11 وقادة الامم = كاملان ويمكن أن يكون المراد أنهم أسباب كرم الله عليه العباد روى أنه وجد بخط مولانا أبي محمد الحسن العسكري عليه السلام ما صورته قد صعدنا ذرى الحقايق باقدام النبوة والولاية ونورنا سبع طبقات أعلام الفتوة بالهداية فنحن ليوث الوغى وغيوث الندى وطعناء العدى وفينا السيف ...
أكمل القراءة »الاكتفاء بما روي في أصحاب الكساء
(أولاد رَسُول اللَّه(ص)) 40 – أخْبَرَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي نصر بن مُحَمَّد اللفتواني، نا عَبْد الوهاب بن مُحَمَّد ابن إِسْحَاق بن مندة، نا الحَسَن بن مُحَمَّد بن يوسف، (أخبرنا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمر اللُّنْبَاني)(8) نا أَبُو بكر بن أبى الدنيا، نا مُحَمَّد بن سعد، نا هشام بن ...
أكمل القراءة »الامثال في القران الكريم مصدرا للهداية الالهية
33) الأمثال العربية – محمد رضا المظفة وأما امثال وحكم امير المؤمنين عليه السلام: 1- قال علي عليه السلام : (آخر الدواء الكي) الكي : معروف إحراق الجلد بحديدة ونحوها،كواه كيا،ولهذا القول الذي اصبح مثلا واقعا،وهو عندما ييأس المريض من الشفاء بالطرق الطبيعية عن طريق الدواء فلابد من الكي لكي ...
أكمل القراءة »الاكتفاء بما روي في أصحاب الكساء
(زَوْجَات الرسول(ص)) 37 – أخْبَرَنا أبو البركات الانماطي، نا ابن مَنَدة، نا محمد بن علي الواسطي، نا أبو بكر، ناالأحوص بن المفضل، نا أبو عمر، عن عثمان بن مقسم، عن قتادة، قال: تزوّج نبي اللَّه خمس عشرة، فدخل بثلاث عشرة، وجمع بين إحدى عشرة، ومات عن تسع. (قال ابن ...
أكمل القراءة »الانوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة
10 ومنتهى الحلم واصول الكرم = جعلت فداك قال فمن عنده علم الكتاب كله أفهم أم من عنده علم الكتاب بعضه قلت بعضه قلت لا بل من عنده علم الكتاب كله قال فاومى بيده الى صدره وقال علم الكتاب والله كله عندنا علم الكتاب والله كله عندنا. (ومنتهى) اسم مكان ...
أكمل القراءة »الاكتفاء بما روي في أصحاب الكساء
(المعراج) 36 – أخْبَرَنا أَبُو عَبْداللَّه الحُسَين بن أَحْمَد بن علي القاضي البيهقي، وأَبُو القاسم بن طاهر الشّحّامي، قالا: نا أَبُو بكر بن خلف المقرئ. وأخبرنا أَبُو بكر وجيه بن طاهر الشحامي، نا أَبُو حامد أَحْمَد بن الحَسَن بن مُحَمَّد الأزهري، نا أَبُو مُحَمَّد الحَسَن بن أَحْمَد المَخْلَدي، نا أَبُو ...
أكمل القراءة »الانوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة
07 شرح الزيارة السلام عليكم (السلام عليكم) قد اختلف في معنى هذا اللفظ فقيل معناه الدعاء اي سلمت من المكاره وقيل معناه اسم السلام عليكم وقيل معناه اسم الله عليك أي أنت في حفظه كما يقال الله معك وإذا قيل السلام علينا أو السلام على الاموات فليس المراد به الاعلام ...
أكمل القراءة »الاكتفاء بما روي في أصحاب الكساء
(من سنن النبي(ص)): 31 – أخْبَرَنا أَبُوجعفر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْدالعزيز المكّي، أنا الحَسَن بن عَبْدالرَّحمن بن الحَسَن الشافعي، أنا أَحْمَد بن إِبْرَاهيم بن أَحْمَد بن فراس، أنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهيم بن عَبْداللَّه الدَّيْبُلي، نا مُحَمَّد بن خلف، نا آدم، نا أَبُو شيبة، عن عطاء الخُرَاساني، عن أبيعمران الجوني، ...
أكمل القراءة »الامثال في القران الكريم مصدرا للهداية الالهية
15) الأمثال العربية – محمد رضا المظفة ثم ان القلوب امام بمعنى النفوس الناطقة،فعندئذ تكون نسبة إلى القساوة إلى الروح نسبة حقيقية،أو المراد منها هو العضو المودع في الجهة اليسرى من الصدر الذي ليس له دوى سوى تصفية وإرساله إلى سائر الأعضاء،وعندئذ تكون النسبة مجازية وإنما نسبت القساوة إلى ذلك ...
أكمل القراءة »الاكتفاء بما روي في أصحاب الكساء
(زهد رَسُول اللَّه(ص)): 29 – أخْبَرَنا أَبُو القاسم بن الحصين، أنا أَبُو طالب بن غيلان، أنا أَبُو بَكْر الشافعي، نامُحَمَّد بن أَحْمَد بن العراد، نا محفوظ بن إِبْرَاهيم الفركي بن أبي مريم، نا موسى بن يعقوب، نا أَبُو حازم، أخبرني القاسم بن مُحَمَّد: أنّ عائشة أخبرته: أنّ رَسُول اللَّه(ص) لم ...
أكمل القراءة »