مآثر العلماء في الطريق الى الله ١٧

#دورة_معرفة_النفس

• الدرس الخامس: محاسبة النفس – الفصل الرابع: أهمية طلب العلم

أما بالنسبة لطلب العلم، فالمقصود منها هو قراءة كتاب، ما تقرأه يرتكز في نفسك فيصبح مادة لأفكارك، إشغل نفسك بالقراءة ليكون هناك مادة داخل نفسك تستطيع بها أن تفكر بالأمور الشريفة، والعلم لا ينمو إلا بالتفكر وبذله لأهله.

الفائدة الأخرى من المطالعة، وهي ذرف الدموع، هناك بعض الحقائق العلمية -وخصوصاً المتعلقة بالتوحيد والولاية- تكون سبب في جريان الدمع ورِقَّة القلب،

فطلب العلم هنا نوع آخر من أنواع العبادة، ونضيف لذلك الاستماع للمحاضرات الدينية المتعلقة بتهذيب النفس فهي مفيدة جداً في تقوية فهم الإنسان ووعيه تجاه هذه المسائل، أي أنها تخلق حالة تنبه.

أما انتخاب الكتب، فيوجد الكثير من الكتب ولا يتسنى للإنسان معرفة ضررها ونفعها على نفسه، فالسالك قد لا يكون مستعداً لقراءة كتاب معين، يذكر أحد الأخوة أنه عزم على قراءة أحد الكتب فسمع في المنام من يقول له “إكتف حالياً بالكتب الفلانية التي تقرأها” وبعد مرور فترة من الزمن علم أن هناك أمور كانت ستضره فيما لو قرأ ذلك الكتاب،

لذلك يجب على القارئ أن يستخير الله عز وجل قبل أن يقرأ كتاباً معيناً فلا أحد يستطيع تشخيص قابليتك سوى الله تعالى.

شارط نفسك صباحاً أن تقرأ كتاباً، مثلاً “كيمياء المحبة” أو سلسلة كتب سيرة أهل البيت عليهم السلام المعروفة بـ”من المهد إلى اللحد” وهي سلسلة جديرة بالقراءة من بين جميع ما كُتب في هذا المجال،

وهناك العديد من الكتب الجديرة بالقراءة، ثم اختر وقتاً معيناً للقراءة؛ ربما صباحاً أو عصراً أما في الليل قد لا يكون نافعاً لعدم كفاءة تركيز الإنسان أثناء القراءة بسبب النعاس و ضعف الذهن.

• بوارق الملكوت – السير إلى الله •

لایلیق لمحبّ أهل البیت عليهم السلام
أن یُصلّي صلاته مُسرعاً عجولاً بدون طُمَّأنینة

#السيد_عبد_الكريم_الكشميري

🍃و تمضي من الصدور إلى الصدور ، من طريق خفي ، أنواع الصلاح و أنواع الحقد

مثنوي معنوي جـ ٢

#نكتة :

إنّ الروح المعنوية للكاتب و ملكاته النفسية ستنتقل في الواقع إلى القارئ عند قراءته لكتابه.

فإن كان الكاتب إنساناً صالحاً و تقيّاً، يلمس القارئ في نفسه النور و الإنبساط و البهجة

و إن كان فاسداً منغمراً في الكثرات و الشهوات و الأنانيّات، فسوف يلمس القارئ في نفسه حتماً  الضّيق و الإنقباض و الانصراف عن العبادة و التوجه إلى الله إلّا أنّ ذلك كثيراً ما يحصل في نفسه بشكل تدريجي

السيد محمد محسن الحسيني الطهراني

أسرارالملكوت ج٣ص٢٢٧

تحرير  فلسطين  يكون على  يد  الشيعة

هـذا مـا قاله سماحةالسيّد الخوئي قدّس سرّه .

كتب  آية الله السيد عادل العلوي قدس سره الشريف في مقدمة كتابه السيف الموعود في نحراليهود

حدّثني والدي العلّامة آية الله السيّد علي بن الحسين العلوي، عندما كان ملازمآ للسيّد الخوئي في مستشفى ابن سينا ببغداد سنة 1390 هـ /  1970مـ  للمعالجة ، وفي جمع من العلماء الضيوف العائدين لسماحة السيّد آنذاک ، دار الحديث حول فلسطين ، فقال السيّد الخوئي أعلى الله مقامه الشريف : تحرير فلسطين إنّما يكون على يد الشيعة الإمامية أتباع مذهب أهل البيت عليهم السلام

قال الوالد : تعجّبنا من هذا التنبّؤ!! فسألناه : من أين يقال هذا؟

فقال سماحته : من أوّل سورة الروم  :

– الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ  فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ ||

 
فخيّم السكوت علينا ولم يجرأ أحدنا أن يسأل عن كيفيّة الاستنباط والاستخراج من هذه الآية الشريفة !!

أتعلمون لماذا في كل مناسبة يكون فيها أعمال مأثورة عن أهل البيت عليهم السلام يُذكر فيها زيارة سيد الشهداء عليه السلام  ؟

أولاً : لأنّ الامام الحسين عليه السلام  هو رحمة اللّه الواسعة وبواسطته صلوات اللّه عليه تقبل كلّ الاعمال

وثانياً : لكي يتحقق هذا القسم من هذا الحديث كل يوم عاشوراء ، ويعني أنك يا محب سيد الشهداء ، لكي لا تصيبك المصائب ولكي لا تغتم، لا تبتعد عن هدف وطريق سيد الشهداء طرفة عين أبداً..

#السيد_أحمد_الموسوي

الرضوى : قال الله سبحانه : وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ  و لا يتقرّب العبد الى الله تعالى الا بعد تطهيره جوارحه من ارتكاب المحرّمات و قلبه من رذائل الأخلاق

فاذا طهر القلب و الجوارح من ذلك أستنار

و صلح لمناجاة الله سبحانه و إذا كان كذلك قرب من الحق,

فهناك يدرك من اللذائذ ما لا يدركه الأغـيار.

سمعت العلآمة والدي طاب ثراه ينقل عن العلامة الشيخ مرتضى الأشتياني  أنه حدّثه قال : شاهدت السيّد يعني جدّي العلم الأوحد صاحب الكرامات الباهرة الحاج السيد مرتضى الرضوي النجفي الشهير بالكشميري 

غير مرّة ساجداً سجدة استفرقت ست ساعات

📖 التحفة الرضوية  صـ ٣٠١
✍️ محمد الرضي الرضوي

💢محور السلوك إلى الله ،

#محبة الامام  الحسين عليه السلام

حيث تقول :

یا أبا عبدالله إني أتقرب إلی الله و إلی رسوله و إلی أمیرالمؤمنین و إلی فاطمة و إلی الحسن و إلیك بموالاتك ،

فالطريق لله هو الحسين

#آية_الله_الشيخ_علي_فروغي

#والمناجات_الشعبانية معروفة،

وهي مناجاة عزيزة على أهلها، يحبونها ويستأنسون بشعبان من أجلها، بل ينتظرون مجيئ شعبان ويشتاقون إليه من أجلها وفي هذه المناجاة علوم جمة في كيفية تعامل العبد مع الله جل جلاله،

وبيان وجوه الأدب التي ينبغي أن نلتزمها ونتأدّب بها عندما نسأل الله تعالى حوائجنا، وندعوه سبحانه ونستغفره…

وهذه المناجاة من مهمات أعمال هذا الشهر بل #للسالك أن لا يترك قراءة بعض فقراتها على #مدار_السنة…

إن هذه المناجاة مناجاة جليلة ونعمة عظيمة من بركات آل محمد يعرف قدر عظمتها من كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ..

#الميرزا_جواد_الملكي_التبريزي_ره

من آداب الزّيارة | تقبيل الأعتاب

يقول الفقيه الشّيخ عبد الله المامقانيّ [١]:

« ولقد نقل لي حضرة الشّيخ الوالد (أنار الله برهانَه):
إنّ الفاضل الدربنديّ (قدّس سرّه) قال للشّيخ العلّامة الأنصاريّ (قدّس سرّه):

إنّ فعلَك عند الشّيعة حجّة،

فإذا زُرتَ قبور الأئمّة (عليهم السّلام)

فقبِّلْ أعتابَهم؛ ليقتديَ بك الشّيعة.
فأجاب الشّيخ (قدّس سرّه): بأنّي حين التشرُّف إلى زيارة أبي الفضل (عليه السّلام)، فضلاً عن الأئمّة (عليهم السّلام) أقبّل عتبتَه المقدّسة؛ لأنّها مثخَن بأقدام الزّائرين، فضلاً عن أنّها عتبة أبي الفضل (عليه السّلام) ».

ويقول الشّيخ محمّد حرز الدّين النجفيّ [٢] عن مجدّد الشّريعة الوحيد البهبهانيّ:

« كان يراعي في أواخر عمره ما كانت عادته عليه من زيارة قبر الحسين (عليه السّلام)،

وإحراز غاية الآداب،

ونهاية الخضوع والخشوع،

حتّى أنّه كان يسقط على وجهه في مخلع النّعال،

وتقبيل الأرض الطّاهرة،

ويسقط في أبواب الحرم الحسينيّ الشريف على وجهه ويقبّلها ويدخل الحرمَ،

وكان أيضاً يراعي تلك الآداب ويفعل هذه الأفعال عند زيارة أبي الفضل العبّاس (عليه السّلام) ».

ويقول السيّد عبد الرّزاق المقرّم [٣]:

« ولهذا وأمثاله كان شيخ المحقّقين ونخبة المرتاضين،

مجدِّد المذهب في المائة الثانية عشر، محمّد باقر البهبهانيّ إذا دخل إلى حرم أبي الفضل العبّاس (عليه السّلام) يقبّل عتبة الباب،

كما يفعل في حرم سيّد الشّهداء (عليه السّلام) ».

ويقول الشّيخ محمّد حسن الاصطهباناتيّ [٤]:

« ولقد شُوهِدَ زعيمُ الشّيعة،

آية الله الميرزا محمّد تقي الشّيرازيّ حين يقبّل عتبة الحرّ بن يزيد الرّياحيّ،

ولا شكّ أنّ سيرة الشّيعة قائمةٌ على ذلك ».

____
[١] إزاحة الوسوسة عن تقبيل الأعتاب المقدّسة، ص٢٤-٢٥.
[٢] معارف الرّجال، ج١، ص١٢١-١٢٣.
[٣] العبّاس بن علي، ص٣٠٤.
[٤] نور العين في المشي إلى زيارة الحسين، ص٥١٧.

#التوسل بأبي الفضل العباس عليه السلام  يكون بصلاة الاستغاثة المنسوبة إليه  عليه السلام 

وكيفيتها أن يصلى ركعتين صلاة الحاجة ويهدي ثوابها إلى ابي الفضل عليه السلام 

ثم يؤتى بعدها بتسبيح الزهراء عليها السلام ويهدى ثوابه إليه عليه السلام أيضاً ثم تقول :

يا كاشف الكرب عن وجه الحسين أكشف كربي بحق أخيك الحسين :  يكرر ذلك 132 مرة

🔹 #السيد_الكشميري

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كنت أسير من النجف إلى كربلاء لزيارة الإمام الحسين عليـْـه الـسٕـلامـ

عندما وصلت قرب كربلاء ،

رأيت بأن العطش قد غلبني،

جريت حتى أوصلت نفسي إلى الماء،

فجأة رأيت قبة وحرم الإمام الحسين عليـْـه الـسٕـلامـ 

امتلاء وجودي من النشاط والحيوية ونسيت العطش،

– يقول ذهبت إلى صحن الإمام الحسين عٰلــيهِ السُلام بالبكاء الاحتراق،

رأيت بأن ساعة الصحن بدأت بالطنين،

أردت معرفة وفهم ماذا تقول ،

في عالم المكاشفة،

سمعتها تقول عشر مرات بصوت
لطيف عذب ٠٠

هل من ناصــرٍ ينــصرني

قلت في نفسي : منْ يجيب هذا الطلب فجأة رأيت بأن ساعة حضرة أبي الفضل العباس عليـْـه الـسٕـلامـ ، بدأت بالطنين، أنصت لها، رأيت بأنها تقول #عشر_مرات :

لبــيك لبــيك

يعــني حبيبي حسين أنا أجيبك ..

#السيد_محمد_حسن_نجفي_القوجاني

فَإِنَ الإنسان بسبب الذكر يصير كتاباً تكوينياً آفاقياً ، و عالماً عقلياً مضاهياً للعالم العينـى.

وتفسير ذلك : إن القوى الجسمانية بسبب الإنهماك فى الشهوات الحيوانية مانعة عن رقى الروح وموجبة لاشتغالها بها وغفلتها عن مبدأها. ولهذا تنحط غاية الإنحطاط ، فلابد من الرياضة الروحية ؛ وترك المشتهيات الطبعية  والإنتقال من الغفلة إلى الذكر . فإن فيه حياة القلب وغذاء الروح. وأيضاً : إن العالم السفلى أعني النشأة الأولى مشتركة بين ذوى العقول وغيرهم من أصناف الحيوانات . وامتياز الانسان بروحه اي بالعقل وهو ماعبد به الرحمن واكتسب به الجنان  فلو تشاغل بهذه النشأة فيكون كالأنعام بل أضل. وقهراً تستولى عليه الظلمة ويبعد عن حضرة الرّب جل وعلا ،  وبالذكر يتشاغل بعالم اللاهوت . فيتنور ويقترب من مبدئـه ويكون أعلى من الملائكة ؛ حتَّى ورد فى الحديث القدسى «أنا جَلِيسُ منْ ذَكرَنَي

📖 تفسير سورتي الجمعة و التغابن صـ  ١٣٣
✍️ آية الله  السيد محمد هادي الميلاني

‍ ‍ ‍ 💠 لماذا تبعث الهدايا لزين العابدين؟!

🔸روي أن رجلا مؤمنا من أكابر بلاد بلخ كان يحج البيت ويزور النبي في أكثر الأعوام، وكان يأتي علي بن الحسين عليه السلام ويزوره ويحمل إليه الهدايا والتحف ويأخذ مصالح دينه منه، ثم يرجع إلى بلاده.

🔹فقالت له زوجته: أراك تهدي تحفا كثيرة ولا أراه يجازيك عنها بشئ، فقال: إن الرجل الذي نهدي إليه هدايانا هو ملك الدنيا والآخرة وجميع ما في أيدي الناس تحت ملكه لأنه خليفة الله في أرضه، وحجته على عباده، وهو ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وإمامنا، فلما سمعت ذلك منه أمسكت عن ملامته.

🔸ثم إن الرجل تهيأ للحج مرة أخرى في السنة القابلة، وقصد دار علي بن الحسين عليه السلام فاستأذن عليه، فأذن له فدخل فسلم عليه وقبل يديه، ووجد بين يديه طعاما فقربه إليه وأمره بالأكل معه فأكل الرجل، ثم دعا بطست وإبريق فيه ماء، فقام الرجل، وأخذ الإبريق وصب الماء على يدي الإمام عليه السلام فقال عليه السلام: يا شيخ أنت ضيفنا فكيف تصب على يدي الماء؟ فقال: إني أحب ذلك، فقال الإمام عليه السلام: لما أحببت ذلك فوالله لأرينك ما تحب وترضى وتقر به عيناك.

🔹فصب الرجل على يديه الماء حتى امتلأ ثلث الطست، فقال الإمام عليه السلام: للرجل ما هذا؟ فقال: ماء، قال الإمام عليه السلام: بل هو ياقوت أحمر، فنظر الرجل، فإذا هو قد صار ياقوتا أحمر بإذن الله تعالى.
ثم قال عليه السلام: يا رجل صب الماء فصب حتى امتلأ ثلثا الطست فقال عليه السلام: ما هذا؟ قال: هذا ماء، قال عليه السلام: بل هذا زمرد أخضر فنظر الرجل فإذا هو زمرد أخضر، ثم قال عليه السلام: صب الماء فصبه على يديه حتى امتلأ الطست فقال: ما هذا؟ فقال: هذا ماء، قال عليه السلام: بل هذا در أبيض، فنظر الرجل إليه، فإذا هو در أبيض، فامتلأ الطست من ثلاثة ألوان: در وياقوت وزمرد.

🔸فتعجب الرجل وانكب على يديه عليه السلام يقبلهما، فقال عليه السلام: يا شيخ لم يكن عندنا شئ نكافيك على هداياك إلينا، فخذ هذه الجواهر عوضا عن هديتك، واعتذر لنا عند زوجتك لأنها عتبت علينا.
وللقصة تتمة جميلة فيها فوائد جليلة…..
(بحارالأنوار ج: 46 ص: 47)

🔺سماحة الشيخ‌ جعفر الناصري

لشفاء الأمراض الصعبة و رفع المشاکل ، قراءة سورة #النجم یومیاً و اهدائها إلی الإمام السجاد عليه السلام  قد یکون نافعاً

#السيد_هاشم_الحداد_رض