضل الحمد واشرفها وابلغها واثنى على بأحسن الثناء
____________
(1) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : عن الصوم .
(2) تقدم عنه هذا المضمون في الحديث المرقم 45 وذكره في الوسائل عينا عن كتاب فضائل شهر رمضان في الحديث 10 من الباب السادس وعن الفقيه مسندا والمقنع مرسلا في الحديث التاسع من الباب الخامس من ابواب وجوب الصوم وذكر نحوه عن الكافي في الحديث الأول منه وعن المقنعة في الحديث 10 من الباب 16 من ابواب احكام شهر رمضان راجع ما علقناه على الحديث المرقم 45 .
(3) أورده في الوسائل عن كتاب فضائل شهر رمضان بفرق جزئي في الحديث الحادي عشر من الباب الخامس من ابواب وجوب الصوم ونيته وفيه : يوم وفق له لا قضاء عليه .
(4) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء العامي وفي معجم الرجال ج 2 ص 191 أضاف نسخة القاضي : وفي ص 366 : الطائي .
( 108 )
وصلى على محمد نبيه (صلى الله عليه وآله) ثم قال أيها الناس : إن هذا الشهر شهر فضله الله على سائر الشهور كفضلنا اهل البيت على سائر الناس وهو شهر يفتح فيه ابواب السماء وابواب الرحمة ويغلق فيه ابواب النيران وهو شهر يسمع فيه النداء ويستجاب فيه الدعاء ويرحم فيه البكاء وهو شهر فيه ليلة نزلت الملائكة فيها من السماء فتسلم على الصائمين والصائمات باذن ربهم الى مطلع الفجر وهي ليلة القدر فيها ولايتي قبل أن خلق آدم (عليه السلام) بالفي عام صيام يومها أفضل من صيام الف شهر والعمل فيها أفضل من العمل في الف شهر ، أيها الناس ان شموس شهر رمضان لتطلع على الصائمين والصائمات وان اقماره ليطلع عليهم بالرحمة وما من يوم وليلة من الشهر إلا والبر من الله تعالى يتناثر من السماء على هذه الأمة فمن ظفر من نثار الله بدرة كرم على الله يوم يلقاها وما كرم عبد على الله إلا جعل الجنة مثواه عباد الله إن شهركم ليس كالشهور أيامه أفضل الأيام ولياليه أفضل الليالي وساعاته أفضل الساعات هو شهر الشياطين فيه مغلولة محبوسة هو شهر يزيد الله فيه الأرزاق والآجال ويكتب فيه وفد بيته وهو شهر يقبل أهل الأيمان بالمغفرة والرضوان والروح والريحان ومرضات الملك الديان ، ايها الصائم تدبر امرك فانك في شهرك هذا ضعيف ربك انظر كيف تكون في ليلك ونهارك وكيف تحفظ جوارحك عن معاصي ربك ، انظر أن لا تكون بالليل نائما وبالنهار غافلا فينقضي شهرك وقد بقى عليك وزرك فتكون عند استيفاء الصائمين اجورهم من الخاسرين وعند فوزهم بكرامة مليكهم من المحرومين وعند سعادتهم بمجاورة ربهم من المطرودين أيها الصائم إن طردت عن باب مليكك فأي باب تقصد وان حرمك ربك فمن ذا الذي يرزقك وان اهانك فمن ذا الذي يكرمك وإن أذلك فمن ذا الذي يعزك وإن خذلك فمن ذا الذي ينصرك وإن لم يقبلك
( 109 )
في زمرة عبيده فالى من ترجع بعبوديتك وإن لم يقلك عثرتك عمن ترجو لغفران ذنوبك وان طالبك بحقه فماذا يكون حجتك ، ايها الصائم تقرب إلى الله بتلاوة كتابه في ليلك ونهارك فان كتاب الله شافع مشفع يوم القيامة لأهل تلاوته فيعلون درجات الجنة بقرائة آياته ، بشر أيها الصائم فانك في شهر صيامك فيه مفروض ونفسك فيه تسبيح ونومك فيه عبادة وطاعتك فيه مقبولة وذنوبك فيه مغفورة واصواتك فيه مسموعة ومناجاتك فيه مرحومة ولقد سمعت حبيبي رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول : إن لله تبارك وتعالى عند فطر كل ليلة من شهر رمضان عتقاء من النار لا يعلم عددهم إلا الله هو في علم الغيب عنده فإذا كان آخر ليلة منه اعتق فيها مثل ما اعتق في جميعه ، فقام إليه رجل من همدان فقال : يا أمير المؤمنين زدنا مما حدثك به حبيبك في شهر رمضان فقال : نعم سمعت أخي رسول الله وابن عمي رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول : من صام شهر رمضان فحفظ فيه نفسه من المحارم : دخل الجنة قال الهمداني : يا أمير المؤمنين زدنا مما حدثك به أخوك وابن عمك في شهر رمضان قال : نعم سمعت خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من صام رمضان (1) ايمانا واحتسابا دخل الجنة قال الهمداني : يا أمير المؤمنين زدنا مما حدثك به خليلك في هذا الشهر فقال : نعم سمعت سيد الأولين والآخرين رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسلم يقول : من صام رمضان فلم يفطر في شئ من لياليه على حرام دخل الجنة ، فقال الهمداني : يا أمير المؤمنين زدنا مما حدثك به سيد الأولين والآخرين في هذا الشهر فقال : نعم سمعت أفضل الأنبياء والمرسلين والملائكة المقربين يقول : ان سيد الوصيين يقتل في سيد الشهور فقلت يا رسول الله وما سيد الشهور ومن سيد الوصيين قال : أما سيد الشهور
____________
(1) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : شهر رمضان .
( 110 )
فشهر رمضان وأما سيد الوصيين فانت (1) يا علي فقلت يا رسول الله فان ذلك لكائن قال : اي وربي انه ينبعث اشقى امتي شقيق عاقر ناقة ثمود ثم يضربك ضربة على فرقك تخضب منها لحيتك فأخذ الناس بالبكاء والنحيب فقطع (عليه السلام) خطبته ونزل (2) .
102 ـ حدثنا الحسين بن أحمد بن ادريس عن أبيه عن عبد الله بن عامر قال : حدثني أبي عن الرضا (عليه السلام) أنه قال : إذا كان يوم القيامة زفت الشهور إلى الحشر يقدمها شهر رمضان عليه من كل زينة حسنة (3) فهو بين الشهور يومئذ كالقمر بين الكواكب فيقول اهل الجمع بعضهم لبعض : وددنا لو عرفنا هذه الصور فينادي مناد من عند الله جل جلاله : يا معشر الخلائق هذه صور الشهور التي عدتها عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق سموات والأرض سيدها وأفضلها شهر رمضان ابرزتها لتعرفوا فضل شهري على سائر الشهور وليشفع للصائمين من عبادي وإمائي واشفعه فيهم (4) .
103 ـ حدثني محمد بن موسى رحمه الله قال : حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : أول ما يسئل عنه العبد إذا وقف بين يدي الله عز وجل الصلوات المفروضات
____________
(1) في نسخة الشيخ شير محمد الهمداني ( قال : أنت ) والظاهر انه غلط . وكذا في نسخة مكتبة كاشف الغطاء .
(2) . . .
(3) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : احسنها :
(4) . . .
( 111 )
وعن الزكاة وعن الصيام المفروض وعن الحج وعن ولايتنا أهل البيت فان أقر بولايتنا ثم مات عليها قبلت منه صلاته وصومه وزكاته وحجه فان لم يقر بولايتنا بين يدي الله عز وجل لم يقبل منه شيئا من اعماله (1) .
104 ـ حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضى الله عنه قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن علي ابن النعمان عن عبد الله بن طلحة النهدي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه (عليهم السلام) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : أربعة لا ترد لهم دعوة وتفتح لها أبواب السماء وتصير إلى العرش ، دعاء الوالد لولده ، والمظلوم على من ظلمه والمعتمر حتى يرجع والصائم حتى يفطر (2)
* 105 ـ حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا احمد بن ادريس قال : حدثنا محمد بن احمد بن يحيى بن عمران الأشعري عن ابراهيم بن اسحاق النهاوندي عن محمد بن سليمان الديلمي عن أبيه قال : سمعت الصادق (عليه السلام) يقول : الشتاء ربيع المؤمن يطول فيه ليله فيستعين به على قيامه ويقصر فيه نهاره فيستعين به على صيامه (3) .
____________
(1) . . .
(2) كرر هذا الحديث فقد مضى بعين السند والمتن تحت الرقم 61 كما مضى تخريجه منا هناك .
(3) هذا الحديث لم يرتبط بخصوص فضائل شهر الصيام وقد ذكره في معاني الأخبار طبع طهران ص 228 في باب معنى قول الصادق (عليه السلام) : الشتاء ربيع المؤمن وفي تلوه أورد باب معني ربيع القرآن وذكر ذيله حديثا بسنده عن أبي جعفر (عليه السلام) قال : لكل شيء ربيع وربيع القرآن شهر رمضان وكان من المناسب أن يذكره ويدرجه هنا أيضا وان كان
=
( 112 )
106 ـ حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل قال : حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) قال : نبي الاسلام على خمس دعائم على الصلاة والزكاة والصوم والحج وولاية أمير المؤمنين والأئمة من ولده صلوات الله عليهم
(1) . 107 ـ حدثنا صالح بن عيسى العجلي قال : حدثنا محمد بن علي ابن علي قال : حدثنا محمد بن الصلت قال : حدثنا محمد بن بكير قال : حدثنا عباد بن عباد المهلبي قال : حدثنا سعد بن عبد الله عن هلال عبد الله عن يعلي بن زيد بن جذعان عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن هبيرة قال : كنا عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسلم يوما فقال : رأيت البارحة عجايب قال : فقلنا يا رسول الله وما رأيت حدثنا فداك أنفسنا واهلونا وأولادنا فقال : رأيت رجلا من امتي قد أتاه ملك الموت لقبض روحه فجائه بره بوالديه فمنعه منه ورأيت رجلا من امتي عليه عذاب القبر فجائه وضوئه فمنعه منه ورأيت رجلا من امتي قد احتوشته
____________
=
ضعيفا بعمرو بن شمر ، أخرجه في الوسائل عن الكافي والمعاني والامالي وثواب الأعمال وغير ذلك في 2 | 17 من ابواب أحكام شهر رمضان واخرج في الوسائل أيضا هذا الحديث عن معاني الاخبار وصفات الشيعة وكتاب فضائل شهر رمضان الحديث 3 من الباب 6 من ابواب الصوم المندوب ومن المناسب مع ما هنا ما رواه الفقيه في النوادر وهو آخر ابواب الكتاب عن النبي (صلى الله عليه وآله) : الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة .
(1) هذا الحديث أيضا كرره فقد ذكر بعينه متنا وسندا كما تراه تحت الرقم 65 ويأتي أيضا عن قريب تحت الرقم 117 ما يقرب مضمونه مضمون الحديث في الموردين وهناك تخريجه .
( 113 )
الشياطين فجاءه ذكر الله عز وجل فنجاه من بينهم ورأيت رجلا من امتي قد احتوشته ملائكة العذاب فجائه صلاته فمنعته منهم ورأيت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما ورد حوضا منع فجائه صيام رمضان فسقاه وارواه ورأيت رجلا من امتي والنبيون حلقا حلقا كلما أبى حلقة طرد فجائه اغتساله من الجنابة فأخذه (1) بيده فاجلسه الى جنبي ورأيت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن تحته ظلمة مستنقعا في الظلمة فجاءه حجه وعمرته فاخرجاه من الظلمة وأدخلاه النور ورأيت رجلا من أمتي يكلم المؤمنين فلا يكلمونه فجائه صلته الرحم قال : يا معشر المؤمنين كلموه فانه كان واصلا لرحمه فكلمه المؤمنون وصافحوه وكان معهم ورأيت رجلا من امتي يتقي حر النار وشررها بيده ووجهه فجائته صدقته فكان (2) ظلا على رأسه وسترا على وجهه ورأيت رجلا من امتي قد اخذته الزبانية من كل مكان فجائه أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر فخلصاه من بينهم فجعلاه مع ملائكة الرحمة ورأيت رجلا من امتي جاثيا على ركبتيه بينه وبين رحمة الله حجاب فجاءه حسن خلقه فأخذ بيده فأدخله في رحمة الله ورأيت رجلا من امتي قائما على شفير جهنم فجاءه رجائه من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ورأيت رجلا من امتي قد هوى في النار فجائته دموعه التي بكى من خشية الله فاستخرجه من ذلك ورأيت رجلا من امتي على الصراط يرتعد كما ترتعد السعفة في يوم ريح عاصف فجائه حسن ظنه بالله فسكن (3) رعدته ومضى على
____________
(1) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : فأخذ بيده :
(2) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : فكانت .
(3) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : فسكنت .
( 114 )
الصراط ورأيت رجلا من امتي على الصراط يرجف احيانا ويحيد (1) احيانا ويتعلق احيانا فجائته صلوته علي فاقامته على قدميه ومضى على الصراط ورأيت رجلا من امتي انتهى الى ابواب الجنة كلما انتهى الى باب اغلق فجائته شهادة ان لا اله الا الله صادقا فافتتحت الابواب ودخل الجنة (2) .
قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه : ذكرت هذا الحديث في هذا الموضع لما فيه من ذكر صوم شهر رمضان (3) .
108 ـ حدثنا أبي رحمه الله قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبيه عن محمد بن زياد عصام ابن زيد عن محمد بن المنكدر (4) ( والمكندر ) عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسلم رقى المنبر فقال : آمين إلى أن رقى الدرجة الأولى ثم رقى الثانية فقال : آمين ثم رقى الدرجة الثالثة فقال : آمين فقالوا يا رسول الله قلت : آمين ثلاث مرات فقال : جائني جبرئيل (عليه السلام) فقال : شقي عبد ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت : آمين ثم قال : شقى عبد ادرك شهر رمضان فانسلخ عنه ولم يغفر له فقلت : آمين ثم قال : شقى عبد أدرك والديه أو احدهما
____________
(1) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : فيجد .
(2) أخرجه في مستدرك الوسائل عن كتاب فضائل الأشهر الثلاثة والامالي ملخصا في الحديث 9 من الباب 25 من ابواب نوادر ما يتعلق بالجنة .
(3) أقول : وكذلك مناسبة الحديث 68 و 70 و 103 و 111 و 113 وغير ذلك .
(4) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : المنكدر .
