– الحرمان من لقاء الله: إنّ الوعد الذي قطعه الله لعبادة الصالحين؛ هو: لقاء الله في الآخرة؛ وهو غاية الإحسان الإلهي إليهم، فالإنسان في هذه الدنيا يرجو لقاء الله ويُحبّه، ولكن، لماذا يُحرَم منه في يوم القيامة؟! والسبب في ذلك يكمن في أنّ حبّ اللقاء لم ينعكس في حياة هذا ...
أكمل القراءة »القدوة الاهمية وتحولات الدور
الوعي واليقظة: تتمتع الحوزات العلمية وعلماء الدين بدعم وتأييد الشعوب. ومادام هذا الدعم والتأييد قائمين فمن غير الممكن سحق الحوزات والقضاء عليها أبدا. وفي الحقيقة أن الحكومات تخشى الشعوب، ولهذا فهي تحتمل إذا ما أهانت وتجاسرت وتعرضت إلى أحد علماء الدين، أن ذلك سوف يثير سخط الأمة ويفجر غضبها ...
أكمل القراءة »آمال العارفين – في شرح دعاء كميل
مفاهيم محوريّة: 1. خصائص العذاب الأخروي: • عذاب أليم. • عذاب طويل المدّة. 1. تنوّع العذاب في جنّهم: • الجيران هم أعداء الله. • مفارقة أولياء الله. • الحرمان من لقاء الله. • الحرمان من الكرم الإلهي. شرح المفردات: أضجّ: أصلها ضَجَّ: “الضادّ والجيم: أصل صحيح يدلّ على صياح بضجر”1. ...
أكمل القراءة »لاعلاقة لاعدام ارهابي”التوحيد والجهاد” بقضية الشيعة والسنة بل هي قضية ارهاب بحتة
اكد رئيس السلطة القضائية في ايران آية الله آملي لاريجاني ان تنفيذ حكم الاعدام في العديد من الارهابيين في ايران لاعلاقة له بقضية الشيعة والسنة بل هي قضية ارهاب بحتة وتم التعامل معها تماشيا مع الشرع والقانون وبطريقة معمول بها وعقلانية من قبل السلطة القضائية في ايران. وافادت وكالة تسنيم ...
أكمل القراءة »القدوة الاهمية وتحولات الدور
الهدفية: يرى الإمام أن الهدف السامي والمقدس لطالب العلم يتمثل في معرفة الله تعالى وتهذيب النفس وتزكيتها. وتاليا، إصلاح المجتمع وبنائه، وخدمة الإسلام والمسلمين. من هنا يحذر الإمام من خطر المراوحة في المقدمات، ويحث طلبة العلم على مداومة التفكير في ثمرة عملهم ونتيجة جهدهم، وأن يبذلوا الوسع لتحقيق الهدف ...
أكمل القراءة »آمال العارفين – في شرح دعاء كميل
القلب واللسان: ثمّة قصّة معروفة عن لقمان الحكيم، وهي أنّ مولاه دعاه – يوم كان عبداً – فقال: اذبح شاة، فأتني بأطيب مضغتين منها. فذبح شاة، وأتاه بالقلب واللسان. وبعد عدّة أيّام، أمره أن يذبح شاة، ويأتيه بأخبث أعضائها. فذبح شاة وأتاه بالقلب واللسان، فتعجّب وسأله عن ذلك، فقال: إنّ ...
أكمل القراءة »دراسات في نهج البلاغة
أهداف العهد قال الإمام عليّ عليه السلام: “هذا ما أمر به عبد الله عليّ أمير المؤمنين مالك بن الحارث الأشتر في عهده إليه حين ولّاه مصر: جباية خراجها. وجهاد عدوّها. ________________________________________ 13- تاريخ الطبري، ج 5، ص 95 – 96. 14- الفِنْد من الجبل: أنفه الخارج منه. وقيل، هو المُنفَرد ...
أكمل القراءة »آمال العارفين – في شرح دعاء كميل
– لسان الاعتقاد الصادق المشفوع بالعمل على طبقه: إنّ كلمة التوحيد كلمة مفصليّة في علاقة الإنسان برّبه؛ وذلك إذا كانت صادقة؛ أي مطابقة للاعتقاد القلبي، وناتجة عن معرفة وشعور، وليس مجرّد لقلقة لسان، وغير مقترنة بالشرك الذي قد يكون في بعض مظاهره واضحاً، وفي بعضها خفيّاً؛ أي خالية حتى من ...
أكمل القراءة »القدوة الاهمية وتحولات الدور
التسلح العلمي: العلم سلاح خطير ذو حدين, ومآله إما إلى الخير وحسن العاقبة، وإما إلى الضلال وسوء العاقبة. وكلما ازداد العلم كلما ازدادت شوكة هذا السلاح وسطوته. ولهذا نجد أن غالبية الذين تظاهروا بالتدين وتسببوا في انحراف كثيرين وإضلالهم، كانوا من أهل العلم, ذلك أن العلم إذا وقع في ...
أكمل القراءة »دراسات في نهج البلاغة
ولاية مصر عاد مالك بعد صفّين إلى مهمّته. ولمّا اضطربت مصر على محمّد بن أبي بكر وصعُب عليه أمرها وتمرّد أهلها، انتدب الإمام عليه السلام مالكاً وولّاه عليها11. وكان قد خَبَر كفاءته، ووعيه، وخبرته في العمل، فكتب إلى أهل مصر كتاباً يُعرّفهم به، وكان ذلك في سنة 38 هـ. منزلته ...
أكمل القراءة »