Monthly Archives: February 2020

أبحاث حول القرآن – وحي القرآن 06

والمكاشفة لا تنتج عند صاحبها يقينا كاملا ، ويقين النبي صلى الله عليه واله وسلم بالوحي قد كان كاملا ، مع وثوقه بأن المعرفة الموحى بها غير شخصية ، وطارئة ، وخارجة عن ذاته (1) .      والوحي الإلهي هو الفصل الذي يكشف به الله للإنسان عن الحقائق التي تجاوز …

Read More »

المهدي الموعود عليه السلام وغيبته في القرآن

إنّ أبرز ما تتميز به عقيدة مدرسة أهل البيت عليهم السلام في المهدي الموعود هو القول بوجوده بالفعل وغيبته وتحدد هويته بأنّه الإمام الثاني عشر من أئمة العترة النبوية الطاهرة، وأنه قد ولد بالفعل من الحسن العسكري عليه السلام سنة (255 هـ ) وتولى مهام الإمامة بعد وفاة أبيه العسكري …

Read More »

المرأة والأسرة

  دور المرأة في الحياة الزوجية إنّ الجنس هو أمر ثانويّ، هو أمر عارض يتجلّى عملياً في الحياة. في السير الأساس للبشر ليس له أيّ تأثير ولا معنى. حتّى   إنّ أعمالهم تختلف فيما بينها، “جهاد المرأة حسن التبعلّ“[1] لكنّه جهاد، أي إنّ ثواب ذلك الشابّ المجاهد الذي وضع دمه …

Read More »

آيات الأحكام للعلامة السيد الأسترآبادي 04

هذا ولنعد إلى ما بقي من الأبحاث والتنبيه على الأحكام . فاعلم أنّ ظاهر الأمر الوجوب ، وإذا تفيد العموم عرفا ، فقد يلزم وجوب الوضوء لكلّ صلاة ، لكن الحقّ أنه هنا مقيّد بالمحدثين ، لما قدّمنا ، وللإجماع والاخبار ، وقيل : كان الوضوء واجبا لكلّ صلاة أوّل …

Read More »

الإمام علي ( عليه السلام : من آثر على نفسه استحق اسم الفضيلة

منزلة الإيثار – أبو الطفيل : اشترى علي ( عليه السلام ) ثوبا فأعجبه فتصدق به ، وقال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : من آثر على نفسه آثره الله يوم القيامة الجنة ( 6 ) . – الإمام الباقر ( عليه السلام ) …

Read More »

حجر بن عدي

حجر بن عدي المقدمة إذا كان من حق الأمم الفخر برجالاتها وزعمائها وشهدائها، فمن حق الأمة الإسلامية أن تفخر بالشهيد العظيم حجر بن عدي الكندي رضوان الله عليه، فقد جمع المكارم والمفاخر، وأحرز قصب السبق، فهو صحابي عظيم، ومجاهر بكلمة الحق في وجه العتاة الظالمين، وزعيم مبرّز من زعماء المسلمين، …

Read More »

الاكتفاء بما روي في أصحاب الكساء -عز الدين بحر العلوم

21)  (سيرته(ص) في جلسائه):فسألته عن سيرته في جلسائه. فقال: كان رَسُول اللَّه(ص) دائم البُشر، سهل الخُلُق، ليّن الجانب، ليس بفظّ ولا غليظٍ ولاسخّاب ولا فحّاش، ولا عيّاب، ولا مدّاح. ولا يتغافل عما لا يشتهي، ولايؤيس منه.     قدترك نفسه من ثلاث: (المراء، والإكثار منه، ومالا يعنيه. وترك الناس من …

Read More »