ما هي أسباب الهجرة النبوية إلى المدينة؟ سيرة النبي الأكرم(صلى الله عليه وآله وسلم) يمكننا تحديد بعض الأسباب التي دفعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لفتح آفاق جديدة للدعوة الإسلاميّة خارج مكّة المكرّمة، وهي يمكننا تحديد بعض الأسباب التي دفعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لفتح ...
أكمل القراءة »الاثنا عشرية في الصلاة اليومية
ثلاثا ” (129). وفيما بين السجدتين ما تضمنته حسنة الحلبي أيضا: ” اللهم اغفر لي وارحمني وادفع عني، إني لما أنزلت إلي من خير فقير، تبارك الله رب العالمين ” (130)، ويجزئ: ” أستغفر الله ربي وأتوب إليه ” وهو في صحيحة حماد (131). وإن شاء دعا في السجود بما ...
أكمل القراءة »العقل والجهل في الكتاب والسنة – محمد الريشهري
وفي الختام، هنالك ثمة نقاط تسترعي الانتباه في ما يخص تفسير روايات هذا الباب وفقا للتبويب الذي وردت فيه، وهي: 1 – الالتفات إلى مفهوم العقل يفهم عبر التأمل في هذه الروايات أن المراد من العقل ليس أمرا واحدا، وإنما المراد من العقل في المجموعتين (أ) و (د) هو العقل ...
أكمل القراءة »واقعة المباهلة:فَمَنْ حَاجَّك فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبين
واقعة المباهلة: ﴿فَمَنْ حَاجَّك فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبينَ﴾ آيَة المُباهلة، هي الآية 61 من سورة آل عمران، حيث إنها تتحدث عن واقعة المباهلة التي دعا فيها الرسول الأكرم نصارى نجران للمباهلة، وذلك بعد أن اختلفوا في مكانة النبي عيسى(ع). وبحسب ما ذكره مفسرو الشيعة والكثير من علماء أهل السنة إنّ المراد من «أنفسنا» هو علي بن أبي ...
أكمل القراءة »فاسألوا أهل الذكر – الدكتور محمد التيجاني
مرة أخرى فيقول: لو كان سالم مولى أبي حذيفة حيا لوليته عليكم (1). والأعجب من ذلك في أمر أبي حفص هو منعة الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وحبسه الصحابة في المدينة ومنعهم من الخروج منها، ونهيه المبعوثين من قبله إلى الأقطار بأن لا يحدثوا الناس عن السنة ...
أكمل القراءة »شبهات وردود – السيد سامي البدري
الخبر ولم يكن سمع بالنص على موسى بن جعفر ((عليهما السلام)) من حيث قطع الخبر عذره فوضع المصحف الذي هو القرآن على صدره، وقال: اللهم إني ائتم بمن يثبت هذا المصحف إمامته، وهل يفعل الفقيه المتدين عند اختلاف الأمر عليه إلا ما فعله زرارة، على انه قد قيل ان زرارة قد كان علم بأمر موسى ...
أكمل القراءة »الاحتجاج – الشيخ الطبرسي
فصل ” في ذكر طرف مما أمر الله في كتابه من الحجاج والجدال ” ” بالتي هي أحسن وفضل أهله ” قال الله تبارك وتعالى في كتابه مخاطبا لنبيه صلى الله عليه وآله: ” وجادلهم بالتي هي أحسن ” (1). وقال عز من قائل: ” ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن ...
أكمل القراءة »الاثنا عشرية في الصلاة اليومية
الحادي عشر: الدعاء في مواضعه بالمأثور، فعند القيام إلى الصلاة ما تضمنته صحيحة معاوية بن وهب: ” اللهم إني أقدم إليك محمدا صلى الله عليه وآله بين يدي حاجتي، وأتوجه به إليك، فاجعلني به وجيها عندك في الدنيا والآخرة، ومن المقربين، اجعل صلواتي به مقبولة، وذنبي به مغفورا، ودعائي به ...
أكمل القراءة »العقل والجهل في الكتاب والسنة – محمد الريشهري
المضاجع لعشر، ويحتلم لأربع عشرة، وينتهي طوله لإحدى وعشرين سنة وينتهي عقله لثمان وعشرين إلا التجارب (1). – عنه (عليه السلام): إن الغلام إنما يثغر في سبع سنين، ويحتلم في أربع عشرة سنة، ويستكمل طوله في أربع وعشرين سنة، ويستكمل عقله في ثمان وعشرين سنة، فما كان بعد ذلك فإنما ...
أكمل القراءة »الإمام الخامنئي حفظه الله: الإمام الصادق (عليه السلام) رجل العلم والجهاد، ورجل التنظيم والتشكيلات
كان الإمام الصادق(عليه السلام) رجل الجهاد والمواجهة، ورجل العلم والمعرفة، ورجل التنظيم والتشكيلات. لكن سمعتم أكثر عن علمه ومعرفته، فمحافل دراسته وميادين تعليمه التي أوجدها لم يكن لها نظير في تاريخ حياة أئمة الشيعة لا قبله ولا بعده. لقد تتلمذ العديد من علماء الشيعة والسنّة في مدرسة الإمام الصادق عليه ...
أكمل القراءة »