الصوارم القاطعة والحجج اللامعة في اثبات صحة الزيارة الجامعة تأليف : الشيخ عبدالكريم العقيلي

ولما كانت معاني الزيارة مترابطة، والفاظها في اغلب الاحيان
مترادفة،فقد ذكرنا في الهامش احيانا ان الحديث المذكور
يستوعب بمعناه‏مجموعة من الفقرات،

ويمكن القول بتمام
الثقة انه يمكن الاكتفاء ببضعة‏احاديث لا يتجاوز عددها اصابع
اليد الواحدة للدلالة على حجية وبيان‏تمام هذه الزيارة
المباركة لشمولية معانيها وعمقها وسعتها، وما ذكرنالهذا العدد
من الاحاديث الا لاتمام الحجة، والزام المنكر بكثرة‏الشواهد.
ولان الائمة المعصومين الاثني عشر صلوات اللّه عليهم من نور
واحد كما سترى‏في احاديث هذا الكتاب،

فقد اكتفينا بايراد
حديث يذكر احدهم صلوات اللّهعليهم باعتبار ان ما يصدق
عليه يصدق على جميعهم، سيما من كان الائمة من‏صلبه اعني
امير المؤمنين علي بن ابي طالب(ع) وصي رسول اللّه وابن
عمه‏وخليفته ووليه ووزيره الذي خصه النبي(ص) بالاحاديث
ما لم يخص احدابمثلها، والتي بينت مقامه السامي ومكانته
الجليلة.

واخيرا وليس آخرا فالثقة كبيرة، والامل وطيد في ان يكون هذا
الكتاب‏فاتحة خير لان يعيد المنكر حساباته، ويعكف الجميع
على دراسات اوسع‏واعمق للتعريف بائمة الحق واهل بيت
النبي صلوات اللّه عليهم اجمعين‏الذين اختارهم اللّه على علم
على العالمين، وصولا للايمان الكامل السليم‏بالذات الاحدية
المقدسة، ومنه جل جلاله نستمد العون والتوفيق.

مؤسسة بنت الرسول(ص) لاحياء تراث اهل البيت(ع)
ربيع الثاني 1421 ه. ق.

عبدالكريم العقيلي

ممن روى هذه الزيارة الشريفة المباركة، من علماء العامة:
الشيخ ابراهيم بن محمد بن حمويه الجويني في كتابه فرائد
السمطين‏باسناده الى الامام علي الهادي بن محمد الجواد(ع).
اليك نصها:

قال ابراهيم بن محمد بن المؤيد الجويني الخراساني في فرائد
السمطين((2)):قال الحاكم((3)): واخبرني علي بن محمد بن
موسى((4))، قال: حدثنا محمدبن علي بن الحسين الفقيه
الرازي((5))، قال: حدثنا علي بن احمد الدقاق في‏آخرين، قالوا:
حدثنا ابو الحسن محمد بن ابي عبداللّه الاسدي، قالوا:
حدثنامحمد بن اسماعيل البرمكي، قال: حدثنا موسى بن
عبداللّه النخعي، قال:

قلت لعلي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن
علي بن الحسين بن‏علي بن ابي طالب(ع):

علمني يا ابن رسول اللّه قولا اقوله بليغا كاملا اذا زرت واحدا
منكم.
فقال: اذا صرت الى الباب فقف، واشهد الشهادتين وانت على
غسل، فاذا دخلت‏ورايت القبر، فقف وقل:
((اللّه اكبر)) ثلاثين مرة،
ثم امش قليلا وعليك السكينة والوقار، وقارب بين خطاك، ثم
قف وكبر اللّه[عزوجل ] ثلاثين مرة،

ثم ادن من القبر، وكبر اللّه اربعين مرة، تمام مائة تكبيرة، ثم
قل:

السلام عليكم يا اهل بيت النبوة «1»

وموضع الرسالة «2»
ومختلف‏الملائكة‏«3»

ومهبط الوحي «4»

ومعدن الرحمة «5»
وخزان العلم «6»

ومنتهى الحلم‏«7»

واصول الكرم «8»

وقادة الامم «9»

واولياء النعم‏«10»

وعناصر الابرار«11»

ودعائم الاخيار «12»

وساسة العباد «13»

واركان‏البلاد«14»

وابواب الايمان «15»
وامناء الرحمن «16»

وسلالة‏النبيين‏«17»

وصفوة المرسلين‏«18»
وعترة خيرة رب العالمين ورحمة‏اللّه وبركاته «19»

السلام على ائمة الهدى‏«20»

ومصابيح الدجى «21»

واعلام التقى‏«22»

وذوي النهى «23»

واولي الحجى «24»

وكهف الورى‏«25»

وورثة الانبياء«26»

والمثل الاعلى «27»

والدعوة‏«28»

الحسنى‏وحجج اللّه على اهل الدنيا والاخرة والاولى، ورحمة اللّه وبركاته «29»

السلام على محال معرفة اللّه «30» ومساكن بركة اللّه «31»

ومعادن حكمة‏اللّه«32»

وحفظة سر اللّه «33»

وحملة كتاب اللّه «34»

واوصياءنبي‏اللّه«35»

وذرية رسول اللّه(ص) ورحمة اللّه وبركاته «36»

السلام على الدعاة الى اللّه «37»

والادلاء على مرضاة اللّه «38»

والمستوفزين((6)) في امر اللّه «39»

والثابتين((7)) في محبة اللّه «40»

والمخلصين في توحيد اللّه «41»

والمظهرين لامر اللّه ونهيه «42»

وعباده‏المكرمين الذين لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون، ورحمة اللّهوبركاته‏«43»

السلام على الائمة الدعاة «44»

والقادة الهداة «45»

والسادة الولاة‏«46»

والذادة الحماة «47»

واهل الذكر «48»

واولي الامر «49»

وبقية اللّه«50»

وخيرته‏«51»

وحزبه‏«52»

وعيبة علمه «53»

وحجته «54»

وصراطه‏«55»

ونوره‏«56»

وبرهانه، ورحمة اللّه وبركاته «57»

اشهد ان لا اله الا اللّه وحده لا شريك له كما شهد اللّه لنفسه
وشهدت له‏الملائكته واولوا العلم من خلقه لا اله الا هو العزيز
الحكيم وان الدين عنداللّه الاسلام، واشهد ان محمدا عبده
المنتجب ورسوله المرتضى ارسله‏ب الهدى ودين الحق ليظهره
على الدين كله ولو كره المشركون. واشهدانكم الائمة الهادون
المهديون الراشدون‏«58»

المعصومون‏«59»

المكرمون‏«60»

المقربون «61»

المتقون‏«62» الصادقون‏«63»

المصطفون‏«64»

المطيعون للّه«65»

القوامون بامره‏«66»

العاملون‏بارادته‏«67»

الفائزون بكرامته‏«68»

اصطفاكم بعلمه «69»

وارتضاكم‏ لغيبه «70»

واختاركم لسره‏«71»

واجتباكم بقدرته «72»

واعزكم بهداه‏«73»

وخصكم ببرهانه‏«74»

وانتجبكم لنوره‏«75»

وايدكم بروحه «76»

ورضيكم خلفاء في ارضه «77»

وحججا على بريته‏«78»

وانصارا لدينه‏«79»

وحفظة‏لسره‏«80»

وخزنة لعلمه «81»

ومستودعا لحكمته «82»

وتراجمة لوحيه‏«83»

واركانا لتوحيده‏«84»

وشهداء على خلقه‏«85»

واعلاما لعباده «86»

ومنارا في بلاده‏«87»

وادلاء على صراطه‏«88»

عصمكم اللّه من الزلل «89»

وآمنكم من الفتن «90»

وطهركم من الدنس‏

واذهب عنكم الرجس وطهركم تطهيرا «91»

فعظمتم جلاله، واكبرت م‏شانه، ومجدتم كرمه‏«92»

وادمتم((8)) ذكره‏«93»

ووكدتم ميثاقه «94»

واحكمتم عقد طاعته‏«95»

ونصحتم له في السروا«96»

لعلانية ودعوتم‏الى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة «97»

وبذلتم انفسكم في مرضاته‏«98»

وصبرتم على ما اصابكم في جنبه «99»

واقمتم الصلاة «100»وآتيتم الزكاة «101»

وامرتم بالمعروف، ونهيتم عن المنكر «102»

وجاهدتم في اللّه حق جهاده حتى اعلنتم «103»

دعوته وبينتم فرائضه‏«104»

واقمتم حدوده «105»

ونشرتم شرائع احكامه‏«106»

وسننتم‏سنته‏«107»

وصرتم في ذلك منه الى الرضا«108»

وسلمتم له القضاء«109»

وصدقتم من رسله من مضى «110»

فالراغب عنكم مارق، واللازم‏لكم لاحق، والمقصر في حقكم
زاهق‏«111»

والحق معكم وفيكم ومنكم‏واليكم، وانتم اهله ومعدنه «112»

وميراث النبوة عندكم «113»

واياب ‏الخلق اليكم«114»

وحسابهم عليكم «115»

وفصل الخطاب‏عندكم‏«116»

وآيات اللّه لديكم «117»

وعزائمه فيكم «118»

ونوره‏وبرهانه عندكم‏«119»

وامره اليكم‏«120»

من والاكم فقد والى اللّه، ومن‏عاداكم فقد عادى اللّه، ومن احبكم فقد احب‏اللّه، ومن ابغضكم فقد ابغض‏اللّه «121»

ومن اعتصم بكم فقد اعتصم باللّه«122»

انتم السبيل الاعظم‏«123»

والصراط الاقوم «124»

وشهداء دار الفناء«125»

وشفعاء دارالبقاء «126»

والرحمة الموصولة «217»

والاية المخزونة‏«218»

والامانة‏المحفوظة «129»

والباب المبتلى به الن اس من اتاكم نجا، ومن لم‏ياتكم‏«130»

هلك الى اللّه تدعون «131»

وعليه تدلون «132»

وبه‏تؤمنون «133»

وله تسلمون‏«134»

وبامره تعملون «135»

والى سبيله‏ترشدون‏«136»

وبقوله تحكمون‏«137»

سعد واللّه من والاكم، وهلك من‏عاداكم‏«138»

وخاب من جحدكم «139»

وضل من فارقكم «140»

وفازمن تمسك بكم‏«141»

وامن منلجا اليكم «142»

وسلم من صدقكم‏«143»

وهدي من اعتصم بكم‏«144»

من اتبعكم فالجنة ماواه، ومن‏خالفكم فالنار مثواه«145»

ومن جحدكم كافر«146»

ومن حاربكم مشرك‏«147»

ومن رد عليكم  فهو في اسفل درك من الجحيم «148»

اشهد ان هذاسابق لكم فيما مضى، وجار لكم فيما بقي‏«149»

وان ارواحكم ونوركم‏وطينتكم واحدة طابت وطهرت بعضها من
بعض‏«150»

خلقكم اللّه انوارا،فجعلكم بعرشه محدقين «151»

حتى من علينا بكم فجعلكم في بيوت اذن‏اللّه ان ترفع ويذكر
فيها اسمه «152»

وجعل صلواتنا عليكم وما خصنا به‏من ولايتكم طيبا لخلقنا، وطهارة‏لانفسنا، وتزكية لنا، وكفارة لذنوبنا«153»

فكنا عنده مسلمين بفضلكم «154»

ومعروفين بتصديقنا«155»

اياكم فبلغ اللّه بكم اشرف محل المكرمين «156»

واعلى منازل المقربين‏«157»

وارفع درجات المرسلين «158»

حيث لا يلحقه لاحق، ولا يفوقه‏فائق، ولا يسبقه سابق
ولا يطمع في ادراكه‏«159» طامع حتى لا يبقى‏ملك مقرب، ولا
نبي‏مرسل، ولا صد يق ولا شهيد، ولا عالم ولا جاهل، ولادني
ولا فاضل، ولا مؤمن صالح، ولا فاجر طالح، ولا جبار عنيد،
ولاشيطان مريد، ولا خلق فيما بين ذلك شهيد، الا عرفهم
جلالة امركم، وعظم‏خطركم، وكبر شانكم، وتمام نوركم،
وصدق مقاعدكم، وثبات مقامكم،وشرف محلكم، ومنزلتكم
عنده، وكرامتكم عليه، وخاصتكم لديه، وقرب‏منزلتكم
منه‏«160»

بابي انتم وامي واهلي ومالي واسرتي اشهد
اللّهواشهدكم اني مؤمن بكم وبما آمنتم به، كافر بعدوكم وبما
كفرتم به،مستبصر بشانكم وبضلالة من خالفكم، موال لكم
ولاوليائكم، مبغض‏لاعدائكم ومعاد لهم، سلم لمن سالمكم،
حرب لمن حاربكم، محقق لماحققتم، مبطل لما ابطلتم،

مطيع لكم، عارف بحقكم، مقر بفضلكم، محتمل‏لعلمكم،
محتجب بذمتكم، معترف بكم، مؤمن بايابكم، مصدق
برجعتكم،منتظر لامركم، مرتقب لدولتكم، آخذ بقولكم، عامل
بامركم،

مستجيربكم، زائر لكم، عائذ بكم، لائذ بقبوركم،
مستشفع الى اللّه عز وجل بكم،ومتقرب بكم اليه، ومقدمكم
امام طلبتي وحاجتي وارادتي في كل احوالي‏واموري، مؤمن
بسركم وعلانيتكم، وشاهدكم وغائبكم، واولكم
وآخركم،ومفوض في ذلك كله اليكم، ومسلم فيه معكم،
وقلبي لكم مؤمن،

ورايي‏لكم تبع، ونصرتي لكم معدة حتى
يحيي اللّه تعالى دينه بكم، ويردكم في‏ايامه ويظهركم لعدله،
ويمكنكم في ارضه، فمعكم معكم لا مع عدوكم‏آمنت
بجدكم(ص)((9))، وتوليت آخركم بما توليت به اولكم،

وبرئت‏الى اللّه تعالى من اعدائكم ومن الجبت والطاغوت
والشياطين‏واخوانهم((10)) الظالمين لكم، والجاحدين
لحقكم، والمارقين من‏ولايتكم، والغاصبين لارثكم، والشاكين
فيكم، والمنحرفين عنكم، ومن‏كل وليجة دونكم، وكل مطاع
سواكم ومن الائمة الذين يدعون الى النار«161»

فثبتني اللّه ابدا ما حييت على موالاتكم ومحبتكم ودينكم،ووفقني لطاعتكم،
ورزقني شفاعتكم، وجعلني من خيار مواليكم‏التابعين لما
دعوتم اليه وجعلني ممن يقتص آثاركم ويسلك
سبيلكم‏ويهتدي بهداكم‏«162»

ويحشر في زمرتكم، ويكر في
رجعتكم، ويملك‏في دولتكم، ويشرف في عافيتكم، ويمكن في
ايامكم وتقر عينه غدابرؤيتكم «163»

بابي انتم وامي ونفسي واهلي ومالي من اراد اللّه بدا بكم «164»

ومن‏وحده قبل عنكم «165»

ومن قصده توجه بكم((11)) «166»

موالي لااحصي ثناءكم، ولا ابلغ من المدح كنهكم، ومن
الوصف قدركم «167»وانتم نور الاخيار«168»

وهداة الابرار «169»

وحجج الجبار «170»

بكم فتح اللّه وبكم يختم «171»

وبكم ينزل الغيث، [وبكم يمسك السماءان تقع على الارض الا باذنه «172»

وبكم] يكشف الضر «173»

وعندكم‏ما نزلت به رسله وهبطت به ملائكته‏«174»

والى جدكم بعث الروح‏الامين (وان كانت الزيارة لامير
الؤمنين(ع) فقل: والى اخيك بعث الروح‏الامين)«175»

آتاكم اللّه ما لم يؤت احدا من العالمين «176»

طاطا كل‏شريف لشرفكم‏«177»

وبخع كل متكبر لطاعتكم، وخضع كل جبارلفضلكم، وذل كل شي‏ء لكم‏«178»

واشرقت الارض بنوركم‏«179»

وفازالفائزون بولايتكم‏«180»

بكم يسلك الى الرضوان «181»

وعلى من جحدفضلكم((12))

غضب الرحمن‏«182»

بابي انتم وامي ونفسي [واهلي]ومالي، ذكركم
في الذاكرين «183»

واسماؤكم في الاسماء، واجسادكم
في‏الاجساد، وارواحكم في الارواح، وانفسكم في النفوس،
وآثاركم في‏الاثار، وقبوركم في القبور «184»

فما احلى اسماءكم
«185» واكرم‏انفسكم «186»

واعظم شانكم «187»

واجل‏خطركم «188»

واوفى‏عهدكم‏«189»

كلامكم نور «190»

وامركم رشد «191»

ووصى تكم‏التقوى «192»

وفعلكم الخير«193» وعادتكم الاحسان، وسجيتكم الكرم‏«194»

وشانكم الحق‏والصدق والرفق((13)) «195»

وقولكم حكم وحتم‏«196»

ورايكم علم وحلم وحزم‏«197»

ان ذكر الخير كنتم اوله واصله‏وفرعه
ومعدنه وماواه ومنتهاه‏«198»

بابي انتم وامي ونفسي
واهلي‏ومالي كيف اصف حسن ثنائكم؟! وكيف احصي جميل
بلائكم وبكم‏اخرجنا اللّه من الذل «199»

وفرج عنا غمرات الكروب «200»

وانقذنا من‏شفا جرف الهلكات، ومن النار «201» ؟!

بابي انتم وامي ونفسي بموالاتكم علمنا اللّه معالم ديننا «202»

واصلح ماكان فسد من دنيانا «203»

وبموالاتكم تمت الكلمةوعظمت النعمة،وائتلفت الفرقة‏«204»

وبموالاتكم تقبل الطاعة المفترضة «205» ولك م‏المودة الواجبة «206»

والدرجات الرفيعة، والمقام المحمود عند اللّهتعالى، والمقام((14)) المعلوم عند
اللّه تعالى،

والجاه العظيم، والشان‏الكبير((15))«207»

والشفاعة «208»

المقبولة ربنا آمنا بما انزلت‏واتبعنا الرسول فاكتبنا مع
الشاهدين، ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتناوهب لنا من لدنك
رحمة انك انت الوهاب، سبحان ربنا ان كان وعد ربنالمفعولا، يا
ولي اللّه ان بيني وبين اللّه عز وجل ذنوبا لا ياتي عليها الارضاكم
«209» فبحق من ائتمنكم على سره‏«210» واسترعاكم
امرخلقه‏«211»

وقرن طاعتكم بطاعته «212»

لما استوهبتم ذنوبي، وكنتم‏شفعائي‏«213»

فاني لكم مطيع، من اطاعكم فقد اطاع اللّه، ومن عصاكم‏فقد عصى اللّه، ومن احبكم فقد احب اللّه، ومن ابغضكم فقد ابغض اللّه«214»

اللهم اني لو وجدت شفعاء اقرب اليك من محمد واهل بيته
صلوات اللّهعليهم الاخيار الائمة الابرار لجعلتهم شفعائي «215»

فبحقهم الذي اوجبت لهم عليك، اسالك ان تدخلني في جملة
العارفين بهم‏وبحقهم، وفي زمرة المرحومين((16)) بشفاعتهم
انك ارحم الراحمين،وصلى اللّه على محمد وآله وسلم تسليما
كثيرا «216»

وتعال معي الان اخي القارى لنطالع معا فقرات هذه الزيارة، وما
ورد فيها من‏روايات مذكورة في كتب العامة:

1 السلام عليكم يا اهل بيت النبوة
1 سنن الترمذي: حدثنا قتيبة، حدثنا محمد بن سليمان بن
الاصبهاني، عن‏يحيى بن عبيد، عن عطاء بن ابي رباح، عن عمر
بن ابي سلمة ربيب النبي(ص) قال:

لما نزلت هذه الاية على النبي(ص):
(انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم
تطهيرا)((17))في بيت ام سلمة، فدعا [النبي(ص)] فاطمة
وحسنا وحسينا، فجللهم بكساء،وعلي‏خلف ظهره، فجللهم
بكساء، ثم قال:

اللهم هؤلاء اهل بيتي، فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.
قالت ام سلمة: وانا معهم يا نبي اللّه؟
قال: انت على مكانك، وانت على خير((18)).

2 صحيح مسلم: حدثنا محمد بن بكار بن الريان، حدثنا
حسان يعني ابن‏ابراهيم عن سعيد وهو ابن مسروق عن
يزيد بن حيان، عن زيد بن ارقم،قال: دخلنا عليه فقلنا له:
لقد رايت خيرا، لقد صاحبت رسول اللّه(ص) وصليت خلفه…
الى ان قال [يعني‏رسول اللّه(ص)]:

الا واني تارك فيكم ثقلين: احدهما كتاب اللّه عز وجل، هو حبل
اللّه من اتبعه‏كان على الهدى، ومن تركه كان على ضلالة وتيه.
[ثم قال: واهل بيتي، اذكركم اللّه في اهل بيتي، اذكركم اللّه في
اهل بيتي،اذكركم اللّه في اهل بيتي]((19)).