عقيدتنا

شرح رسالة الحقوق للإمام علي بن الحسين زين العابدين15

80f201d9-2bc7-4f84-88d2-421feba8fd83

الشكر لله : عرف العلماء الشكر بأنه : ظهور أثر نعمة الله على لسان عبده ، ثناء واعترافا ، وعلى قلبه شهودا ومحبة ، وعلى جوارحه انقيادا وطاعة ، فالشاكر من يكون لسانه مشتغلا بالثناء على ربه ، معترفا له بنعمته . ويكون قلبه مملوء محبة لله على هذه النعم ...

أكمل القراءة »

الانوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة

00

57-المرحومين بشفاعتهم إنك ارحم الراحمين صلى الله على محمد وآله الطاهرين وسلم تسليما كثيرا وحسبنا الله نعم الوكيل) (المرحومين بشفاعتهم انك ارحم الراحمين) اشارة الى ان ذلك غير واجب لي باستحقاق بل برحمتك وكرمك. (وصلى الله على محمد وآله الطاهرين وسلم تسليما كثيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل) ولنقصر الكلام في ...

أكمل القراءة »

شرح رسالة الحقوق للإمام علي بن الحسين زين العابدين14

78dfb6a7-c707-4887-af02-fa4892c61911

وقد كان الفيلسوف الألماني – كانت – يرى أن أعظم مسائل الفلسفة وأجلها شأنا ثلاث مسائل ، وهي : 1 – ، ما الذي نستطيع معرفته ؟ 2 – ، ما الذي يجب أن نعمله ؟ 3 – ، ما الذي نرتجيه ونعلق آمالنا عليه ؟ . والقرآن يجيب على ...

أكمل القراءة »

الانوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة

IMG-20140125-WA0033

56- ومن عصاكم فقد عصى الله ومن احبكم فقد احب الله ومن ابغضكم فقد ابغض الله اللهم اني لو وجدت شفعاء اقرب اليك من محمد واهل بيته الاخيار الائمة الابرار لجعلتهم شفعائي = (ومن عصاكم فقد عصى الله ومن أحبكم فقد أحب الله ومن أبغضكم فقد أبغض الله اللهم إني ...

أكمل القراءة »

شرح رسالة الحقوق للإمام علي بن الحسين زين العابدين13

76c73520-253e-4437-b32b-dba732ec908e

وهنا ، ابتسم الداعية وقال : يكفي أن تقرأوا القرآن مرة واحدة ، وتنعموا أنظاركم في آياته ، آية آية لتفهموا ذلك ، وها أنا أسمعكم جانبا من الآيات البينات . قال الله تعالى : ( ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ) ( له مقاليد السماوات والأرض ) ( ...

أكمل القراءة »

المباهلة دليل على أحقيّة الإسلام

32

لعل قضية المباهلة بهذا الشكل لم تكن معروفة عند العرب، بل كانت أسلوبا يبين صدق النبي وإيمانه بشكل قاطع. إذ كيف يمكن لمن لا يؤمن كل الإيمان بعلاقته بالله أن يدخل هذا الميدان، فيطلب من معارضيه ان يتقدموا معه إلى الله يدعونه أن ينزل لعناته على الكاذب، وأن يروا سرعة ...

أكمل القراءة »

أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم 16

3

الفرضية الثالثة : التشيع فارسي المبدأ أو الصبغة وهناك فرضية ثالثة اخترعها المستشرقون لتكون مذهب الشيعة في المجتمع الإسلامي ، وهذه الفرضية كسابقتيها تعتمد اعتبار حداثة هذا المذهب قصدا أم جهلا ، فقادها هذا التصور الخاطئ إلى اعتماد نظرية تقول بفارسية المبدأ أو الصبغة لمذهب التشيع ، وهذا الترديد بين ...

أكمل القراءة »

أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم 17

IMG-20161106-WA0015

تحليل النظرية : إن هذه النظرية وإن كانت تعترف بأن التشيع عربي المولد والمنشأ ، ولكنها تدعي أنه اصطبغ بصبغة فارسية بعد دخول الفرس في الإسلام ، وهذا هو الذي اختاره الدكتور أحمد أمين كما عرفت ولفيف من المستشرقين ك‍ ” فلهوزن ” فيما ذهبوا إليه في تفسير نشأة التشيع ...

أكمل القراءة »

أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم 18

IMG-20161107-WA0020

الفرضية الرابعة : الشيعة ويوم الجمل وأما الافتراض الخاطئ الرابع فيذهب إلى أن الشيعة تكونت يوم الجمل ، حيث ذكر ابن النديم في الفهرست : أن عليا قصد طلحة والزبير ليقاتلهما حتى يفيئا إلى أمر الله – جل اسمه – وتسمى من اتبعه على ذلك الشيعة ، وكان يقول : ...

أكمل القراءة »

شرح رسالة الحقوق للإمام علي بن الحسين زين العابدين12

69f8bed5-4cff-480d-a4ad-e0ec3939cf00

المحتشدون : محال أن نقول : إن بعض الصنعة هو الذي صنع كل الصنعة ، بل نتحقق من طريق العلم اليقيني والمشاهدة ، إن لكل صنعة صانعا هو سواها بلا ريب . الداعية : لا لا ، بل قلتم ذلك ، أما فيكم من يقول : ( نؤمن بسافتري ) ...

أكمل القراءة »