الولاية الاخبارية موقع اخباري وثقافي لمن يسلك الطريق الی الله
🛑 المشارطة والمراقبة والمحاسبة والمعاتبة
🔰 ينبغي الإهتمام البالغ بالإلتزام إن شاء اللّٰه تعالى بإقامة الفرائض وترك المحرمات بدقة كاملة وتأمل، ويكون ذلك، بالوصية أول الصبح أولاً، وكمال المراقبة في تمام النهار ثانياً والمحاسبة عند إرادة النوم ثالثاً، والتدارك والسياسة بالمجازاة بالضد عند المخالفة رابعاً على التفصيل المعهود في كتب الأخلاق.
📚 #رسالة سلوكية #لآية اللّٰه السيد أحمد الكربلائي (قدّس سرّه) نقلاً عن كتاب تذكرة المتقين.
🌹🌹
💌 الندم المُربح
يكفي أن نندم على ما مضى من سيّئاتنا ونُعرِب لربّنا الرؤوف الرحيم عن عميق حسرتنا على ما فرّطْنا، وحينئذٍ سيَعمُر الله تعالى مستقبلَنا ويطيِّب حالَنا.
#کلمات_قصار
#عليرضا_بناهیان
🛑 مع آية اللّٰه النجفي القوجاني
🔰 يقول آية اللّٰه السيد النجفي القوجاني : إن على الطالب أولاً أن يجد في غسل باطنه.. خاصة عندما يكون يافعاً ولم يتلوث باطنه بعد ويتنجس.. عليه عندها أن يحول دون تنجيسه.. والخطوة الأول آنذاك حتى إذا كـانت عن تقليد أن يتحلى بعلم العمل والاخلاق وبعدها يسعى بجد لتحصيل علم الحقيقة لكونـه مطلوباً ومرغوباً ومندوباً إليه لا لأمر آخر.
📚 سياحة في الشرق / ٢١٤
🌹🌹
🔻 إذا أهدى الإنسان أعمالا صالحة لروح أحد الأولياء وحصل هنالك ارتباط وعلاقة بينه وبين ذلك الولي فإن بركات ذلك الإرتباط تكون محسوسة جدا.
فعالم الأرواح يظل مثل هذه الدنيا إضافة إلى أن يد التصرف والقدرة تكون عندهم أكبر وليس عندهم الكثير من المحدوديات الموجودة في عالم الدنيا.
لذا لو فرضنا أن أصحاب أحد الأولياء قد اجتمعوا وأخذوا يتحدثون عنه، مالمانع أن يأتي إلى مجلسهم؟! إذ أنه في العالم الآخر والآن هو أكثر راحة وحرية مما كان عليه في الدنيا فالسعة والحرية هناك أكبر!
حينما كان هذا الولي في الدنيا مقيدا بالجسم المادي كان يحب مجالس أحبابه ويحضر فيها،فلأي سبب لا يأتي إليها بعد تحرره من قيد العالم المادي؟!
نعم ربما لا يعطى للشخص إجازة للحضور وهذا الأمر مختص بالأفراد الذين كانوا من أصحاب المشكلات وعدم الصلاح وإلا فإن وليا لله تعالى لا يُمنع لأنه ليس بهذه الصفات السيئة.
حينما أهدي عملا لولي لله فما المانع من أن يأتي إلي؟!
أساسا، بعض البركات التي يحصل عليها الإنسان هي من طرف أرواح الأولياء
🔺 سماحة الشيخ جعفر الناصري
🛑 إفاضات السیّد عليّ خان المدني
✍️ إعلم أن الشيطان لعنه اللّٰه كثيرا ما يزيّن الباطل فيريه في صورة الحق حتى أنه ليدعو إلَى خير لتفويت خير أعظم منه أو جرّ شرّ لا يفي به، وعقل العبد عاجز عن إدراك ذلك من دون إعانة اللّٰه تعالىٰ، فوجب الرجوع في جلب كل خير ودفع كل شرّ و تمييز كل باطل من حقّ إلَى القادر المطلق الذي لا يعجزه شيء، إذ لاخلاص للعقل من ظلمات الشبهات ولا نجاة لسفينة الفكر من أمواج الضلالات إلّا بإعانة ربّ الأرض والسماوات
📖 رياض السالكين
♦️كم صاحب العصر عجّل الله تعالى فرجه رؤوف بمن يذكر اسمه ويناديه ويستغيث به أرأف من الأمّ بولدها.
✍آية الله الشيخ بهجت قدّس سرّه
♦️إنّ الله تعالى رؤوفٌ رحيمٌ عطوفٌ بالعباد، لدرجة أنه ينشر رحمته فوق رؤوسهم بمجرد التفاتهم إليه، ويحيطهم بعنايته بمجرد أن يبذلوا أدنى جهد للارتباط به، ويغمرهم بإحسانه ونعمته وفضله اللامتناهي.
✍آية الله الشيخ مصباح اليزدي
🔰 الإلتزام بالمطالعة الدينية
♦️ في زيارةٍ قام بها الشيخ خليل شقير إلى السيّد الصدر (رحمة الله) قال له: « إنّ الملل يصيبني فأترك المطالعة والقراءة والكتابة، بل لعلّي أترك كلّ شيء، ماذا أصنع؟! »، فأجابه (رحمه الله): « إنّ من يرى الإسلام وما يتعرّض له من دسٍّ وكيدٍ وتآمر وتشهير وتشويه مبادئه كيف تطيب نفسه بالقعود وترك المطالعة والعمل الجاد المتواصل؟! ».
📚 السيرة والمسيرة ج ٢ ص ٢٨٩
💢 راقبوا أنفُسَكم! أرشِدوا الناس، أرشِدوا الضالّين! لِتَكن أعمالُكم بنحو يُرضي الله تعالى، لا الأفراد.
🔻لا تخافوا من أخطاء الآخرين وكَذِبهم، ما دمتم متّصلين بالأعلى. اجعلوا فوق رؤوسكم حبلآ وتمسّكوا به.
🔻اتَّكِئوا دائمآ على الله وعلى إرادة الله، اجعلوه ناصرآ ومُعينآ لكم!
لا تنظروا إلى زيد وعمرو، انظروا أن يكون الله راضٍ عنكم، هذا هو المِلاك!
لو لم يرض العالم بأَسْره عنكم، واللهُ راضٍ، فهذا هو المهم “.
#الشيخ_محمد_تقي_بهجت_رض
#قصص_عرفانية_9
جاء في كتاب دار السلام للعلّامة المحدّث الميرزا حسين النوري قدسسره قال :
حدّثني السيّد السند والحبر المعتمد العالم الزاهد والناسك العابد السيّد محمّد هادي العاملي المجاور لمشهد الكاظمين عليهماالسلام ، عن الشيخ زين العابدين السلماسي قال :
كنت أصلّي يوما في داخل الحضرة الشريفة للعسكريين عليهما السلام ولم يكن فيها أحد غيري وإذا برجل من الأتراك دخل الحضرة الشريفة وخاطب الإمام بعد الزيارة وقال بلسان التركيّة ما معناه :
إنّي أريد منك نفقتي التي ضاعت منّي وأنت تعلم أنّه ليس لي شيء أبلغ به وطني وكان زادي منحصرا فيها ، ولا أفارقك حتّى آخذها منك ، ثمّ خاطب الإمام عليهالسلام بكلمات عامية فيها نوع من الجسارة التي ربّما تصدر من أمثال البسطاء السذج ضعفاء القول
قال رحمهالله :
فلمّا سمعت مقالاته المنكرة وكان يظنّ أنّي لا أفهم لسانه فقمت إليه وقلت :
ما هذه الإسائة في الأدب والتجرّي على الإمام عليهالسلام؟
فنهرته ورددته عن مقالته. فقال : مالك والدخول بيني وبين إمامي ، اذهب إلى شغلك الذي كنت عليه فإنّي أعرف به وبحقّه منك ولا أفارقه حتّى أقضي منه مرادي .
فرجعت إلى مكاني في الزاوية التي تلي جهة الرأس والرجل عاد إلى كلامه ويطوف حول الشبّاك وكنت متفكّرا في أمره إذا بصوت كوقع السلسلة على الطست .
فنظرت فرأيت كيسا قد طرح على الأرض بجنب الشبّاك من سمت الرأس ، وكان الرجل حينئذ فيما يلي الرجلين ، فلمّا سمع الصوت رجع إلى جهته فرأى كيسه فتناوله مبتهجا مسرورا واستقبلني وقال :
أرأيت كيف أخذت كيسي منهما عليهماالسلام بمقالاتي التي أنكرتها واستوحشت منها ، ولولاها لم يلتفتوا إليّ
فقلت له : أين ضاع كيسك؟ قال : بين المسيّب وكربلا ، ولم أعلم به إلّا هنا ، فتعجّبت من يقينه وإخلاصه وشكرت الله تعالى بما أراني من آيات حججه عليهمالسلام.
https://t.me/+uwGXVnZtxHtlNzJk
