الرئيسية / مقالات اسلامية / القرآن الكريم (صفحه 10)

القرآن الكريم

جنة الخلد – اعطاء الحس والشعور اللازمين للموجودات

9f1b9612-87ff-484b-aa60-6c2f17c01d5a

اعطاء الحس والشعور اللازمين للموجودات: ولقد أعطى الله تعالى لكل شيء من الكائنات ما يستلزمه في حياته، حتى المقدار الضروري من الحس والشعور والوسائل والأسباب التي يفترض وجودها لتحقق الشعور والحس والادراك، فمثلاً نرى الحس والشعور موجودين في النباتات، فهي عندما تنمو نراها تتنحى عن الأجسام الصلبة التي تعترض حركتها ...

أكمل القراءة »

الختمة السريعة – القرآن الكريم

IMG-20140106-WA0020

الختمة السريعة – القرآن الكريم – بصوت القاريء الإيراني الحاج معتز آقايى جميع الأجزاء مع صور من الأضرحة المقدسة الجزء الأول   الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع الجزء الخامس الجزء السادس الجزء السابع الجزء الثامن الجزء التاسع الجزء العاشر الجزء الحادي عشر الجزء الثاني عشر الجزء الثالث عشر الجزء ...

أكمل القراءة »

أبحاث حول القرآن – وحي القرآن 11

0

ما كان يبدو عل محمد في ساعات الوحي على هذا النحو الخاطىء من الناحية العلمية أفحش الخطأ . فنوبة الصرع لا تذر عند من تصيبه أي ذكر لما مر به أثناءها ، بل هو ينسى هذه الفترة من حياته بعد إفاقته من نوبته نسيانا تاما ، ولا يذكر شيئا مما ...

أكمل القراءة »

أسوار الأمان في صيانة المجتمع من الإنحراف على ضوء سورة الحجرات

0

42) الدرس الخامس: حب الإيمان وبغض الكفر   مفاهيم محورية: - وجود رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رحمة للأمة. - الله حبّب إليكم الإيمان. - الدروس المستفادة من الآية. - ما الفرق بين الكفر والفسوق والعصيان؟ - الدروس المستفادة من الآية.     النص القرآني قال الله تعالى: ...

أكمل القراءة »

جنة الخلد – تجلي رحمة الله في ثمار الصيف

9a145e64-9222-401a-8f81-2fe6b2513dcc

تجلي رحمة الله في ثمار الصيف: في كتاب توحيد المفضل، ساق الإمام الصادق (ع) جملة من الأمثلة على رحمة الله الواسعة ومن جملة ما ذكره الإمام (ع): فانظر إلى البطيخ، فلو كانت نبتة هذه المثار أشجاراً لما استطاعت أغصانها أن تتحمل ثقل وزن هذه الثمار (إذ قد يصل وزن بعض ...

أكمل القراءة »

دروس منهجية في علوم القرآن

0

الدرس السادس والأربعون (استعراض خاطف لبعض التفاسير المعاصرة) 1: التفسير الكاشف تأليف محمد جواد مغنية (المتوفى 1399هـ) وهو سبعة أجزاء. وقد كتب التفسير بلغة حديثة ميّسرة خالية من الغموض – كما دأب المؤلف في باقي كتبه أيضاً – ويتضمن الإشارة الى بعض الأبحاث اللغوية والاعرابية أحياناً، ثم يدخل الى تفسير ...

أكمل القراءة »

الامثال في القران – الشيخ جعفر السبحاني

,,

( 234 ) يس 43 التمثيل الثالث والاَربعون (أَوَ لَمْ يَرَ الاِِنْسانُ أَنّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِين * وَضَرَبَ لَنا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحيِي العِظام وَهِيَ رَمِيم * قُلْ يُحْييها الّذي أَنْشَأَها أَوّلَ مَرّةٍ وَهُوَ بِكُلّ خَلْقٍ عَلِيم ). (1) تفسير الآيات روى المفسرون أنّ ...

أكمل القراءة »

الامام الخامنئي:علاج مشاكل العالم الإسلامي الراهنة هو العودة إلى إرادة القرآن

10

قال قائد الثورة الإسلامية الايرانية آية الله السيد علي الخامنئي إن علاج مشاكل العالم الإسلامي الراهنة هو العودة إلى إرادة القرآن الكريم التي تقول “أشِدّاءُ على الكُفّار” و “رُحمَاءُ بَيْنَهُم” حيث تقع على كاهل أصحاب الأفكار النيّرة والعلماء المسلمين مسؤولية مضاعفة في سبيل تحقيق هذه الإرادة. وأفادت وكالة الأنباء القرآنية ...

أكمل القراءة »

جنة الخلد – لم لا يقال لغير الله رحماناً؟

9a1cf910-62a5-4f43-b388-e481004e1bcb

لم لا يقال لغير الله رحماناً؟ على الرغم من ان كلمة (الرحمن) هي صفة ولكنها تدخل في حكم الاسم العلم لأنها صفة غالبة، وطبقاً لذلك لم يحصل الجواز في تسمية غير الله تعالى بالرحمن فكان هذا الاسم خاصاً بالذات الإلهية المقدسة، ولو اردنا ان نقول لغير الله رحماناً لما صح ...

أكمل القراءة »

الميزان في تفسير القرآن سورة البقرة 159 – 162

13

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُوْلَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ (159) إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (160) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (161) خَالِدِينَ فِيهَا لاَ ...

أكمل القراءة »