الرئيسية / اخبار العلماء / آية الله تسخيري يوجه انتقادات حادة للسعودية لـ “صدها عن سبيل الله”

آية الله تسخيري يوجه انتقادات حادة للسعودية لـ “صدها عن سبيل الله”

وجهه عضو مجلس خبراء القيادة في إيران آية الله محمد علي تسخيري انتقادات حادة للنظام السعودي بسبب منعه الحجاج الإيرانيين من أداء مناسك الحج هذا العام وارتكابه كارثة منى العام الماضي التي اودت بارواح الآلاف من حجاج بيت الله الحرام.

وجاءت تصريحات آية الله تسخيري في حوار خاص مع وكالة تسنيم الدولية للانباء، طالب خلالها وزارة الخارجية الإيرانية والمؤسسات الاخرى بمتابعة ملف مرتكبي كارثة منى في المحاكم الدولية وقال: ان كارثة منى تعتبر كارثة عظيمة للعالم الإسلامي باسره خاصة الجمهورية الإسلامية الإيرانية.

واوضح “ان كارثة منى المريرة حدثت بسبب سوء إدارة الحج وحقد بعض المسؤولين الاداريين السعوديين وعدم اهمية مناسك الحج بالنسبة للمشرفين عليه”.

واضاف: بصرف النظر عن كارثة منى التي كانت مريرة ومؤسفة للعالم الإسلامي فاننا نرى في كل عام كوارث كثيرة اثناء مناسك الحج حيث تدل على عدم إهتمام المسؤولين السعوديين بمراسم الحج ونعتقد ان على العالم الإسلامي ان يبحث هذه القضايا ويحاكم السعودية في محكمة صالحة.

وأعرب آية الله تسخيري عن أمله في ان تؤدي مساعي محاكمة النظام السعودي في ما يخص كارثة منى، الى نتائج مرجوة لراحة ارواح الشهداء الإيرانيين الذين ذهبوا ضحية تلك الكارثة الاليمة.

واكد عضو مجلس خبراء القيادة ومستشار قائد الثورة الإسلامية في الشؤون الثقافية للعالم الإسلامي انه “يجب على وزارة الخارجية الإيرانية إسماع العالم والمحاكم الدولية صوت مظلومية شهداء منى” وطالب بمزيدا من الاجراءات حول هذا الموضوع من قبل وزارة الخارجية.

وحول العراقيل التي وضعتها السعودية امام إيران والتي ادت الى حرمان الحجاج الإيرانيين من الذهاب الى الديار المقدسة لاداء مناسك حج هذا العام، قال آية الله تسخيري: لقد ارتكبت السعودية هذا العام “الصد عن سبيل الله” وهذا ذنب كبير.

واوضح: ان اكبر هجوم للقرآن الكريم ضد الكفار والمنافقين هو وصفهم بانهم “صدوا عن سبيل الله” والكيان السعودي ايضا بادر الى “الصد عن سبيل الله” ونأمل ان يجزيه الله جزاء المنافقين على ذلك.

 

شاهد أيضاً

20-21-22-23-24 صلوات الليالي ودعوات الايّام في شهر رمضان

صلوات اللّيلة العشرين والحادِية والعشرين والثّانِيَة والعِشرين والثّالِثَة والعِشرين والرّابعة والعِشرين: في كُل مِن هذه ...