18 إلى وَلَدِيْ – شرح وصيّة العلامة الحلي رحمه الله

(ومجالسة العالم عبادة) وقال  عليه السلام: “من زار عالماً فكأنّما زارني، ومن صافح عالماً فكأنّما صافحني، ومن جالس عالماً فكأنّما جالسني، ومن جالسني في الدنيا أجلسه الله معي يوم القيامة في الجنّة”⁹⁷. وفي وصيّة أمير المؤمنين  عليه السلام  لابنه الحسن  عليه السلام: “يا بنيّ جالس العلماء، فإنّك إن أصبت حمدوك، وإن جهلت علّموك، وإن أخطأت لم يعنّفوك، ولا تجالس السفهاء فإنّهم خلاف ذلك”⁹⁸. وفي وصايا لقمان: جالس العلماء، وزاحمهم بركبتيك، فإنّ الله يحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الأرض بوابل السماء⁹⁹.

97-ابن مراق، تنزيه الشريعة: ج 1، ص 272.

98-لم نعثر على مأخذه.

99-النيسابوري، روضة الواعظين: ص 11.

(وعليك بكثرة الاجتهاد في ازدياد العلم والتفقّه في الدين) فما ازداد الإنسان علماً إلا ازداد شرفاً وكرماً، فإنّ الله تعالى قال لنبيّه  صلى الله عليه واله وسلم: ﴿وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾¹⁰⁰. وعنه  صلى الله عليه واله وسلم: “أفضلكم أفضلكم معرفة”¹⁰¹. وعنه  صلى الله عليه واله وسلم: “منهومان لا يشبعان: طالب علم، وطالب دنيا”¹⁰².

(فإنّ أمير المؤمنين  عليه السلام  قال لولده) الحسن  عليه السلام: (و) تفقّه في الدين¹⁰³ ، ولمحمّد بن الحنفية (تفقّه في الدين، فإنّ الفقهاء ورثة الأنبياء¹⁰⁴  وإنّ طالب العلم يستغفر له من في السماوات ومن في الأرض، حتّى الطير في جوّ السماء، والحوت في البحر، وإنّ الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضاً به)¹⁰⁵ .

100- طه: 114.

101-محمد باقر المجلسي، بحار الأنوار: ج 3، ص 14، ح 38.

102-الكليني، الكافي: ج 1، ص 46، ح 1.

103-نهج البلاغة: ص 393، الكتاب 31.

104-الأحسائي، عوالي اللآلي: ج 4، ص 60، ح 5.

105-الصدوق، الأمالي: ص 58، ح 9.

قيل: كنّا نمشي في أزقّة البصرة إلى باب بعض المحدّثين فأسرعنا في المشي وكان معنا رجل ماجن، فقال: ارفعوا أرجلكم عن أجنحة الملائكة كالمستهزئ، فما زال عن مكانه حتّى جفّت رجلاه. وقيل: إنّ خليعاً لمّا سمع الحديث جعل في رجليه مسمارين من حديد، وقال: أريد أن أطأ أجنحة الملائكة، فأصابته الآكلة في رجليه. وقيل: فشلّت رجلاه وسائر أعضائه.

https://t.me/wilayahin