البعد الروحي للاحرام – السيد عبد الستار الجابري

البعد الروحي للاحرام – التتمة

السيد عبد الستار الجابري

– الحلقة 21

“لبيك اتقرب اليك بمحمد وال محمد لبيك”
الولاية لمحمد وال محمد (صلوات الله عليهم) من اوليات مفاهيم الدين الاسلامي الحنيف وقد دلت عليه العديد من النصوص منها قوله تعالى ﴿قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة في القربي﴾ وقد نزلت هذ الاية في جواب احد الاعراب الذين جاءوا الى النبي (صلى الله عليه واله) فطلب اليه ان يعرض عليه الاسلام فلما عرض (صلى الله عليه واله) عليه الاسلام وبين له احكامه اسلم الرجل ثم سال النبي (صلى الله عليه واله) ما هو الاجر الذي عليه ان يدفعه للنبي (صلى الله عليه واله) مقابل اسلامه وهدايته الى الله فنزلت الاية، فسال الاعرابي مودة اي قربى اجر الرسالة اهي مودة قربى الاعرابي ام مودة قربى النبي (صلى الله عليه واله) فاخبره (صلى الله عليه واله) انها مودة قربى النبي (صلى الله عليه واله).
ومن النصوص الاخرى الدالة على وجوب مودة اهل بيت النبي (صلى الله عليه واله) حديث الثقلين المتواتر بين المسلمين الذي جاء فيه ” اني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما”
كما دلت النصوص صراحة والتزاما على ان مودة اهل البيت (عليه السلام) ركن الاسلام حيث ان جعل القران الكريم مودتهم اجر الرسالة النبوية يدل على ضرورة التواصل الدائم معهم مما يجعل الامة تتوجه اليهم وتسمع منهم وتأخذ عنهم، وكذلك فان حديث الثقلين واضح جدا في مرجعية اهل البيت (عليهم السلام).
ومن النصوص الاخرى اية الولاية التي صرحت بان ولاية امير المؤمنين (عليه السلام) امتداد لولاية الله والنبي (صلى الله عليه واله) وان ما يثبت للنبي (صلى الله عليه واله) بمقتضى الولاية ثابت لأمير المؤمنين (عليه السلام) ﴿انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون﴾.
وكان نص الغدير احد النصوص المتممة لايجاب هذه الولاية ودليل وجوب المودة وضرورة التمسك بنهجهم والاهتداء بهديهم حيث صدح (صلى الله عليه واله) في جموع المسلمين” الست اولى بكم من انفسكم؟ قالوا بلى، قال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ومن كنت نبيه فهذا علي اميره اللهم انصر من نصره واخذل من خذله”.
فكما ان الانسان يتقرب الى الله تعالى بكل ما هو مأمور به في الشريعة من صلاة وصيام وزكاة وجهاد لانها امور عبادية لا تصح الا مع قصد التقرب بها الى الله تبارك وتعالى فكذلك النبي (صلى الله عليه واله) اهل البيت (عليهم السلام) يتقرب الانسان المؤمن الى الله تعالى بمودتهم واتباعهم وطاعتهم لان مودتهم فرض من الله تعالى.