الرئيسية / الاسلام والحياة (صفحه 98)

الاسلام والحياة

الطريق الوحيد والاستراتيجية الرئيسة في النظام التربوي الديني – الأستاذ بناهيان

13/ اتباع الهوى هي النقطة المقابلة لعبادة الله واستمعوا إلى هذه الرواية يا عباد الله، الذين تعبدون الله ولا تعبدون شيئا سواه. روي عن الرسول الأعظم(ص): «ما تحت ظِلِّ السَّماء مِن إلَهٍ يعبَد مِن دونِ الله أعظم عندالله من هَوَي مُتَّبَع»[الدرّ المنثور/261/6 ،]. فاتباع الهوى وعبادة الهوى هو النقطة المقابلة لعبادة ...

أكمل القراءة »

كيف خطط رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) للخلافة من بعده – الْنُّوْر الْحُسَيْنِي

ان الامامة وولاية امر الناس ضرورة اجتماعية لا يختلف فيها اثنان وقد اطبق عليها جميع العقلاء ولا يمكن لحياة المجتمع ونظام معاشه ان يستقيم بدون امام ورئيس يدير شؤون الامة ويدبر امورها. وقد اجمع علماء الاسلام على ضرورة وجود امام واذا كان بينهم خلاف ففي الصغرى اي في التفاصيل والتطبيق ...

أكمل القراءة »

التقوى في القرآن الكريم – نصوص ودلالات

أختم هذا البحث ببعض كلمات أئمّة أهل البيت (عليهم السلام) التي بيّنت بعض مقامات العارفين المحبّين:  ما رواه المسعودي في إثبات الوصية عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال في خطبة له: «فسبحانك ملات كلّ شيء، وباينت كلّ شيء، فأنت لا يفقدك شيء، وأنت الفعّال لما تشاء، تباركت يا من ...

أكمل القراءة »

السير الى الله مع العارف السيد عبد الكريم الكشميري

والخصلة الأخرى في الجانب العبادي من شخصية السيد الكشميري هي كتمانه لما يأتي به من عبادات، يقول أحد تلامذته: لقد كانت أحواله العبادية خافية علينا، إذ نحن لا نراه خلال الأربع والعشرين ساعة إلا وقتاً يسيراً، وكان خلالها مستغرقاً في سكوته. وقد سألته مرة: لقد كنت سابقاً مشغولاً بالأذكار والعبادات ...

أكمل القراءة »

هل الإنسان يُحاسَب شرعاً لو لم يعتقد بالعزاء،

السؤال: إقامة الشعائر الحسينية مستحبّ مؤكّد السلام عليكم، والصلاة والسلام على محمّد وآله الطاهرين لدي سؤال حول مراسم العزاء لآل البيت(عليهم السلام): هل الإنسان يُحاسَب شرعاً لو لم يعتقد بالعزاء، أو لم يحضر مراسم عاشوراء والمناسبات الدينية الأُخرى المتعلّقة بالأئمّة(عليهم السلام)؟ أرجو إعطائي أدلّة واضحة الجواب: الاخ حيدر المحترم السلام عليكم ...

أكمل القراءة »

التقوى في القرآن الكريم – الفرق بين الزاهد والعابد والعارف

لكن من هو الزاهد والعابد والعارف؟ قال الشيخ في بيان ذلك: «المعرض عن متاع الدنيا وطيّباتها يخصّ باسم الزاهد، والمواظب على فعل العبادات من القيام والصيام ونحوهما يخصّ باسم العابد، والمنصرف بفكره إلى قدس الجبروت، مستديماً لشروق نور الحقّ في سرّه، يخصّ باسم العارف، وقد يتركّب بعض هذه مع بعض»( ...

أكمل القراءة »

الطريق الوحيد والاستراتيجية الرئيسة في النظام التربوي الديني – الأستاذ بناهيان

12/ لقد أوجب الله علينا العمل وطلب الرزق وأذاقنا حلاوة الغنى وكسب المال، ثم يسلب منّا المال بأنواع الحيل والأساليب في منعطفات الحياة وأحداثها. إنها لأطروحة الله الرائعة في إذاقة عباده مرارة الحرمان، وذلك في سبيل توفير أرضية جهاد النفس الذي خلق من أجله الإنسان. هل في ترك اللذة لذة بعد ...

أكمل القراءة »

الاخلاق الولائية – الامام الخامنئي دامت بركاته

مقدمة الكتاب:  أخلاق ولائية كتاب جديد من سلسلة فكر الإمام الخامنئي التي وعد مركز باء للدراسات أن يعمل على إتمامها ليتسنى للقارئ العربي الإطلاع على قمة ما وصل إليه الفكر الإسلامي.   يمثل فكر قائد الثورة الإسلامية عصارة تجربة واسعة، ربما لم يعاين مثلها غيره من المفكرين الإسلاميين كافة. فعلينا ...

أكمل القراءة »

في التطهيرات والوضوء وآدابهما

 في التطهيرات والوضوء وآدابهما وفيه سبعة فصول  الفصل الأول في التطهيرات الثلاثة كما أشرنا سابقا أن للصلاة غير هذه الصورة لحقيقة ، وغير هذا الظاهر لباطنا ، فكما أن لظاهرها آدابا وشروطا صورية وكذلك لباطنها أيضا آدابك وشروطك ولا بد للسالك من مراعاتها فللطهارة الصورية آداب وشروط صورية خارج بيانها عن وظيفة هذه ...

أكمل القراءة »

التقوى في القرآن الكريم – مسارات تطبيقية

وقد أشار الشيخ الرئيس ابن سينا في الاشارات إلى بعض هذه الطرق للوصول إلى الله تعالى بقوله: «المستحل توسيط الحق مرحوم من وجه (أي جعل الحق واسطة ووسيلة للوصول إلى لذّة الجنّة ونعيمها) فإنّه لم يطعم لذّة البهجة به فيستطعمها، إنّما معارفته مع اللذات المخدجة، فهو حنون إليها غافل عمّا ...

أكمل القراءة »