الهوي إلى السجود كما في صحيحة زرارة المشهورة (168). والمرأة بالعكس، وتضع كفيها على ثدييها حال القيام، وعلى أسفل الفخذين فوق الركبتين حال الركوع، وفي صحيحة زرارة تعليله بأن لا تطأطئ كثيرا (169)، وهو يعطي أن انحنائها دون انحناء الرجل كما قاله بعض مشائخنا. الثامن: وظيفة أصابع اليدين، وهي وضع ...
أكمل القراءة »العقل والجهل في الكتاب والسنة – محمد الريشهري
يشين الفتى في الناس قلة عقله * وإن كرمت أعراقه ومناصبه (1) راجع: علامات العقل / ص 101 ” مكارم الأخلاق “. ص 106 ” محاسن الأعمال “. 2 / أغنى الغنى – رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا فقر أشد من الجهل، ولا مال أعود من العقل (2). ...
أكمل القراءة »شبهات وردود – السيد سامي البدري
الرواية الثالثة: رواها الكليني عن أبي الجارود عن أبي جعفر ((عليه السلام)) عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: ” دخلت على فاطمة ((عليها السلام)) وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددت اثني عشر آخرهم القائم “. وقد رواه الصدوق في إكمال الدين وعيون أخبار الرضا والخصال بأسانيد ولا ينقلها عن الكافي ثم يجتمع مع سند الكافي إلى ...
أكمل القراءة »الامامية وفقه السياسية د. عبد الستار جبار الجابري
الامامية وفقه السياسة د. عبد الستار جبار الجابري الحلقة العاشرة المبادئ التصورية للفقه السياسي (مبادئ السياسة الشرعية)2 وهذا يعني ان الولاية التي هي ولاية الله وولاية الرسول (صلى الله عليه واله) لا تسري لعناوين عامة بل مصاديق منحصرة تصدى القرآن الكريم لتحديد اول المصاديق وهم من تصدق وهو راكع في ...
أكمل القراءة »الاثنا عشرية في الصلاة اليومية
وحال الركوع إلى ما بين القدمين، وهما في صحيحة زرارة المشهورة (150). لكن في صحيحة حماد: أن الصادق عليه السلام غمض عينيه في ركوعه (151)، والحمل على الاستحباب التخييري طريق الجمع، وما في رواية مسمع من نهي النبي صلى الله عليه وآله عن تغميض الرجل عينيه في الصلاة (152) محمول ...
أكمل القراءة »العقل والجهل في الكتاب والسنة – محمد الريشهري
– عنه (عليه السلام): العقل فضيلة الانسان (1). – عنه (عليه السلام): للإنسان فضيلتان: عقل ومنطق، فبالعقل يستفيد، وبالمنطق يفيد (2). – عنه (عليه السلام): غاية الفضائل العقل (3). – عنه (عليه السلام): العقل أشرف مزية (4). – عنه (عليه السلام): إنما الشرف بالعقل والأدب لا بالمال والحسب (5). – ...
أكمل القراءة »نص خطبة النبي محمد صلى الله عليه و آله في يوم الغدير
نص خطبة النبي محمد صلى الله عليه و آله في يوم الغدير جاء في كتاب الاحتجاج 1 رواية عَنْ الإمام أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الباقر عليه السلام أَنَّهُ قَالَ: حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله مِنَ الْمَدِينَةِ وَ قَدْ بَلَّغَ جَمِيعَ الشَّرَائِعِ قَوْمَهُ غَيْرَ الْحَجِّ وَ الْوَلَايَةِ، فَأَتَاهُ جَبْرَئِيلُ عليه السلام فَقَالَ لَهُ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ اسْمُهُ ...
أكمل القراءة »شبهات وردود – السيد سامي البدري
التعليق على الشبهة في كلامه عدة مواضع للتعليق: أولا: قوله: ” كاد الشيعة الإمامية يختلفون فيما بينهم حول تحديد عددهم باثني عشر أو ثلاثة عشر “. دعوى منه كاذبة.. إذ لم يقل أحد من الشيعة / في ضوء المصادر الشيعية / بان الأئمة ثلاثة عشر إلا هبة الله بن احمد حفيد العمري وقد قال ...
أكمل القراءة »الاثنا عشرية في الصلاة اليومية
التلفظ بها، كما في موثقة الساباطي (١٣٩). ولو قيل بجريان ذلك في كل الأذكار المندوبة لم يكن بعيدا، غير أني لم أظفر في غير الأذان والإقامة بنص صريح. الخامس: الخشوع في الصلاة فقد قال سبحانه: ﴿الذين هم في صلاتهم خاشعون﴾ (140). وقال صلى الله عليه وآله لما رأى العابث في ...
أكمل القراءة »العقل والجهل في الكتاب والسنة – محمد الريشهري
– عنه (صلى الله عليه وآله): تبارك الذي قسم العقل بين عباده أشتاتا، إن الرجلين ليستوي عملهما وبرهما وصومهما وصلاتهما، ولكنهما يتفاوتان في العقل كالذرة في جنب أحد، وما قسم الله لخلقه حظا هو أفضل من العقل واليقين (1). – عنه (صلى الله عليه وآله) أنه قيل له: ما أفضل ...
أكمل القراءة »
الولاية الاخبارية موقع اخباري وثقافي لمن يسلك الطريق الی الله