الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء عليها السلام * عظمة السيّدة عليها السلام تثير العجب والحيرة، وكذلك عظمة الرسالة التي أظهرت هذا الكائن عظيم القدر وجليل المنزلة. 21 جمادى الثngs-1=editoec1iD985ة ال%Br33E جماong> * عFstrong> * عظن8هم8الC86ز٩9كب284 االخا8ظ ا84م6ه6A8Aرة9884منز هӧلDB8 اA7 ال ا84م684م99ة ا%4عجب %8 الرس8ظه%Ditoec1i8B8A8Aا الا %A%سيّدة علمنز389 فA9 الط3ظ %D ...
أكمل القراءة »ثبوت الكفر و الارتداد بترك الحج و تسويفه استخفافا اوجحودا
الباب السادس : ثبوت الكفر و الارتداد بترك الحج و تسويفه استخفافا اوجحودا. [7500] 1 ـ الـفـقـيه : محمد بن علي بن الحسين باسناده عن حماد بن عمرو و انس بن ((33)) مـحمد, عن ابيه جميعا عن جعفر بن محمد, عن آبائه (ع ) (في وصية النبي (ص )لعلي (ع ...
أكمل القراءة »حواس تتعطّل وأخرى تراقب
عندما تحل سكرة الموت، تفتر لها الأطرافُ، فلا يقدر على الحراك، لا بيد ولا برجل، وتتغيرُ لها ألوانُ، ويصبح الجسد بتمامه مسجى، إلا البصر والسمع والعقل، فيبقى يراقب ببصره كل ما يجري حوله، ويسمع بأذنيه كل كلمة تقال أمامه، فهو مدرك تماماً لم يذهب عقله، وعلى حد تعبير الأمير عليه ...
أكمل القراءة »الفعل الخلقي – اية الله مرتضى مطهري
بسم الله الرحمن الرحيم واحدة من المسائل المطروحة (في فلسفة الأخلاق): ما هو معيار الفعل الخلقي؟ فبأي معيار يمكننا قياس أفعالنا من وجهة نظر خلقية، فنعتقد بأن هذا الفعل خلقي وهذا الفعل طبيعي؟ وبتعبير آخر: ما هو الفرق بين الفعل الخلقي والفعل الطبيعي؟ لاشك في أن هناك سلسلة من الأفعال ...
أكمل القراءة »الــفــطــرة والــمــعــرفــة
الفطرة حالة استعداد لا تعني الاِجبار وسلب الاِختيار ـ نهج البلاغة ج 1 ص 120 اللهم داحي المدحوات وداعم المسموكات ، وجابل القلوب على فطرتها ، شقيها وسعيدها ، إجعل شرائف صلواتك ونوامي بركاتك على محمد عبدك ورسولك ، الخاتم لما سبق ، والفاتح لما استقبل . ( 19 ) ...
أكمل القراءة »هل من رواية تشير إلى من يجدد العزاء جيلاً بعد جيل
في أي مصدر نجد: أنّه لمّا سألت الزهراء(عليها السلام) أنّ ابني هذا سيُقتل ولا يُقام له عزاء؟ فقال لها النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم)، إنّ الله سيخلق له شيعة يندبونه إلى يوم القيامة؟ الجواب: الاخت ام احمد المحترمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لعلّ ما تسألين عنه هي الرواية التي ...
أكمل القراءة »تقدم الشيعة في علوم القرآن
الصحيفة الثانية في أول من صنف في القراءة ودون علمها وأول من جمع القراءات فاعلم أن أول من دون علم القراءة أبان بن تغلب الربعي أبو سعيد، ويقال أبو أميمة الكوفي، قال النجاشي في فهرس أسماء مصنفي الشيعة: كان أبان رحمه اللّه مقدما في كل فن من العلم، في القرآن، ...
أكمل القراءة »الكلمات القصار للسيد الخامنئي
التشيّع * التشيُّع يعني التبعيّة، وإذا لم تتحقّق تلك التبعيّة لأمير المؤمنين عليه السلام ، فإن إدعاء الانتساب إليه سيكون ظلماً بحقّه د. 18 رمضان 1421 هـ * الإسلام دين منطقي، والفهم الشيعي للإسلام هو الأكثر منطقيّة من غيره. 29 ذي الحجة 1414 هـ * نحن الشيعة ...
أكمل القراءة »وجوب الحج مع الاستطاعة على الفور
الباب الخامس : وجوب الحج مع الاستطاعة على الفور. 1 ـ الـجـعـفـريات : اخبرنا محمد, حدثني موسى , حدثنا ابي , عن ابيه , عن جده جعفربن ((31)) مـحمد, عن ابيه , عن جده علي بن الحسين , عن ابيه , عن علي (ع ) قال : قال رسول اللّه ...
أكمل القراءة »فما هو معنى الإسلام؟ وما هي مراتبه والآثار المترتّبة على هذه المراتب؟
فما هو معنى الإسلام؟ وما هي مراتبه والآثار المترتّبة على هذه المراتب؟ الإسلام لغةً واصطلاحاً للإسلام في اللغة عدّة استعمالات: منها: اعتناق الدين الإسلامي والدخول فيه، كما في قوله تعالى: ﴿وَكَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ﴾ . ومنها: الانقياد والطاعة. ومنها: الصلح والسلام. ومنها: الخذلان وترك النصرة. ومنها: بيع السلف والسلَم. وإذا راجعنا ...
أكمل القراءة »