طرائف الحكم

ثانيا – موقف الدين من الماركسية : ونحن نقصد بذلك ديننا دين الاسلام . فلئن كان في ظروف الدين المسيحي – على وضعه الحالي – ما أتاح للماركسية أن تنتهكه بل أن تلتهمه فليس في ظروف ديننا شئ من ذلك . ليس في ديننا ذلك التعقيد في العقيدة . وليس ...

تدوين السنة الشريفة بدايته المبكرة في عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ومصيره في عهود الخلفاء إلى نهاية القرن الأول – السيد محمد رضا الحسيني الجلالي اكثر من 183 سنة مفقودة من تاريخ الإسلام .. أين اختفت ؟ هذا البحث جدير بالقراءة والتمعن. ونسخها متوفرة، وقد شرحها عدة من ...

33 طرائف الحكم ونوادر الاثار – اية الله السيد محمد الحيدري  

  2- أهميّة مسألة الأسرة وتأثيرها على المجتمع: إنّ مسألة الأسرة هي مسألة مهمّة جداً، هي القاعدة الأساس للمجتمع، والخلية الأساس في المجتمع، و(لكن) ليس بمعنى أنّه إذا كانت هذه الخلية سليمة، فإنّ السلامة ستُرى في بقية الأجزاء، أو أنّها إذا فسدت فإن باقي الأجزاء ستفسد بتبعيّتها، بل (بمعنى) أنّها ...

ألف سؤال وإشكال للشيخ علي الكوراني العاملي المسألة : 5 إمامهم ابن تيمية يتبنى أن معبودهم جسم ! قال في ( تلبيس الجهمية ) ص 619 : ( قال بعضهم : قد قال الله تعالى : وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ ...

36 شرح قوله عليه السلام (وجعلت الشمس والقمر للبرية سراجاً وهاجاً من غير أن تمارس فيما إبتدأت به لغوباً ولاعلاجاً حدثناكم عن مقاطع كثيرة منه، ومنها المقطع الذي يتحدث عن ابداع الله تعالى، للصبح وللغسق وللمطر …والخ، و هذه الفقرة تتحدث عن الشمس وعن القمر، حيث تقول عبر تمجيد الله ...

فما معنى التقرب إلى الله؟ إن كثرة تعاطينا لمفاهيم اعتبارية واجتماعية مما نستخدمه في حياتنا اليومية غالباً ما تسبب لنا الوقوع في الخطأ، وتجعل بعض الألفاظ المستعملة في المعارف الإسلامية تنحرف عن معانيها الأصلية وتتخذ معاني اعتبارية. إننا عندما نستعمل كلمة (التقرب) في غير مفاهيمها الاجتماعية، فإنما نريد مفهومها الحقيقي. ...

ثانيا : الجدل : الجدل الذي يمزج ماكس بينه وبين المادة هو ما أشار إليه هيجل من احتواء الشئ على النقيضين وغير ماركس ذلك النسج وغره أن كان العلم – على قرنه التاسع عشر يعتبر الطبيعة قائمة على عنصرين – الطاقة والمادة ومن ثم أخذ الجدل وبنى عليه فلسفته المادية ...

تدل على وجود الكتاب في عهد الإمام عليه السلام، حيث أن قراءة الراوي على الشيخ لا تكون إلا من كتاب وبواسطة نص مكتوب يقرأ الراوي منه الحديث على الشيخ. ونقول – أيضا -: قد يكون فيه بعث على كتابة النص ليكون الراوي مكتفيا بقراءته على الشيخ، لتحصيل عنصر الضبط والإشراف ...

25 طرائف الحكم ونوادر الاثار – اية الله السيد محمد الحيدري