زاد الاخرة

عاشوراء في فكر الامام الخميني ( قدس سره)

3- منهجية الثورة الإسلامية، ص 48ـ 49. وعن ذلك يقول قدس سره: “لقد بُعث الأنبياء عليهم السلام من أجل تنمية معنويّات الناس واستعداداتهم حتّى يفهموا ـ من خلال تلك الاستعدادات ـ بأنّنا لا شيء، وإضافة إلى ذلك إنقاذ الناس، وإنقاذ الضعفاء من نير الاستكبار، وكانت للأنبياء عليهم السلام منذ البداية …

Read More »

وصية الإمام الخميني(قده) إلى السالكين

أو فقل:  إن هذه العلوم معبرٌ نحو الهدف وليست الهدف بحد ذاتها، فكما أن الدنيا مرزعة الآخرة، فإن العلوم المتعارفة مزرعةٌ للوصول إلى المقصود، تماماً كما أن العبادات معبرٌ نحو الله جل وعلا، فالصلاة -هي أسمى العبادات- معراج المؤمن والكل منه وإليه تعالى. وإن شئت فقل: إن المعروف بجميع أنواعه …

Read More »

كيف تكون أعمالنا صالحة؟

إنّ ما يمضي قدمًا بالإنسان في مسيرة القرب إلى الله هو العمل الصالح، والعمل الصالح هو العمل الذي فيه مرضاة الله، وهو حرث الآخرة كما قال أمير المؤمنين عليه السلام: “الْعَمَلَ‏ الصَّالِحُ‏ حَرْثُ الْآخِرَة”[1]. وورد عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أنّه قَالَ: “إِنَّكُمْ لَا تَكُونُونَ صَالِحِينَ حَتّى‏ تَعْرِفُوا، وَلَا …

Read More »

عاشوراء في فكر الامام الخميني ( قدس سره)

تمهيد معنى عاشوراء إنّ المعنى المراد لكلمة عاشوراء كان يُطلق ـ وحسب ابن منظور في لسان العرب ـ على خصوص اليوم العاشر من المحرّم لخصوص ما حصل فيه من قتل سيّد الشهداء عليه السلام وأصبحت فيما بعد تسمية تُطلق خصوصاً في أيّامنا الحاضرة على العشر الأوائل من شهر محرّم الحرام …

Read More »

من توجيهات العارف السيد عبد الكريم الكشميري

س11: هل هناك ما يمكن فيه التمييز بين المكاشفة والمعاينة؟ ج: المكاشفة هي الفرد الأدنى ومدة زمانها أقل، والمعاينة هي الفرد الأكمل ولها ظهور ووضوح ويرى نفسه إلى جانبه واقعاً.   س12: هل يمكن أن يتعلق من رأى الحقائق والمعاني بالمقامات الظاهرية الدينوية؟ ج: إن من رأى الحقائق واقعاً فلا …

Read More »

تذكرة المتقين للشيخ مجمد البهاري

المراسلة الاولى للشيخ البهاري إن ما يجب عليك أن تتأمل فيه هو : أنك حرٌّ أم عبد ، فإن كنت حراً فاعمل ما تشاء ، وإن كنت عبداً معترفا بمولاك ، فعليك أن تستعدّ للجواب يوم ينادي : {وقفوهم إنهم مسؤلون} . الصافات/24 ، ولو كان السؤال عن تحريك جارحة …

Read More »

عاشوراء في فكر الامام الخميني ( قدس سره)

المقدمة   “إنّ كلّ ما لدينا هو من عاشوراء” الإمام الخمينيّ قدس سره هكذا وبرؤية لا ضبابيّة فيها وبوضوح تامّ وبنظرة واقعيّة يرى الإمام الخمينيّ قدس سره أنّ الّذي صان الإسلام وأبقاه حيّاً حتّى وصل إلينا هو ثورة الإمام الحسين عليه السلام في عاشوراء، ولكي تبقى هذه الإنجازات الّتي وصلت …

Read More »

هل الإعتقاد بالإمام المهدي (عج) من مختصّات الشيعة؟

الإعتقاد بظهور مصلح عالمي مسألة قرآنيّة، ولهذا فإنّ جميع المسلمين ـ سنّة وشيعة ـ يعتقدون بهذا الأمر، ويعدّ أيضاً من المعتقدات الأساسيّة للمسلمين، حيث يعتقد الشيعة نظراً للروايات الكثيرة المرويّة عن النبيّ والأئمّة الطاهرين بأنّ المهدي هو الإمام الثاني عشر، ويعتقدون أيضاً أنّه من الذريّة الطاهرة لفاطمة الزهراء، وهو الإبن …

Read More »

مدرسة كربلاء وقيم العفاف والحجاب

تتحقّق الكرامة الإنسانيّة للمرأة في ظلّ عفافها، والحجاب أيضاً أحد الأحكام الدينيّة التي شرّعت من أجل أن تستعفف النساء وتطهر حجورهنّ، ومن أجل حفظ المجتمع من التلوّث بالرذائل والمفاسد.   ولقد قامت النهضة الحسينيّة من أجل إحياء القيم الدينيّة، وكان حجاب المرأة المسلمة وعفافها قد أخذ مكانته النفيسة في ظلّ …

Read More »

متى يكون القول الجميل خيراً من الصدقة؟

قال تعالى في كتابه الكريم: {قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيم}. “القول المعروف” هو ما لا ينكره الناس بحسب العادة، ويختلف باختلاف الموارد. وأما “المغفرة” فالأصل في معناها هو الستر. وترجيح القول المعروف والمغفرة على صدقة يتبعها أذى ثم المقابلة يشهد بأن المراد بالقول المعروف الدعاء …

Read More »