3- البعد الأُسريّ: يُنظر إلى المرأة بصفتها عضواً في الأسرة، وهو الأهمّ من كلّ ذلك. أيّها الأعزّة، لم يعطِ الإسلام الرجل إذناً بالتسلّط على المرأة وفرض شيء عليها. قد جُعلت للرجل حقوق محدودة في الأسرة من باب كمال الحكمة والمصلحة، وكلّ من يتّضح له ذلك يؤمن حتماً أن ...
أكمل القراءة »المرأة والأسرة في فكر الإمام الخامنئي
النقاط المحوريّة السيدة بنت الهدى. المرأة الإيرانية. السيّدة بنت الهدى في عصرنا هذا استطاعت امرأة شجاعة عالمة مفكّرة بارعة في مقتبل العمر اسمها السيّدة بنت الهدى ـ أُخت الشهيد الصدر[1] ـ أن تترك بصماتها على التاريخ، وأن تؤدّي دوراً في العراق المظلوم إلى أن استشهدت. عظمة مثل ...
أكمل القراءة »04 ألف سؤال وإشكال – البابا المعاصر يذم تنزيه القرآن ، ويؤيد تجسيم الوهابيين !
ألف سؤال وإشكال للشيخ علي الكوراني العاملي المسألة : 4 البابا المعاصر يذم تنزيه القرآن ، ويؤيد تجسيم الوهابيين ! أعلن البابا يوحنا بولس الثاني إصرار المسيحية على التجسيم ، وانتقد التوحيد والتنزيه في قرآن المسلمين ! جاء ذلك في كتاب العبور إلى الرجاء وهو حوار مع البابا للصحافي الإيطالي ...
أكمل القراءة »أنساب الأشراف 17
135 – حدثني عباس ، عن أبيه ، عن جده قال : لم يزل بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة مبغضين لقريش مضطغنين عليهم ما كان من قصيّ حين أخرجهم من مكة مع من أخرج من خزاعة ، حين قسّمها رباعا وخططا بين قريش . فلما كانوا على عهد ...
أكمل القراءة »مع المحاضرة الإسلامية – السيد مصطفى زلزلة
أسوار الأمان في صيانة المجتمع من الإنحراف على ضوء سورة الحجرات
40) خطر الجهالة على المجتمع: الجهالة من أخطر الأمراض التي تُصيب المجتمع، وكلّما سرت في بنيانه فتكت به ودائماً هناك مستفيدون من جهالة الناس وعلى رأس هؤلاء القوى الاستكبارية والاستعمارية، فالاستعمار من أكبر المستفيدين من جهل القاعدة الشعبية، الاستعمار الفكري والثقافي والعسكري حيث يعتبر جهل الأمة أرضية خصبة لاستيلائه عليها، ...
أكمل القراءة »أسوار الأمان في صيانة المجتمع من الإنحراف على ضوء سورة الحجرات
30)﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ﴾: لو حرف شرط واذا دخلت على الفعل الماضي أفادت امتناع الشرط لامتناع الجزاء. والصبر حبس النفس عن أن تنازع إلى هواها. ﴿حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ﴾ هل من فرق بين حتى تخرج وإلى أن تخرج؟ الجواب: إن “حتى” مختصة بالغاية المضروبة. تقول: أكلت السمكة حتى ...
أكمل القراءة »أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم 19
الفرضية الخامسة : الشيعة ويوم صفين زعم بعض المستشرقين ( 1 ) أن الشيعة تكونت يوم افترق جيش علي في مسألة التحكيم إلى فرقتين ، فلما دخل علي الكوفة وفارقته الحرورية ، وثبت إليه الشيعة ، فقالوا : في أعناقنا بيعة ثانية ، نحن أولياء من واليت وأعداء من عاديت ...
أكمل القراءة »بداية الطريف 20
الدرس الثامن عشر: ضوابط الاستفادة من وسائل الإعلام الحديثة الأهداف 1- أن يتعرّف الطالب إلى وسائل الإعلام الحديثة. 2- أن يُدرِك ضوابط استخدامها. 3- أن يحذر من نتائج الإفراط في استخدام هذه الوسائل. ما المقصود من وسائل الإعلام؟ وسائل الإعلام هي الوسائط الّتي يتمُّ من خلالها الاتّصال بين مرسِل ...
أكمل القراءة »الاكتفاء بما روي في اصحاب الكساء – العلامة السيد الجلالي
06) (ابن العَواتِك): 4 – أخْبَرَنا أَبُو القاسم بن السَّمَرْقَنْدي، أنبأنا أَبُو الحُسَين بن النَقُّور، أنبأنا أَبُو طاهر المخلص، أنبأنا عَبْد اللَّه بن مُحَمَّد بن مَنيع، نا ليث بن حماد الصفار، أنبأنا أَبُو عوانة، عن قتادة: أنّ النبي(ص) قال في بعض مغازيه: «أنا النبي لا كَذِب، أنا ابن عَبْد المطلب، ...
أكمل القراءة »