تابع يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (153) وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ (154) وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمْوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ...
أكمل القراءة »البسملـة – روح الله الموسوي الخميني قدس سره
02 كما يصرح بذلك في الدروس ولكن – مع الأسف – فقد حال دون استمرار فيوضاتها المباركية توعك صحة الإمام وعوامل أخرى غفر الله لمسببيها الذين أوجدوا عقبات بوجه انتشار المعارف الإسلامية من خلال مساهمتهم في الحيلولة دون استمرار هذه المحاضرات المعرفية القيمة. ملاحظة أخيرة نود الإشارة إليها في المقدمة ...
أكمل القراءة »دعاء الإمام الحجة…لقضاء الحوائج في الشدة
كان صاحب الأمر والسلام يدعو بهذا الدعاء لقضاء حوائجه ومهامه… كان صاحب الأمر والسلام يدعو بهذا الدعاء لقضاء حوائجه ومهامه وهذا نصه بعد البسملة: بسم الله الرحمن الرحيم “أنت الله الذي لا إله إلا أنت مبدئ الخلق ومعيدهم وأنت الله الذي لا إله إلا أنت مدبر الأمور وباعث من في ...
أكمل القراءة »دروس منهجية في علوم القرآن
الدرس الثامن والثلاثون 4 – حذف الإسناد أو ضعفه ويعتبر هذا سبباً رئيسياً لضعف التفسير بالمأثور، حيث اختلطت النصوص الصحيحة مع غيرها من الموضوعات. وقد حفلت كتب التفسير بالمأثور بروايات أشخاص مطعون فيهم، ومن شواهد ذلك انّ الضحاك الذي نقلت عنه اقوال ذكر انه رواها عن ابن عباس قد قال ...
أكمل القراءة »القرآن منهاج حياة
منهاج الحياة يشتمل الدين الإسلاميّ على أتمّ المناهج للحياة الإنسانيّة، ويحتوي على ما يسوق البشر إلى السعادة في الدارين. هذا الدين عُرفت أسسه وتشريعاته من طريق القرآن الكريم والسنّة الشريفة، فالقرآن الكريم ينبوعه الأوّل ومعينه الّذي يترشّح منه. والقوانين الإسلاميّة الّتي تتضمّن سلسلة من المعارف الاعتقاديّة والأصول الأخلاقيّة والعمليّة، نجد ...
أكمل القراءة »القراءة تكون إنطلاقة نحو القرب من القرآن والأنس بكتاب الله
ان القراءة لیست الا إنطلاقة نحو القرب من القرآن والأنس بکتاب الله ولکن الهدف النهائی یبقی فی التالی فهم واستیعاب معانی القرآن والعمل علیها فی الحیاة. وأشار الی ذلك، القارئ النرویجی وممثل النرویج فی فرع القراءة بالدورة الخامسة من مسابقة القرآن الدولیة للطلبة المسلمین، “فرید اروزکانی”، فی حدیث خاص له ...
أكمل القراءة »الميزان في تفسير القرآن سورة البقرة 153 – 157
تابع يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (153) وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ (154) وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمْوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ...
أكمل القراءة »آلاء الرحمن في تفسير القرآن 03
فيما تدعونهم وتصفونهم به « 22 » فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا ولَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وفي سورة الاسراء المكية « 90 : قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنْسُ والْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِه ولَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً هذا وقد مضت لهم عدة أعوام ودعوة الرسالة والإعذار ...
أكمل القراءة »القرآن والإتقان في المعاني
تعرّض القرآن الكريم لمواضيع كثيرة العدد، متباعدة الأغراض من الإلهيّات والمعارف، وبدء الخلق والمعاد، وما وراء الطبيعة من الروح والملك وإبليس والجنّ، والفلكيّات، والأرض، والتاريخ، وشؤون فريق من الأنبياء الماضين، وما جرى بينهم وبين أممهم، وللأمثال والاحتجاجات والأخلاقيّات، والحقوق العائلية، والسياسات المدنيّة، والنُّظُم الاجتماعيّة والحربيّة، والقضاء والقدر، والكسب ...
أكمل القراءة »دروس منهجية في علوم القرآن
الدرس السابع والثلاثون 3 – الإسرائيليات وهي الآراء التي تسربت من اليهود والنصارى فاعتمدها بعض المسلمين في تفسير القرآن الكريم، وانّما سمّيت بالاسرائيليات تغليباً لجانب التأثير اليهودي على جانب التأثير النصراني “فان الجانب اليهودي هو الذي اشتهر امره فكثر النقل عنه، وذلك لكثرة اهله وظهور امرهم وشدة اختلاطهم بالمسلمين من ...
أكمل القراءة »