ان العبد المؤمن ليكرم على الله عز وجل

21 – عن حمران عن أبي جعفر عليه السلام : ان العبد المؤمن ليكرم على الله عز وجل ، حتى لو سأله الجنة وما فيها أعطاها إياه ، ولم ينقص ذلك من ملكه شئ ولو سأله موضع قدمه من الدنيا حرمه ، وان العبد الكافر ليهون على الله عز وجل لو سأله الدنيا وما فيها ، أعطاها إياه ، ولم ينقص ذلك من ملكه شئ ، ولو سأله موضع قدمه من الجنة حرمه . وان الله عز وجل ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء ، كما يتعاهد الرجل أهله بالهدية ويحميه كما يحمي الطبيب المريض 4 . 22 – عن أبي حمزة قال

: قال أبو جعفر عليه السلام : ان لله عز وجل ضنائن 5 من خلقه ، يضن بهم عن البلاء ، يحييهم في عافية ويرزقهم في عافية ويميتهم في ‹ صفحة 22 › عافية ، [ ويبعثهم في عافية ، ويدخلهم 1 الجنة في عافية ] 2 . 23 – عن محمد بن عجلان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ان لله عز وجل من خلقه عبادا ، ما من بلية تنزل من السماء ، أو تقتير في الرزق الا ساق إليهم .

 ولا عافية أو سعة في الرزق إلا صرف عنهم ( و ) لو أن نور أحدهم قسم بين أهل الأرض جميعا لاكتفوا به 3 . 24 – عن يزيد بن خليفة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما قضى الله تبارك وتعالى لمؤمن ( من ) قضاء الا جعل له الخيرة فيما قضى 4 . 25 – عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ان الله يذود 5 المؤمن عما يكره مما يشتهي ، كما يذود الرجل البعير عن إبله 6 ليس منها 7 .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 
‹ هامش ص 21 › ( 1 ) رواه في مشكاة الأنوار ص 286 عن المفضل بن عمر باختلاف يسير في ألفاظه وأسقط منه آخره ( من كان أبغض إلى الله من أبي فلان وفلان ) . ( 2 ) روى في مشكاة الأنوار : ص 286 مرسلا نحوه . ( 3 ) عنه في المستدرك : 2 / 88 ح 1 وأخرج في البحار : 68 / 216 ح 6 والوسائل : 8 / 526 ح 2 عن الكافي : 2 / 249 ح 2 بإسناده عن أبي حمزة عن أبي عبد الله ( ع ) عن رسول الله صلى الله عليه وآله نحوه . ( 4 ) أخرج نحوه في البحار : 67 / 221 ح 28 والوسائل : 2 / 909 ح 18 عن الكافي : 2 / 258 ح 28 بإسناده عن الحلبي عن أبي عبد الله ( ع ) ، وذيله في الوسائل : 2 / 908 ح 9 عن الكافي : 2 / 255 ح 17 بإسناده عن حمران مثله ، وروى ذيله أيضا في تحف العقول : ص 300 مرسلا عن علي ( ع )

والتمحيص : ح 5 بإسناده عن أبي عبيدة الحذاء نحوه . ( 5 ) الضنائن : الأشياء التي يبخل بها لنفاستها . ‹ هامش ص 22 › ( 1 ) في الكافي : يسكنهم . ( 2 ) روى في الكافي : 2 / 462 ح 1 بإسناده عن أبي حمزة مثله ، وما بين المعقوفين سقط من النسخة – ب – ( 3 ) عنه في المستدرك : 1 / 141 ج 2 ، وروى مثله في التمحيص : ح 27 باختلاف يسير . ( 4 ) أخرج في البحار : 71 / 158 ذ ح 75 عن مشكاة الأنوار : ص 33 مرسلا مثله ، وفي ص 152 ح 58 عن التمحيص ح 123 عن أبي خليفة مع اختلاف يسير . ( 5 ) يذود : يدفع أو يمنع . ( 6 ) في النسخة – أ – أهله . ( 7 ) أخرجه في البحار : 67 / 243 ح 80 عن التمحيص : ح 110 بإسناده عن عيسى بن أبي منصور باختلاف يسير ، متحد مع ح 77 باختلاف يسير فراجع . ( 8 ) أخرج في البحار : 67 / 236 عن جامع الأخبار : ص 133 مرسلا مثله وأورد في مشكاة الأنوار : ص 293 نحوه . وفي هذه المصادر : ليأجره عليها وهو أنسب . ( 9 ) في النسخة – أ – ابن مهران . ( 10 ) أخرج في البحار : 67 / 237 عن جامع الأخبار : ص 133 مرسلا نحوه ، وروى نحوه في مشكاة الأنوار : ص 293 مرسلا وفي التمحيص ح 16 نحوه .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .