الوقت- يرى الكثير من الخبراء في الشأن العراقي صله مباشرة بين زيارة الأربعين وولادة الحشد الشعبي. ولعل هذا الأمر أحد الأسباب الرئيسية لإضفاء نوعاً من القدسيّة على الحشد الشعبي، كون قدسيّته مستمدّة من زيارة الأربعين. لا ينكر أصحاب هذا الرأي دور فتوى المرجعية الدينية التي أصدرها المرجع الديني السيّد علي السيستاني (13 حزيران 2014) في ...

أسباب نشوء البدعة إنّ ما قدمناه من الاَحاديث والروايات قد يعطينا تصوراً كاملاً عن خطورة هذا الاَمر من خلال شدّة التحذير من الابتداع، بل وحتى من مرافقة المبتدعين.. كل ذلك من أجل أن تعي الاُمّة أيَّ خطر يتهددها إنْ هي سارت وراء المبتدعين والمحدِثين في الدين. روي عن ابن مسعود ...

إن كثيرا من مظاهر سوء الأخلاق والآلام الروحية بين الناس، بسبب أنهم لم يعشقوا. إن العشق يطمئن قلب الإنسان ويجعله رؤوفا. إن كان حب الإنسان العاشق عميقا، يشعر بأنه قد نال كلّ شيء، فبدلا من أن ينشغل بعيوب الناس ينشغل بحسن حبيبه ويغرق في لذة الأنس بحبيبه.   السيد حسين رد: ...

تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة 22 ((الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً)) كالفراش الذي يكون راحة للبدن وزينة وجمالاً، ((وَالسَّمَاء بِنَاء)) أي مبنيا، وهذا يلائم كون السماء طبقة تحطم القذائف إلى الأرض، فإن البناء ليس المراد منه أن يكون المبني من جسم كثيف، ((وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء)) والمراد بالسماء ...

تأليف: الامام السيد عبد الحسين شرف الدين الموسوي17 يرذلونه ويسقطون حديثه؟ ولا يأبهون بشئ مما انفرد به حتى قال أمير المؤمنين عليه السلام (1): ألا إن أكذب الناس أو قال: أكذب الاحياء على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لأبو هريرة الدوسي. ولو كان أبو هريرة في حبّ المؤمنين اياه ...

ياَ قَاصِداً قَبــرَ النَّبِيِّ بِطَيبَــةَ .. تَسْتَافُ عَرْفاً مِن نُبُوّةِ أَحمــَدِ .. سَلِّمْ عَلَى ذَاكَ الجَنِاب وَقُلْ لَهً .. هَلْ فَاطِمٌ حَظِيَت لَدَيكَ بَمَرقَدِ .. كَانَــــت لَدَيكَ أَثِيــرَةً وَصَفِيَّةً .. فَعَلاَمَ لاَ نَدرِي لَها مِن مَشهَدِ .. وإذَا استَبدَّ بكَ الوُجُومُ فَعَرِّجَن .. صَوبَ الأَحِبّةِ فِي بَقِيعِ الغَرقَدِ .. فــَهُناَكَ ...

سورة الفرقان – سورة 25 – عدد آياتها 77 بسم الله الرحمن الرحيم تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا وَاتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لّا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ ...

تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة 14 ((وَإِذَا لَقُواْ)) من “لقى” أي التقى المنافقون بـ: ((الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ)) لهم ((آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ)) أي أشباههم من المنافقين ((قَالُواْ)) لهم ((إِنَّا مَعَكْمْ)) يريدون بذلك إرضاء الجانبين ((إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ)) بالمؤمنين في إظهار الإيمان لهم، وهذا هو دليل نفاقهم، وإلا ...

تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة 1 ((الم)) أي من جنس هذه الحروف المقطعة: “ا”، “ل”، “م”. تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة 2 ((ذَلِكَ الْكِتَابُ)) والإشارة بالبعيد، للإشارة إلى كون القرآن سامي عالي المنزلة، ((لاَ رَيْبَ فِيهِ)) أي ليس محلاً للريب وإن ارتاب فيه الكفار، كما أن ...

لم يتمالكم الجواهري نفسه حتى هوى على يد الامام الخامنئي دامت بركاته يقبلها , ثم يقبل تاتخرى وهو يقول: ( هذه أول يد وآخر يد أقبلها).   كان لقاء تاريخيًا. جلس الشاعر في صالة الضيوف. ثم أقبل السيد فنهض الشاعر نحوه وقبّل يده، وقال: هذه أول يدٍ وآخر يدٍ أُقبّلها. ...