المسيح في ليلة القدر12

 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 لقد عقدت الأمل على هذه اللّيلة، ووضعتُ برنامجاً وجدولة زمنيةً لإحيائها. ورغم أنّ ليالي الشتاء طويلة، وحتى لو أحيينا هذه اللّيلة من بعد الإفطار حتّى الصباح بالمناجاة والدّعاء إلى الله لما اكتفيَنْا. والحال أنّ تمضية اللّيلة بطلب الحاجات من الله فقط هي خلاف الأدب. ينبغي القيام بالأعمال المأثورة الموصى بها. ليلة القدر هي ليلة القرآن، فإنْ لم يتيسّر ختمه كاملاً، فأقلّه ينبغي أن نقرأ عشرة أجزاء منه. وهي ليلة المناجاة، ليلة أبي حمزة والجوشن الكبير ودعاء المجير وعشرات الأدعية المأثورة الأخرى التي أوصى بها علماؤنا. إنّها ليلة الصلاة وليلة البكاء على مظلوميّة علي عليه السلام ووحدته. 

 تسير سيّارتنا خلف سيّارة السيّد الخامنئي، وتمرّ أمام ناظري مشاهد العزاء في المدينة وأرى الناس يتوجّهون إلى المساجد فيزداد حزني وغمّي. في هذه الليلة، المسلمون في حزن وعزاء على أمير المؤمنين عليه السلام، ونحن علينا أن نذهب إلى بيوتٍ تحتفل بالعيد وتُقيم الأفراح. علينا أن نذهب لنُبارك لهم ونُشاركهم عيدهم. وأنا في خضمّ هذه الأفكار نتوقّف. وحينما أرى القائد وأُسلّم عليه، تتنحّى كلّ هذه الأفكار في ذهني جانباً. لقد هيمنت أجواء حضوره وملأت فراغ قلبي.

 من الواضح أنّ الصبي الشاب مضطّربٌ جدًّا. لعلّ السبب هو عمره، أو لعلّها سنوات اليُتم الّتي عاشها. بمجرّد أن يجلس القائد وتقع عيناه على الصور أمامه يقول:

 – أين استشهد يا سيّدة؟

 المنزل حين بدأت المواجهة وعلا صوت الرصاص في المحلّة. بعد عشر أو خمس عشرة دقيقة، وحين سكت صوت الرصاص، خرجت من المنزل، شاهدت سيّارة زوجها وسط الزقاق وزوجها خلف مقود السيّارة غارقًا في دمه.

 حدّ. إنّ عدد سبعة عشر ألف شهيد إرهاب يهزّ كل وجدان حيّ ويُثير فيه الحزن والغضب، لكنّ مدّعي حقوق الإنسان قلقون من أجل حرّية قتلة هؤلاء السبعة عشر ألف شهيد.

 المُحِبّة إلى القائد. فهو الآن يُطيل النظر إليه أكثر من قبل.

 شهر كانون الثاني. في تلك السنوات التي أصدرتُ فيها بياناً – لم يكن بيانًا سنويًا بل في بعض السنوات- كنتُ أوقّت إصداره بحيث يكون البيان مناسباً لعيد هؤلاء وعيد أولئك. أريد أن أُراعي مناسبة إخوتنا المواطنين الأرمن في هذه المسألة.

 – هل تقوم أنت بأعمال فنّية ومن هذا القبيل؟

 – حسناً. جيّد جدًّا. أسأل الله أن تتمكّن من أن تتطوّر وتُتقن حرفتك وتتحسّن أوضاعك نحو الأفضل.

 في العادة، القائد حسّاس بشأن كيفية تمضية أبناء الشهداء لمرحلة الشباب ومتابعتهم للدراسة. ويجد لزاماً عليه أن يوصي هذا الشاب بروح أبويّة بضرورة استثمار أهم رأسمال بين يدَيْه وهو نعمة شبابه:

 تُحضر والدة الشهيد لقائد الثورة الشاي والحلوى، وتُخبره قليلاً عن مشاكلها، عن قلّة الحقوق الشهريّة التي تصلها من مؤسّسة الشهيد، عن قِدم المنزل وصغر حجمه. عندما تتحدّث عن المنزل، يجول القائد بنظره في أرجاء البيت، ويتفحّص بدقّةٍ كلّ زاوية فيه، ثمّ بابتسامة وشيء من الممازحة يقول: ليس سيّئاً. موقعه أيضاً جيّد. مناسب أيضاً لشخصَيْن، وهو بيت قديم غير سيّئ بالنسبة إليكما. 

 هذا الاسم: السيّد آرمن موسسيان. 

 يتأمّل القائد في الصورة بدقّة وتوضّح أخت الشهيد: استشهد في الخامس عشر من شهر آب سنة سبع وثمانين في مريوان¹.

 مراسم عزاء الذكرى السنوية الأولى لأخيه الشهيد، فتوفّي في حادث تصادم سيارته.

 – إذاً، كانا فقط هذَيْن الابنَيْن اللّذَيْن قد رحلا؟

 – أعمل في شركة، أنا مسؤولة قسم الكمبيوتر. لكنّ شركتنا الآن قد سرّحت عددًا من الأيدي العاملة ولقد أبقوني بالطبع.

 – من شعائر عيد الميلاد عندنا شراء شجرة سروٍ وتزيينها في المنزل، ولكن بعد وفاة ولديّ لم أضع شجرة الميلاد منذ عشرة أو أحد عشر عاماً.

 “إنّني أُعبّر عن شعوري بالارتباط والعلاقة العاطفيّة والقلبية معكم”. فيُداخلهما السرور بصورة فائقة.

 – ما أجمل هذا الرسم.

 أنظر إلى أخت الشهيد، لقد أزهرت وجنتاها وغمرتها فرحة عارمة من كلام القائد. لا بدّ أنّها هي الّتي اشترت تلك الفناجين حتّى فرحت إلى هذه الدرجة. وتقول أمّ الشهيد: سأُحضرُ الحلوى.

 في اللّغة الفارسيّة. ثمّ يُعطي نسخة من الجريدة للسيّد. يحملها السيّد ويتصفّحها بشكل تفصيلي ودقيق، ثمّ يسأل: ألا يوجد فيها قسم فارسي؟

 – حقّاً! كنيسة “قره كليسا”¹ المعروفة؟!

 – تداوس. من الحواريّين الأحد عشر للسيّد المسيح، اثنان منهم استشهدا في إيران. نراهما أيضاً في الرسم المعروف بالعشاء الأخير لدافنشي.

 – هذه الكنيسة أكبر شاهد على احترام الشيعة للمسيحيّين. فالّذي حرس دير تداوس وحافظ عليه هو مسلمو إيران. نحن نذهب إلى هناك مرّة واحدة في السنة لا أكثر من أجل الزيارة. ولكنّ الإيرانيّين على طوال القرون المتمادية قد حفظوا هذه الكنيسة، ومن المُهمّ واللّافت أن تعرفوا أنّه بامتداد شعاع عدّة مئات من الكيلومترات حول هذه الكنيسة، لا يعيش حتى أرمني واحد.

 واحترام المسلمين جميعاً¹.

  مريم والنبيّ زكريا ويحيى عليهم السلام. ففي النهاية، المنطقة، منطقة الشرق الأوسط لا علاقة لها بأوروبا ومنطقة الغرب، لكن في الواقع عندما تحوّل الروم إلى المسيحيّة، قاموا بنوع من الاحتكار وادّعوا أنّ المسيحيّة ترتبط بهم. اليوم في العالم، كل من هو مسيحي يظن أن مسيحيّته قد أتت من أوروبا، في حين أنّ أوروبا نفسها قد أخذت المسيحية منّا، من الشرقيّين أخذوا المسيحية.

 تقول أخت الشهيد: