الغلاة ليسوا من الشيعة : لقد نسبت أشعار الغلاة الإيرانيين إلى الشيعة الموحدين المؤمنين، فخلطت الحابل بالنابل . فإن شيعة الإمام علي (ع)، سواء أكانوا إيرانيين أم عربا أم غيرهم، كلهم يوحدون الله تعالى ويطيعونه ويعبدونه ولا يشركون به شيئا، ويشهدون بأن محمدا بن عبدالله عبده ورسوله، و خاتم النبيين، ...
أكمل القراءة »ليالي بيشاور – 18 حوارات اسلامية و بحوث هادفة
الإسلام يرفض التعصب القومي: وأما قولك : بأني سيد حجازي مكي مدني، فلماذا صرت مدافعا عن الإيرانيين ؟! فمن الواضح أني أفتخر بنسبي إلى رسول الله (ص) وانتسابي لمكة والمدينة، ولكني أحمد الله الذي لم يجعل في نفسي شيئا من النزعة القومية التي تتفرع عن جذور الجاهلية . لأن جدي ...
أكمل القراءة »ليالي بيشاور – 17 حوارات اسلامية و بحوث هادفة
دولة آل بويه وأما آل بويه ـ الذين بدأت دولتهم في شيراز في القرن الرابع الهجري، وسرعان ما سرى نفوذهم في كل بلاد إيران والعراق، بل امتد سلطانهم في جميع بلاد بني العباس، وكانت كلمتهم تحكم في كل الولاة والحكام، وليس للخليفة العباسي إلا مراسيم الخلافة ـ فقد كانوا من ...
أكمل القراءة »ليالي بيشاور – 16 حوارات اسلامية و بحوث هادفة
أسباب تشيع الإيرانيين: أما الأسباب التي دعت الإيرانيين إلى التمسك بمذهب الشيعة والالتزام بولاء أهل البيت، متابعتهم، والسير على منهج علي بن أبى طالب وأبنائه الطيبين، والتفاني في ذلك، هي : 1ـ عدم وجود العصبيات القبلية والنزعات الطائفية والدواعي العشائرية عندهم، لأنهم لم يكونوا ينتمون لأي قبيلة من قبائل قريش ...
أكمل القراءة »ليالي بيشاور – 15 حوارات اسلامية و بحوث هادفة
مقام هؤلاء الأربعة في الإسلام: يروي علمائكم عن النبي (ص) أنه قال : ” أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ” وقد كتب أبو الفداء في تاريخه ـ وهو من مؤرخيكم ـ : أن هؤلاء الأربعة امتنعوا من البيعة لأبي بكر يوم السقيفة، وتبعوا علي بن أبي طالب (ص)، فلماذا لا ...
أكمل القراءة »ليالي بيشاور – 12 حوارات اسلامية و بحوث هادفة
(1) سورة الأعراف، الآية 43 . (2) كان البيت واسعا بحيث يسع الكثير من الناس، وكان صاحبه قد استعدّ لاستضافة الوافدين، ولذا كان المجلس ينعقد في كل ليلة وباستمرار في ذلك المكان، وكان صاحب البيت أيضا يقوم بواجبه تجاه الضيوف من : حسن الضيافة، وتكريم الحاضرين، والترحيب بقدومهم، وتقديم الشاي ...
أكمل القراءة »ليالي بيشاور – 11 حوارات اسلامية و بحوث هادفة
أبناء إبراهيم المجاب: صار حوارنا مصداقا للمثل : ” الكلام يجر الكلام ” وأعود الآن لأتحدث عن نسبي : توفي السيد ابراهيم المجاب بن السيد محمد العابد في كربلاء المقدسة، ودفن عند قبر جده سيد الشهداء الإمام الحسين عليه السلام، ومرقده اليوم مزار المؤمنين، وخلّف ثلاثة أولاد وهم ال: السيد ...
أكمل القراءة »ليالي بيشاور – 91 لسلطان الواعظين
آية التطهير لا تشمل زوجات النبي (ص) قلت : كلامك مردود من جهات عديدة . أولا : كلامك بأن صدر الآية آخرها يخاطب نساء النبي (ص) فيقتضي أن يكون وسطها أيضا ـ وهو آية التطهير ـ خطابا لنساء النبي (ص) . أقول : أولا : إن البلاغة تقتضي غير ذلك ...
أكمل القراءة »ليالي بيشاور – 90 لسلطان الواعظين
فدك كانت نحلة فاطمة (ع) لقد ثبت في موضعه أن فدكا كانت نحلة لفاطمة أنحلها رسول الله (ص) وذا كان بعض الخلفاء يردونها على أولاد فاطمة وكان آخرون يغصبونها اقتداء بأبي بكر !! الحافظ : إن كانت فدكا ، نحلة أنحلها رسول الله فاطمة ، فلماذا ادعتها من بابا الإرث ...
أكمل القراءة »ليالي بيشاور – 89 لسلطان الواعظين
تأسف ابن عباس إنه مؤسف لكل غيور ، فإن كل مسلم إذا سمع الخبر يتأسف ويتألم كما كان عبد الله بن عباس ابن عم رسول الله (ص) إذا تذكر ذلك اليوم يتأسف ويبكي . ذكر ابن أبي الحديد في شرح النهج : ج2/ 54 و 55 / ط. دار إحياء ...
أكمل القراءة »