صوتي ومرئي متنوع

الفهارس واهميتها؟ الفهارس: جمع كلمة (الفهرس) وهو معرّب «فهرست» الفارسية، كما صرّح به الفيروزآبادي في كتاب القاموس المحيط. وهو اسم يطلق على الكتاب الحاوي لعناوين المؤلّفات المجموعة في مكان محدّد، سواء في المكتبات العامة، أو عند أفراد معينين. والهدف من جمع أسماءها وتنظيمها على حروف المعجم، أو على موضوعاتها من ...

دعوى : إجماع الأمة على خلافة أبي بكر قلت : أرجو أن تبينوا لنا أدلتكم على صحة خلافة أبي بكر ؟ الحافظ : إن أقوى دليل على إثبات خلافة أبي بكر وصحتها هو إجماع الأمة على خلافته . وأضف على هذا كبر السن والشيخوخة ، فإن عليا ( كرم الله ...

نظرة تفسيريّة موضوعيّة في خصائص القرآن الكريم الأفكار الرئيسة 1- القرآن مصدر قرأ، بمعنى التلاوة، كالرجحان والغفران، سُمّي به الكتاب المقروء من باب تسمية المفعول بالمصدر، أي المقروء أو ما يُقرأ. 2- القرآن هو كلام الله المُنزَل على النبيّ محمّد صلى الله عليه وآله وسلم، المنقول عنه بالتواتر، المتعبّد بتلاوته. ...

أبرز شعارات القضية في الغرب 1- الحرية[1]: الشعار المرفوع في الغرب بالدرجة الأولى هو حرّية المرأة. وكلمة الحرّية هذه لها معنىً فضفاض، قد يقصد به التحرّر من العبودية، وقد يراد به التحرّر من الأخلاق ـ لأنّ الأخلاق أيضاً نوع من القيود والحدود ـ وقد تعني التحرّر من استغلال ربّ العمل ...

دهلاوِيّه تضجّ بحدث كبير كانت الأهواز في سكون الليل ترى تباشير النصر الجميل. من كان يدري غد “دهلاوِيّه” على أيّ حالٍ سيكون؟! لا أحد كان يعلم ذلك سوى الله وربّما سواتر الأهواز الترابيّة!! كان الليل يخبِّئ حدثًا أليمًا وكأنَّه في صمتٍ مميت ينتظر خبرًا من نسيم الصباح. لم يكن يبالي ...

اعجازه من وجهة الأخلاق وإذا نظرت إلى ظلمات العصر والقطر والتربية وشيوع الجهل في الأمة وسوء الأعمال وعدم الدراسة في العلم أو التخرج في الفضيلة على الحكماء الصالحين فإنك ترى هذه الأمور لها اثر كبير في الجهل بالأخلاق الفاضلة والانحراف عن جادتها والخبط في معرفتها وتمييز حدودها . فلا ترد ...

11 • شمولية الرحمة الالهية وحاكميتها على العلم والقدرة • شرح قوله (عليه السلام): (الهي ان لم تبتدئني الرحمة بحسن التوفيق…) ونقف الان عند مقطع جديد منه وهو قوله(ع): (الهي ان لم تبتدئني الرحمة منك بحسن التوفيق فمن السالك بي اليك في واضح الطريق …)، هذه العبارة او الفقرة من ...

( 26 ) إلى نفس الاَمثال لا إلى الضرب بها، فانّ الاَمثال شيء وضرب الاَمثال شيء آخر، لاَنّ إبراز المتخيل بصورة المحقّق، والمتوهم في معرض المتيقن، ليس من مهمة ضرب الاَمثال، وإنّما هي مهمة نفس الاَمثال، “وذلك أنّ المعاني الكلية تعرض للذهن مجملة مبهمة، فيصعب عليه أن يحيط بها وينفذ ...