11- « يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فان الله به عليم »(1). والسؤال في ظاهر الآية عما ينفق بينما جاء الجواب عمن ينفق عليه ولرفع هذا الالتباس يقول علماء التفسير . فان قلت : كيف طابق الجواب ...
أكمل القراءة »اليتيم في القرآن الكريم – عز الدين بحر العلوم
27- الأمر الاول :أن الخمس فكرة حية للتكافل الاجتماعي . الامر الثاني :دعم المركز المالي للسلطة التشريعية .الامر الثالث : تكريم البيت الهاشمي أسرة النبي (ص) وذوي قرابته . 1 ـ الخمس والتكافل الإجتماعي :وإذا ما عدنا إلى النصف الثاني من الخمس ، ورأينا تخصيصه بهذه الطوائف الثلاث : الايتام ...
أكمل القراءة »اليتيم في القرآن الكريم – عز الدين بحر العلوم
26- المجتهد الجامع للشراط . وليس بوسعنا التطرق بشكل أوسع إلى الاقوال في تعيين الوظيفة بالنسبة إلى سهمه (ع) في زمن غيبته فإنها كثيرة ـ وفي الوقت نفسه ـ ضعيفة المدرك إلا أن ما يذهب إليه الفقهاء ممن لهم الكلمة في مجال الفتوى من الامامية هو القول برجوع أمر هذا ...
أكمل القراءة »اليتيم في القرآن الكريم – عز الدين بحر العلوم
25- المرأة في ظل الإسلام :لقد عالج التشريع الاسلامي كل هذه الجهات ، وغيرها مما يمت إلى المرأة بصلة فنظم حياتها المعيشية ، والاجتماعية أما من الناحية الاجتماعية : فقد ندد القرآن الكريم بأولئك الذين يهينون المرأة ، ولا يرون لها حق التمتع بهذه الحياة فحارب بشدة العادات البالية ، ...
أكمل القراءة »اليتيم في القرآن الكريم – عز الدين بحر العلوم
24-هل الإشهاد واجب ؟ :لم يقرر الفقهاء وجوب الإشهاد على الولي رغم أن الآية الكريمة خاطبت الأولياء، والاوصياء بصيغة الامر فقالت : « فاذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم ». وذلك لان هذا الحكم ارفاقي إحتياطي روعي فيه حال الاولياء ليحتاطوا لانفسهم بالإشهاد عليهم عند تسليم الاموال ليبعدوا التهمة عنهم. ...
أكمل القراءة »اليتيم في القرآن الكريم – عز الدين بحر العلوم
23- 2 ـ البلوغ بالسن :تقرر كافة المذاهب الإسلامية ( عدى المالكية ) بأن وصول الصبي إلى مرحلة خاصة من العمر هو : البلوغ ولكنهم إختلفوا في الحد المقررة من السن لكل من الذكر والأنثى. لذلك لا بد من بحث ذلك للذكر أولاً ، والأنثى ثانياً. السن للذكر : وقد تعددت ...
أكمل القراءة »اليتيم في القرآن الكريم – عز الدين بحر العلوم
20- حقوق الأولياء والأوصياء :لم تقف الشريعة المقدسة في أثناء مرحلة ولاية الولي على اليتيم في وجه الولي لتمنعه من تناول شيء من المال جزاء أتعابه ، ورعايته في هذه المدة ، بل سمحت له بذلك إلا أنها قيدته بما يقتضيه الحال لرعاية حال اليتيم الذي يكون في الغالب محتاجاً ...
أكمل القراءة »اليتيم في القرآن الكريم – عز الدين بحر العلوم
18- المقصود ـ كما قلنا ـ كل ما يحقق اكرامه ، ويظهر لنا ذلك جلياً من المقابلة بينه ، وبين المسكين في الآية التي تلي هذه الآية .« ولا تحاضون على طعام المسكين » : فالمسؤولية بالنسبة إلى المساكين إنما تنحصر في اطعامهم والانفاق عليهم ولذلك أخذ الشارع المقدس يصحح ...
أكمل القراءة »اليتيم في القرآن الكريم – عز الدين بحر العلوم
08 اليتيم والتقييم التشريعي : تناولت الموسوعة التشريعية تقييم اليتيم من الجهتين : الاجتماعية والمالية . فشرعت له في هذين المجالين ما يحقق رعايته كفرد فقد كفيله ، فأصبح إلى من يبادله العطف ، والحنان ، والتربية الصالحة ليكون فرداً صالحاً لا تؤثر على نفسيته حياة اليتيم ولا تترك الوحدة ...
أكمل القراءة »اليتيم في القرآن الكريم – عز الدين بحر العلوم
17- الإنفاق بلا من : وإذا كان الإنفاق في سبيل الله مرغوباً ، ومطلوباً له سبحانه ، وهو في توفير الثواب كحبةٍ تزرع ، فتنتج وتعطي الخبر الوفير ، فليكن ذلك بلا من ، واذى ، ولا تحميل على حساب الآخرين تماما كما تصرح به الآية الكريمة في قوله سبحانه ...
أكمل القراءة »